段瀲

2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：第一學(xué)段的課外閱讀總量不少于5萬字，第二學(xué)段的課外閱讀總量不少于40萬字，第三學(xué)段的課外閱讀量不少于100萬字?？梢?，閱讀是語文教學(xué)的半壁江山。隨著大語文教學(xué)觀的不斷深入，越來越多的教師意識到要以課內(nèi)學(xué)習(xí)為引子，拓展課外閱讀，讓學(xué)生在大量閱讀實(shí)踐中提升語文素養(yǎng)。如何才能實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀的有效銜接呢？對此，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\的看法。

一、課內(nèi)得法，為學(xué)生插上有力的翅膀

張之洞曾經(jīng)說過：“讀書不知要領(lǐng)，勞而無功?！敝挥薪探o學(xué)生閱讀方法，學(xué)生的閱讀能力才能有所提高。教材中的課文是例子，更是學(xué)生開啟書庫之門的“鑰匙”，能讀懂文章、品味語言、領(lǐng)會情感，也就掌握了閱讀的方法，豐厚了積淀，最終形成自己的閱讀能力。

1.品味性的精讀

所謂精讀，就是對文章進(jìn)行深入的理解與感悟，對關(guān)鍵詞句進(jìn)行字斟句酌的分析。這樣的方法適合閱讀名篇名著及文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品。如《宋慶齡故居的樟樹》一文，需要靜心細(xì)讀，欣賞好詞佳句，體會立意構(gòu)思，經(jīng)過細(xì)嚼慢咽才能領(lǐng)會樟樹的可貴之處，體會到借物喻人的精妙，才能把書中的精華變?yōu)樽约旱闹R營養(yǎng)。

2.吸收性的略讀

要想快速獲取信息、擴(kuò)大閱讀量，最為有效的辦法便是略讀。略讀以獲取文章中的知識為目的，主要針對知識性較強(qiáng)的文章。如《人類的“老師”》一文，這類文章語言并不優(yōu)美，無須背誦積累，但知識點(diǎn)較多，不能觀其大略，應(yīng)該在略讀中理解知識點(diǎn)，并在理解的基礎(chǔ)上內(nèi)化吸收，學(xué)以致用。

3.隨意性的瀏覽

瀏覽法是“浮光掠影”“走馬觀花”式的閱讀方法。筆者在執(zhí)教《“東方之珠”》一文時(shí)，為了讓學(xué)生找出“課文是從哪幾個方面描寫香港”，便指導(dǎo)學(xué)生使用瀏覽法閱讀全文，學(xué)生很快尋找到了有價(jià)值的信息。

4.感悟性的批注

“不動筆墨不讀書?！边呑x邊思考，圈畫重點(diǎn)詞句，三言兩語記錄所思所想，這就是批注式閱讀。如《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》一文，在閱讀時(shí)可圈畫出描寫葉欣動作、語言的詞句，走進(jìn)人物內(nèi)心體會情感，用簡潔精練的語言記錄自己的閱讀感受，這樣可以使閱讀更加專心，更加有效。

以教材為圓心，以課堂為輻射源，讓學(xué)生掌握基本的閱讀方法，并遷移運(yùn)用到課外閱讀中去，在大量的閱讀實(shí)踐中汲取養(yǎng)分，提升語文素養(yǎng)，真正做到“得法于課內(nèi)，受益于課外”。

二、課外拓展，讓學(xué)生飛向廣袤的天空

葉圣陶先生曾說：“語文教材無非是個例子?！痹诮虒W(xué)中，我們要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)好“例子”，巧妙地挖掘“例子”中有利于知識拓展的“鏈接點(diǎn)”，將學(xué)生的閱讀引向更為廣闊的課外。

1.原著閱讀，含英咀華

2011年版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位?！痹诮滩闹?，眾多的名家名篇異彩紛呈，這些文章能帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)探索中外文學(xué)的殿堂。《三顧茅廬》節(jié)選自《三國演義》，故事中的人物性格鮮明，各具特色。筆者在執(zhí)教《三顧茅廬》一文時(shí)，先是引導(dǎo)學(xué)生抓文中的細(xì)節(jié)描寫，體會張飛的粗魯莽撞、劉備的求賢若渴和諸葛亮的才華橫溢，然后拓展了原著中的幾個故事，如《草船借箭》等。學(xué)生對故事中的人物、情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣，筆者因勢利導(dǎo)地向他們推薦閱讀《三國演義》。最后學(xué)生通過閱讀原著，了解到更多的歷史人物。筆者趁熱打鐵開展了讀書交流會，請學(xué)生圍繞某個故事或者人物談?wù)勛约旱母惺埽麄兌紶幭瓤趾蟮匾蠼涣?。通過讀書交流會，學(xué)生對人物性格與他們之間紛繁復(fù)雜的關(guān)系有了更為透徹的了解。因?yàn)椤度龂萘x》是我國四大名著之一，很多學(xué)生讀完《三國演義》后又主動閱讀了另外三本名著，在讀中感受名著的魅力，領(lǐng)略燦爛的文化。以一篇課文帶動整本書的閱讀，構(gòu)建了完整的閱讀體系，也讓學(xué)生形成了較好的閱讀素養(yǎng)。

2.主題閱讀，舉一反三

教材是按單元主題編排的，那么要指導(dǎo)學(xué)生閱讀，從教材出發(fā)是最佳途徑。如在執(zhí)教《鮮花和星星》一文時(shí)，學(xué)生入情入境地朗讀，像模像樣地仿寫，讓整個課堂都蕩漾著濃濃的詩意。隨后根據(jù)“童真童趣”這一主題，筆者拓展金波的另一首兒童詩《會飛的花朵》，讓學(xué)生體會金波爺爺對小朋友的喜愛，也讓學(xué)生徜徉于詩歌的殿堂。又如筆者在執(zhí)教《地震中的父與子》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住文中的關(guān)鍵詞句，通過人物的動作、語言等描寫體會父子情深，感受父子間的信任。根據(jù)這樣的情感主題，推薦學(xué)生閱讀《被人相信是一種幸福》。教學(xué)片段如下：

師：親情點(diǎn)燃希望，信任創(chuàng)造奇跡！地震中的這對父子是偉大的，他們用愛與信任演繹了一段父子深情。接下來，我們再來讀讀《被人相信是一種幸?！?，邊讀邊思考：在這篇文章中，信任又創(chuàng)造了怎樣的奇跡？

生：小男孩對老船長非常信任，他用信任救了自己的性命。

師：小男孩第一次求救失敗后，當(dāng)時(shí)的他是怎么做的？

生：他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭露出水面，睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。

師：你是怎么理解他當(dāng)時(shí)這個舉動的？

生：他希望船能回來救他。

師：他對輪船上的人很信任，而這種信任還體現(xiàn)在哪些語句里？

生：這時(shí)候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉到海里后，一定會來救我的！

師：請你們說說對這句話的理解。

生：我從“一定”這個詞中看出小男孩堅(jiān)信老船長會來救他。

師：正是信任的力量讓小男孩得救了。他是幸福的，而老船長更幸福，為什么這么說？

生：一個人能被他人相信是一種幸福。他在絕望時(shí)想到你，信任你，這更是一種幸福。

師：的確如此，我們只有相信他人，才能被他人相信。讓我們將這兩句話收藏心底，一起做幸福的人吧！

這樣對課內(nèi)閱讀進(jìn)行拓展延伸，創(chuàng)造了“大語文”的課堂情境，促使學(xué)生與多篇文本對話，情感也得到了升華。一篇篇凝聚著作者激情與思想的文字，正潛移默化地影響學(xué)生的感受與思考，并最終積淀成為他們的價(jià)值觀、人生觀。

3.比較閱讀，言意兼得

張壽康教授認(rèn)為：“在比較中閱讀學(xué)習(xí)是行之有效的一種方法?！备鶕?jù)題材、寫法、立意等內(nèi)容，找出同類文章進(jìn)行比較閱讀，研究作者是如何利用語言表情達(dá)意、遣詞造句、布局謀篇的，這個過程也就是“言意兼得”的過程，而“言意兼得”正是語文教學(xué)追求的境界。筆者觀摩過我校朱麗老師執(zhí)教的古詩《芙蓉樓送辛漸》和《送元二使安西》。這兩首詩都是送別詩，朱老師通過比較兩首詩不同的寫作背景，讓學(xué)生體會別樣的情感。教學(xué)片段如下：

師：什么是“一片冰心在玉壺”呢？

生：臨別時(shí)，詩人托辛漸給洛陽親友帶去的口信不是通常的竹報(bào)平安，而是傳達(dá)了自己依然是冰清玉潔、堅(jiān)持操守的信念。

師：很好，本詩大約創(chuàng)作于天寶元年（742年）作者為江寧（今南京）縣丞時(shí)。詩人送別了即將回到洛陽的友人，當(dāng)時(shí)他雖然正處于眾口毀謗的惡劣處境之中，但他心中明朗，并無一絲凄風(fēng)冷雨，他托友人告知洛陽的親朋們，他仍然是一顆純潔的玉壺冰心。同樣是送別詩，同樣是借景抒情，你覺得《送元二使安西》這首詩作者是借了什么“景”來抒什么情的？

生：詩人借下雨天表達(dá)自己的傷感。

師：古人有“折柳贈別”的風(fēng)俗。因“柳”與“留”諧音，詩人借“柳”以表挽留之意。滿目的青青楊柳怎能不讓人傷感別離？雨中送客，想想自己只身漂泊，而今朋友也將遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，怎能不傷感別離？

在閱讀過程中將其兩首送別詩進(jìn)行比較、鑒賞，相同題材，視覺不同，心境也就不同，呈現(xiàn)了別樣的精彩。學(xué)生徜徉于詩歌的殿堂，咀嚼語言文字的精妙，在潛移默化中獲得言語智慧的滋養(yǎng)。

“腹有詩書氣自華”,作為教師，我們可引導(dǎo)學(xué)生用課內(nèi)閱讀叩開課外閱讀的大門，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀的有效銜接，讓學(xué)生在閱讀的道路上向著明亮那方前行！