楊漾

摘要：在文化全球化的大背景下，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。所以要在以習(xí)近平同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，充分利用發(fā)展機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)促進(jìn)中國(guó)文化建設(shè)具有重要的意義和價(jià)值。

關(guān)鍵詞：文化全球化；文化自信；策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G124文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-4379-（2017）02-0288-01

文化全球化的影響蔓延至世界各國(guó)，我國(guó)在受文化全球化帶來(lái)的雙重影響的同時(shí)逐漸意識(shí)到這對(duì)中國(guó)文化建設(shè)的重要意義和價(jià)值。所以我國(guó)要抓住契機(jī)迎接挑戰(zhàn)，積極應(yīng)對(duì)文化全球化。在這個(gè)大背景下，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)的講話(huà)上，指出“我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。其中，文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。[1]所以我們要以習(xí)近平同志為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)造出獨(dú)具魅力的中華文化，從而使中華文化有自信屹立于世界民族之林。

一、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展方向發(fā)展科學(xué)的社會(huì)主義文化

堅(jiān)持什么樣的文化方向，是由國(guó)家性質(zhì)決定的。而我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，所以要始終堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以及習(xí)近平總書(shū)記的一系列重要講話(huà)的指導(dǎo)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的前進(jìn)方向，不斷發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，并為社會(huì)營(yíng)造良好的文化氛圍。在文化全球化的大背景下，貫徹執(zhí)行黨關(guān)于文化建設(shè)的重大方針政策，使“五位一體”的總體布局協(xié)調(diào)發(fā)展。從而進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化的主旋律，永葆中華文化的先進(jìn)性。

二、繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓增強(qiáng)文化自信

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久且豐富多彩，其中有“水能載舟亦能覆舟”的民本思想、“革故鼎新”的創(chuàng)新發(fā)展思想、“以和為貴”的和諧思想、“執(zhí)兩用中”的中庸思想等等，這些涉及多方面的思想精髓直至今天仍還有值得我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。2012年領(lǐng)導(dǎo)人在參觀大型展覽《復(fù)興之路》后說(shuō)：中華民族的昨天，正所謂是“雄關(guān)漫道真如鐵”；中華民族的今天，則是“人間正道是滄?！?；而中華民族的明天，可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。[2]習(xí)近平將古代詩(shī)詞和我國(guó)發(fā)展情況相結(jié)合，把“古為今用”發(fā)揮的淋漓盡致，為新一代的年輕人繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化作出了表率。所以我們要堅(jiān)定文化自信和文化優(yōu)勢(shì)，守住中華文化的“根”，才會(huì)有勇氣去面對(duì)文化全球化給我們帶來(lái)的一切機(jī)遇和挑戰(zhàn)。堅(jiān)持走好實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新長(zhǎng)征路，從而創(chuàng)造出獨(dú)具特色的中華民族的文化新奇跡。

三、借鑒西方先進(jìn)的文化發(fā)展成果豐富和繁榮中華文化市場(chǎng)

時(shí)代在進(jìn)步，我們的文化也需要進(jìn)一步的革新，所以要引進(jìn)并借鑒西方優(yōu)秀的文化發(fā)展成果來(lái)彌補(bǔ)我們本身的不足。兩種優(yōu)秀的文化相融合，加之中華民族特有的印記，形成新的文化成果。并且我們是社會(huì)主義的國(guó)家，應(yīng)當(dāng)把文化的社會(huì)效益放在首位，所以在引進(jìn)外來(lái)文化成果時(shí)要把好引進(jìn)關(guān)。對(duì)于一些宣揚(yáng)與我國(guó)價(jià)值觀念相背離的文化產(chǎn)品和文化垃圾，應(yīng)該要堅(jiān)決抵制。與此同時(shí)，我們應(yīng)加大監(jiān)管力度，制定和完善有關(guān)文化的法律法規(guī)，從而規(guī)范和凈化文化市場(chǎng)，讓多元文化在安全的環(huán)境中發(fā)展，不斷豐富和繁榮中華文化市場(chǎng)，使國(guó)人接受健康的新文化和新思想的熏陶。

四、堅(jiān)持發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)提高中華文化的影響力

我國(guó)要培育和踐行社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，并將其融入到具有中國(guó)元素的文化產(chǎn)品當(dāng)中，從而向世界傳播獨(dú)具特色、內(nèi)容豐富且具有中國(guó)智慧的中華文化，加快提升中國(guó)文化軟實(shí)力。與此同時(shí)，要大力發(fā)展我國(guó)的文化事業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)，加快推動(dòng)與其他國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的合作，在合作中提升本國(guó)實(shí)力。建立中華文化產(chǎn)業(yè)品牌，努力開(kāi)拓文化市場(chǎng)，提高世界各國(guó)消費(fèi)者對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)品牌的忠誠(chéng)度。從而使我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)走出國(guó)門(mén)、走向世界，并立足于世界文化市場(chǎng)之中，從而更好的提高了中華文化的知名度、認(rèn)可率和國(guó)際影響力。

綜上所述，我國(guó)要以積極的中國(guó)方式去應(yīng)對(duì)文化全球化。所以在文化全球化背景下，我國(guó)要落實(shí)和踐行習(xí)近平同志提出的“文化自信”，并抓住文化發(fā)展的機(jī)遇將本民族文化傳播到世界各國(guó)，使中華文化成為世界文化中最具魅力的瑰寶之一。正如領(lǐng)導(dǎo)人用三個(gè)典故來(lái)描述文化自信的表現(xiàn)：桃李不言，下自成蹊；大音希聲，大象無(wú)形；潛移默化，滴水穿石。也就是說(shuō)要通過(guò)文化自身的魅力和能量，在無(wú)聲無(wú)形之間以點(diǎn)點(diǎn)滴滴、持之以恒的浸潤(rùn)滲透來(lái)感染人、感動(dòng)人、感化人。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話(huà)[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-02（02）.

[2]趙為糧.論高校在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的使命與任務(wù)[J].重慶高教研究，2013.