何曉曈

摘要：高一學(xué)生寫作議論文往往寫成記敘文，甚至四不像——沒有鮮明的文體特征的的文章，不倫不類。最關(guān)鍵，最重要的是幫助學(xué)生弄清楚議論文和記敘文的文體特征，二者之間的文體區(qū)別。改變寫作的思維定勢，不能記敘文寫得得心應(yīng)手，就寫記敘文，而要從頭強(qiáng)制改變這種想法。教給學(xué)生定向轉(zhuǎn)述的寫作方法和邏輯。同時，要教會學(xué)生收集議論文的論據(jù)源頭、途徑、方法。這樣便能寫出特征鮮明的議論文了。

關(guān)鍵詞：高一學(xué)生；議論文；議論；記敘文；記敘；定向轉(zhuǎn)述；論據(jù)

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2016）12-0058-01

高一學(xué)生由初中寫作記敘文，進(jìn)入高中轉(zhuǎn)而寫作議論文。學(xué)生很不適應(yīng)，顯得力不從心，甚至茫然無措、灰心喪氣。這固然有學(xué)生語文基礎(chǔ)知識薄弱，寫作能力低下的先天不足的因素之外，還有高一學(xué)生不可避免的學(xué)習(xí)過程中的疑惑。

首先，寫作思維定式侵蝕著議論文寫作這個新事物，也就是學(xué)生思維停留在初中早已爛熟于心，寫作時駕輕就熟的記敘文寫作當(dāng)中，很難從這個思維的套子中走出來。寫作議論文時，仍然以記敘文的寫人敘事手法寫作。要寫作一篇論述"毅力是成功的條件"的文章，他們往往會寫成一篇敘述自己在學(xué)習(xí)當(dāng)中遇到困惑，便不恥下問、敏而好學(xué)，甚至廢寢忘食，功夫不負(fù)有心人，克服一個個難關(guān)，釋疑解惑了。在文章中會把自己的一笑一顰、一舉一動、內(nèi)心波瀾細(xì)致入微地描述出來。這種認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度，不能不說學(xué)生想把自己最真實、最動人、最熱烈的思想感情傳達(dá)出來。但這弄巧成拙，吃力不討好??！這是只是學(xué)生沒有把議論文中記敘和記敘文中議論深入領(lǐng)悟，依然按照初中的思維套路寫作議論文。

要寫好議論文，對于高一學(xué)生來說，必須弄明白記敘文中的議論和議論文中的記敘的根本差別。記敘文中的記敘是為了人們了解事情的來龍去脈及真實情景，使人入其境、忘其情。而議論文中的記敘是作為事實論據(jù)，論證中心論點的。前者要窮形盡相，唯其不能打動人；后者要簡明扼要，只求讀者心服口服。所以記敘文中的記敘要詳盡、生動、能突出中心；議論文中的記敘要簡明、概括、能扣住論點。

議論文是通過直接說理、論述闡明問題，表達(dá)思想觀點。這便決定了議論文的語言要高度概括、凝練。也就是說將具體事物加以抽象，反映出事物的本質(zhì)特征，特別是在敘述事實論據(jù)時，要緊扣論點，做到惜字如金、簡明扼要、概括精練。切不可為了敘述而敘述，始終要清醒領(lǐng)會為議論而敘述。要做到這些，首先要善于截取材料中能充分證明觀點的部分，舍次存精，與論點無關(guān)的內(nèi)容棄之如敝履。其次要學(xué)會用概括性的語言表達(dá)出來。

這就要學(xué)會定向轉(zhuǎn)述。定向轉(zhuǎn)述關(guān)鍵在定向上，同一個材料，服從于不同的議論觀點就有不同的方向、角度的轉(zhuǎn)述，就有不同的論證效果。定向轉(zhuǎn)述不是把人物原來的經(jīng)歷和事件照搬，而是服從議論需要的再創(chuàng)作。為了論點的需要，定向轉(zhuǎn)述要選擇與論點高度契合的角度或口徑，轉(zhuǎn)述有關(guān)事情，為議論提供依據(jù)，是敘述的材料與所要論證的觀點一致起來、高度統(tǒng)一融合?！端疂G傳》中林沖棒打洪教頭的片段，原文洋洋灑灑一千四百多字的故事，而在茅盾《談水滸的人物和結(jié)構(gòu)》中，為了證明《水滸》故事發(fā)展的"前后勾聯(lián)""搖曳多姿"、"錯綜而富于變化"的特點，茅盾這樣定向轉(zhuǎn)述：

"要說比武了，卻又不比，先吃酒，當(dāng)真開始比武了，卻又半真（洪教頭方面）半假（林沖方面），于是柴進(jìn)使銀子叫解差開枷，又用大錠銀子作注，最后是真比。只百余字就結(jié)束了。"

只用了七十來字就轉(zhuǎn)述了這個比武的故事，抓住了故事發(fā)展的三個波折點：不比、假比、真比，這樣的定向轉(zhuǎn)述有力地證明了"搖曳多姿"、"錯綜而富于變化"的觀點。

其次論據(jù)的選擇使用要準(zhǔn)確、可靠、新穎、典型。

韓寒在《三重門》中這樣描述學(xué)生作文："勤奮學(xué)習(xí)的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽的高手。"這是學(xué)生議論文寫作普遍的問題，論據(jù)陳舊、匱乏、一成不變。無論題目、論點如何改變，抱定以不變應(yīng)萬變。

這其實是學(xué)生思維僵化、懵懂的原因。其實告訴他們論據(jù)俯拾皆是，來自于古今中外名人名言、古詩詞賦、繪畫舞蹈、大自然的動植物，來自于我們讀過的課外書、課本，來自于神話傳說、寓言故事，來自親身經(jīng)歷、時事新聞、社會熱點……并且經(jīng)常讓學(xué)生留心積累，時時在意新聞話題，攝取鮮活事例、人物，及時記錄、積累，梳理整理，以備不時之需，又豐富了生活，開闊了視野。

還要糾正學(xué)生千篇一律，無論觀點是什么，去生搬硬套，而要論據(jù)準(zhǔn)確、可靠，使論點與論據(jù)匹配，嚴(yán)絲合縫，才能有說服力。"不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海"。去論述不要輕視小事的觀點，便驢唇不對馬嘴了，顯得冠冕堂皇，偏離觀點了。這告誡學(xué)生議論文是邏輯性嚴(yán)密的文章，不能想當(dāng)然，任意妄為。

這些是高一學(xué)生寫議論文經(jīng)常犯的錯誤，只要開宗明旨，指點得當(dāng)，學(xué)生便會寫出觀點鮮明、論據(jù)準(zhǔn)確、論證充分的好的議論的文章的。