錢(qián)銀花

（江蘇省南京市溧水區(qū)第三高級(jí)中學(xué)，江蘇南京 211200）

引 言

受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通常注重追求學(xué)生成績(jī)的高低，強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的重要性，在一定程度上忽視了人文精神的滲透，不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，也導(dǎo)致高中生在學(xué)習(xí)過(guò)程中易出現(xiàn)不同類(lèi)型的問(wèn)題，降低了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性[1]?；诖?，教師應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，為學(xué)生提供可參與的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，將人文精神合理滲透在語(yǔ)文教學(xué)環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德素養(yǎng)，為學(xué)生的全面健康發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。

一、人文精神滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中應(yīng)用的意義

當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)教育的支持力度逐漸增大，但大多集中在理論知識(shí)學(xué)習(xí)方面，特別重視培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神，在一定程度上忽略了人文精神的重要性。因此，學(xué)生在生活中表現(xiàn)出冷漠、自卑等不良情緒，雖然學(xué)習(xí)了先進(jìn)的知識(shí)，但其道德水平卻未跟上。如在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、崇尚暴力等。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)記載，近年來(lái)我國(guó)青少年的犯罪率逐漸提升，這間接說(shuō)明了“人文精神教育”的缺失[2]。在語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮其教書(shū)育人功能，堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀念與是非判斷觀念，增強(qiáng)學(xué)生的理想道德情操，樹(shù)立學(xué)生的積極生活態(tài)度，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、人文精神滲透在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中的策略

將人文精神滲透在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師需要與學(xué)生共同努力，及時(shí)轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，協(xié)調(diào)好理論知識(shí)教育與人文精神教育之間的關(guān)系，合理滲透人文精神，重視理論聯(lián)系實(shí)踐，提升語(yǔ)文教學(xué)有效性的同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

1.科學(xué)整合教學(xué)資源，滲透人文精神教育

簡(jiǎn)單地將人文精神加入語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生明白“大道理”是十分簡(jiǎn)單的。但此種教學(xué)方式并不會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，甚至還會(huì)讓學(xué)生感到厭煩，降低語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性。針對(duì)這一問(wèn)題，教師應(yīng)制定良好的人文精神目標(biāo)，協(xié)調(diào)好教學(xué)內(nèi)容與人文精神的關(guān)系，科學(xué)整合教學(xué)內(nèi)容與資源，深入挖掘語(yǔ)文知識(shí)的深層含義，促使學(xué)生主動(dòng)感悟人文精神。

如在學(xué)習(xí)蘇教版高中語(yǔ)文課文《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》時(shí)，教師可利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備，通過(guò)多媒體教學(xué)方式，充分挖掘課文中的教學(xué)資源。首先，用微視頻創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文教學(xué)情境：在20世紀(jì)70年代末，我國(guó)正從“文化大革命”的十年浩劫中走出來(lái)，全國(guó)上下改革熱情高漲，但經(jīng)濟(jì)疲軟也是不爭(zhēng)的事實(shí)。請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們，如果你生活在那個(gè)年代，你會(huì)怎么做？給予學(xué)生3分鐘的討論時(shí)間，充分打開(kāi)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新思維，引導(dǎo)學(xué)生自主體會(huì)到“愛(ài)國(guó)主義”精神的寶貴性，認(rèn)識(shí)到個(gè)人發(fā)展與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，主動(dòng)承擔(dān)起自身歷史責(zé)任。在討論、總結(jié)的過(guò)程中，教師應(yīng)有意識(shí)地滲透人文精神，如為學(xué)生講解詩(shī)歌作者舒婷的愛(ài)國(guó)事跡，并介紹與舒婷同時(shí)期的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，包括艾青、楊煉等，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，使他們意識(shí)到當(dāng)前其正承擔(dān)著振興中華的責(zé)任，更加努力地投入學(xué)習(xí)。需要注意的是，在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生討論參與情況，為學(xué)生營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，從而提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效性，增強(qiáng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)。

2.豐富語(yǔ)文教學(xué)方式，增強(qiáng)教師人文素養(yǎng)

隨著我國(guó)素質(zhì)化教育改革的深入推進(jìn)，高中語(yǔ)文教學(xué)方式逐漸增多，教師應(yīng)從以人為本的角度出發(fā)，結(jié)合人文主義精神，不斷豐富學(xué)生課堂教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，使其在實(shí)踐中感悟人文精神。例如在學(xué)習(xí)《假如給我三天光明》時(shí)，教師可以引入“合作學(xué)習(xí)方法”，首先將學(xué)生分成均勻的學(xué)習(xí)小組，自主選擇組長(zhǎng)，然后通過(guò)多媒體等設(shè)備布置自主探究任務(wù)：①在課文“對(duì)于歡樂(lè)與悲哀，我總是睜大眼睛去關(guān)心”這一句中，體現(xiàn)出作者海倫·凱勒怎樣的精神實(shí)質(zhì)？②如果讓你安排三天光明旅行，你會(huì)用一顆怎樣的心去看外面的世界？之后要求學(xué)生進(jìn)行自主討論，教師也應(yīng)主動(dòng)參與，多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)。進(jìn)行總結(jié)時(shí)，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生觀點(diǎn)，滲透“積極樂(lè)觀”“堅(jiān)強(qiáng)不屈”的人文精神，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)身邊人、物、事漠不關(guān)心的態(tài)度，使其珍惜自己的身體。

同時(shí)，教師應(yīng)不斷增強(qiáng)自身人文素養(yǎng)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，多與學(xué)生分享正能量事件，真正做到身體力行，注意日常言行舉止，成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的榜樣，將人文主義精神在潛移默化中滲透給學(xué)生。

3.注重日常文學(xué)積累，培養(yǎng)正確的人文精神

常言道：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”讀書(shū)能夠讓人變得更智慧，可凈化人們浮躁的心靈，打開(kāi)人們看待事物的視角。因此，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)特別注重學(xué)生日常文學(xué)知識(shí)的積累，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念。首先，教師應(yīng)提倡學(xué)生廣泛涉獵，可以是國(guó)內(nèi)外名著，也可以是散文詩(shī)歌，形成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。其次，教師應(yīng)考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好、教學(xué)目標(biāo)等，為學(xué)生提供針對(duì)性材料。如在學(xué)習(xí)“林黛玉進(jìn)賈府”時(shí)，教師可要求學(xué)生閱讀《紅樓夢(mèng)》，并定期組織與《紅樓夢(mèng)》有關(guān)的交流討論會(huì)，讓學(xué)生在閱讀、交流的過(guò)程中體會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促使學(xué)生深入感悟生命的價(jià)值，主動(dòng)成為傳統(tǒng)文化的傳承人。最后，教師可組織讀書(shū)會(huì)，成立閱讀角，將有閱讀興趣的學(xué)生組織起來(lái)，形成良好的讀書(shū)氣氛，讓學(xué)生真正地做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。

4.尊重學(xué)生個(gè)體差異，構(gòu)建良好的師生關(guān)系

為提升學(xué)生道德素養(yǎng)，樹(shù)立學(xué)生正確的價(jià)值觀念，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)體差異，堅(jiān)持圍繞學(xué)生發(fā)展需求提供對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建良好的師生關(guān)系。主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到來(lái)自教師的關(guān)懷，更加積極地投入學(xué)習(xí)中，也培養(yǎng)學(xué)生考慮別人感受的品質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，針對(duì)基礎(chǔ)較為薄弱的學(xué)生，教師須多與學(xué)生溝通交流，使得學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的趣味性，主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)信心；針對(duì)基礎(chǔ)較為優(yōu)異的學(xué)生，教師應(yīng)適當(dāng)提高要求，如鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)散文發(fā)表等，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的共同進(jìn)步。

結(jié) 語(yǔ)

隨著我國(guó)課程改革進(jìn)程的深入推進(jìn)，高中語(yǔ)文教師應(yīng)加大對(duì)人文精神教育的重視程度，尊重學(xué)生個(gè)性差異，堅(jiān)持以人文本的教學(xué)原則，將人文主義滲透在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，使得學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中形成正確的價(jià)值觀念，自主參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的整體語(yǔ)文素養(yǎng)。教師也須不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的榜樣，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，從而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

[1]徐善娥.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與塑造人文精神相結(jié)合的高職醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)文教學(xué)研究[J].興義民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，(04)：68-71.

[2]徐麗.春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲——淺談高中語(yǔ)文教學(xué)的人文精神滲透問(wèn)題[J].中學(xué)教學(xué)參考，2016，(36)：26.