既禾

純正80后

2015年夏天，柯楊先生參加鳳凰網(wǎng)《畢業(yè)歌》節(jié)目錄制時(shí)，也有這樣一段類似的開場(chǎng)白。

老校友柯楊先生和學(xué)生的交流很多，即使是退休后，也時(shí)常受邀回學(xué)校做講座。在他的交流分享中，“花兒”以及傳統(tǒng)文化，是核心主題。

“花兒”是流行于我國(guó)青海、甘肅、寧夏、新疆、西藏等西部省區(qū)的民歌。在柯楊先生的許多場(chǎng)講座中，從“花兒”產(chǎn)生的時(shí)代，到這個(gè)名稱的由來(lái)；從“花兒”流傳的地域和民族，到演唱內(nèi)容與形式；從“花兒”的藝術(shù)價(jià)值到文化傳承的意義，他一講便是幾個(gè)小時(shí)。說(shuō)到興奮之處，他會(huì)提高聲音，還會(huì)手舞足蹈，目光矍鑠、老當(dāng)益壯的模樣總是贏來(lái)聽眾的熱烈掌聲。

這些內(nèi)容，先生給文科生講，也給理工科生講；給中國(guó)人講，也給外國(guó)人講。他和年輕學(xué)子們打成一片，分享著與“花兒”相關(guān)的盛宴。

講傳統(tǒng)文化，柯楊先生非常認(rèn)同費(fèi)孝通先生的幾句話：各美其美，美人之美，美美與共，世界大同。

農(nóng)歷七月初七是乞巧節(jié)，也叫七夕。2006年5月20日，七夕節(jié)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？聴钕壬f(shuō)，在甘肅省西和縣，乞巧節(jié)過(guò)得不太一般，從農(nóng)歷六月最后一天的晚上到七月初七的晚上，七天八夜，是女孩子的節(jié)日。在那一天，“有舞蹈，有唱歌，乞巧歌，有各種活動(dòng)，非常熱鬧”。

有人主張把中國(guó)的乞巧節(jié)改成情人節(jié)?？聴钕壬硎荆哼@個(gè)是不對(duì)的?！拔覀兊钠蚯晒?jié)是女性的，而且是未婚女孩子的節(jié)日，這是我們的特點(diǎn)。我們不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橥鈬?guó)有個(gè)情人節(jié)，就硬要把我們的傳統(tǒng)節(jié)日改造成外國(guó)的節(jié)日?！?/p>

不過(guò)，他并非一個(gè)堅(jiān)決反對(duì)外來(lái)文化的老古董，在他心中，傳統(tǒng)文化要保護(hù)，也要互相交流。

在《畢業(yè)歌》的結(jié)尾，柯楊先生在同學(xué)的邀請(qǐng)下現(xiàn)場(chǎng)唱了一曲花兒。滿頭白發(fā)的爺爺唱了一首“情歌”——

大河家街道里牛拉車，二梅花呀二呀牡丹，牛拉了松木的板了，你把阿哥的心拉斜，二梅花呀二呀牡丹，拉斜是你不管了……

這位“80后”的一曲《撒拉調(diào)》，唱紅了我這個(gè)“90后”的眼圈。

看慣了黃河水車，聽?wèi)T了花兒歌唱

“我出生在西北高原的重鎮(zhèn)蘭州，從小就看慣了黃河上轉(zhuǎn)動(dòng)的水車，漂浮的筏子，聽?wèi)T了蘭州鼓子和花兒的演唱。五泉山‘四月八，正月里的社火，震撼人心的太平鼓，香辣可口的牛肉面，都在心靈深處留下了不可磨滅的印象?！边@樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷，似乎很早就為柯楊先生選擇民俗并為其捍衛(wèi)一生埋下了伏筆。

柯楊先生回憶童年的經(jīng)歷，在一個(gè)冬夜，一群勞動(dòng)者在蘭州蓋房子，晚上就在唱花兒?！澳莻€(gè)聲音非常凄厲，悲慘。我聽著聽著就很想掉淚。他們唱的什么我當(dāng)時(shí)不懂，但是，在對(duì)我的心靈深處留下了非常深刻的印象?！痹谀菚r(shí)，深夜的蘭州街頭會(huì)有人唱起太平歌，每唱兩句敲幾下筒子鼓，一聲一聲，敲到了先生的心里。

1958年，柯楊先生畢業(yè)，留校任教時(shí)毫不猶豫地選擇了民間文學(xué)作為教學(xué)和科研方向，而“花兒”，就此一路相隨。

在近60年學(xué)術(shù)人生中，他最鐘意的始終是花兒學(xué)，并一直致力于將花兒這種西北獨(dú)有的民間藝術(shù)，推向全國(guó)、推向世界。他指導(dǎo)的美國(guó)和德國(guó)的兩名研究生以“花兒學(xué)”長(zhǎng)篇論文分別獲得美國(guó)印地安那大學(xué)和德國(guó)特里爾大學(xué)的博士和碩士學(xué)位。

之后的日子里，柯楊先生不僅參與了甘肅省民間文藝家協(xié)會(huì)的籌建工作，還兼任中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程專家委員會(huì)委員、甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)副主任等職，積極參與“非遺”項(xiàng)目的評(píng)審及國(guó)家級(jí)“非遺”項(xiàng)目的申報(bào)工作，尤其在“花兒”成功進(jìn)入聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”的申報(bào)工作中功不可沒(méi)。2002年，柯楊先生出版了《詩(shī)與歌的狂歡節(jié)——花兒與花兒會(huì)之民俗學(xué)研究》，2004年8月該書榮獲中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)頒發(fā)的第五屆中國(guó)民間文藝山花獎(jiǎng)。

帥爺行走江湖時(shí)

執(zhí)教四十余年，總是一副溫文爾雅、平易幽默的模樣，柯楊先生被學(xué)生們愛(ài)稱為“帥爺”。哪怕退休多年回校講座，依舊有著座無(wú)虛席的號(hào)召力。不過(guò)，“帥爺”不僅帥在講臺(tái)上，“行走江湖”的日子，更是盡顯文化行者的篤絕風(fēng)采。

柯楊先生始終認(rèn)為，搞人文科學(xué)，尤其是搞民俗學(xué)、文化人類學(xué)學(xué)科的人，必須要把田野作業(yè)抓緊做好。這個(gè)田野作業(yè)有個(gè)原則，就是必須深深地“挖井”。挖深井不是走馬觀花、淺嘗輒止，而是深入地挖掘，一次又一次地走訪、調(diào)查。“了解他們的生活，了解他們的家世，了解他們創(chuàng)作的才能之所由來(lái)。不斷地深入，才能夠把你要研究的學(xué)問(wèn)搞深搞透?！?/p>

不過(guò)，民間調(diào)查往往很苦很累，當(dāng)然，收獲和樂(lè)趣自在其中。

在幾十年的悠悠歲月里，柯楊先生不但率領(lǐng)本科生和研究生深入以蓮花山、松鳴巖、二郎山為中心的花兒流傳地區(qū)，對(duì)花兒歌手、花兒會(huì)和文化生態(tài)環(huán)境的變化進(jìn)行反復(fù)調(diào)研，而且陪同國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者進(jìn)行過(guò)十多次深層次的專題考查。

曾經(jīng)，他帶領(lǐng)四個(gè)學(xué)生在臨夏州的東鄉(xiāng)縣做東鄉(xiāng)族的民間故事和民歌的調(diào)查，當(dāng)時(shí)正值生活困難時(shí)期，四十天的調(diào)查，“頓頓吃洋芋，一頓面都沒(méi)見(jiàn)過(guò)”。剛開始，大家是胃受不了，覺(jué)得難受，酸酸的。一個(gè)星期后也就適應(yīng)并習(xí)慣了。先生和四個(gè)學(xué)生坐在炕上，圍著一個(gè)爐子，把煮好的洋芋皮一剝，蘸著鹽吃，印象最深的一次，裝洋芋的大臉盆，主人一共端上四次。

在皋蘭縣的石洞寺，柯楊先生和學(xué)生訪問(wèn)之余，還會(huì)幫著農(nóng)民起沙、背沙?！耙蝗税l(fā)一個(gè)背篼，背篼里面用大鐵鍬滿滿一鐵鍬（還是濕的）一倒。雖就一鐵鍬，但是很重的。我們就從遠(yuǎn)處的挖沙地方往地里頭背，一天勞動(dòng)下來(lái)非常累。”

辛苦之余，也會(huì)有“走心”的收獲。

柯楊先生曾遇見(jiàn)一個(gè)姓吳的老太太，年輕的男女們都聚在熱鬧的地方唱歌，唯獨(dú)她一個(gè)人坐在一棵樹下面，離大家唱歌的地方很遠(yuǎn)，她一個(gè)人在那里悄悄地唱。先生覺(jué)得很奇怪，就過(guò)去聽她唱什么，她的唱詞是這樣的：

石磨平了重鏨哩，

騾馬老了倒換哩，

鋼刀老了重磨哩，

人老了咋活哩？

這是不識(shí)字的普通農(nóng)民的即興創(chuàng)作，真實(shí)又極具個(gè)性化的用詞，讓柯楊先生很佩服。

責(zé)任編輯：張蕾磊

﹁先來(lái)個(gè)自我介紹，本人姓柯名楊，楊者，楊柳樹之楊，而非飛揚(yáng)跋扈之揚(yáng)。

我是蘭大的畢業(yè)生，跟你們一樣，在這里上過(guò)四年大學(xué)。

一九五四年，我考進(jìn)蘭州大學(xué)中文系，一九五八年畢業(yè)。今年八十一歲，是純正的﹃八零后﹄。﹂

這個(gè)八零后老爺爺是柯楊先生，這是他在二零一六年夏天，

蘭州大學(xué)榆中校區(qū)，他給工學(xué)生講藝術(shù)的講座上的開場(chǎng)白。

這位﹁八零后﹂聲音響亮，中氣十足。

柯楊先生還曾講起過(guò)，有一個(gè)農(nóng)村的老太太，臨終的時(shí)候，

一反常規(guī)地不要和尚、道士給念經(jīng)，指定她年輕時(shí)候的歌友，

在她的病榻前給她唱花兒。

﹁她愿意在花兒聲中合上眼睛，可見(jiàn)這一種民歌，

不但是他們生活的一部分，甚至可以說(shuō)是他們生命的一部分，

這是很感動(dòng)人的事情，也是激發(fā)我不斷深化我的學(xué)術(shù)信仰的一些事情。﹂