摘 要：《塵埃落定》里有一個人物“傻子”和兩個意象“罌粟”與“梅毒”擔(dān)任了故事線索和敘事功能。本文通過細(xì)讀小說中反復(fù)出現(xiàn)的“罌粟”和“梅毒”意象，挖掘這兩個意象在小說中所蘊(yùn)含的警世寓意和人文啟迪，探析敘事意象在歷史小說作品中特殊的詩化記憶、故事載體和藝術(shù)審美的功能。

關(guān)鍵詞：罌粟 梅毒 敘事意象

《塵埃落定》{1}是藏族作家阿來獲得第五屆“茅盾文學(xué)獎”的作品。小說借一個末代土司之子“傻瓜”的獨(dú)特視角，敘述了20世紀(jì)50年代青藏高原邊緣地帶一個藏族土司制度社會的瓦解。這個土司家族的覆滅，最直接的原因就是外力的介入。當(dāng)時進(jìn)入嘉絨藏地土司統(tǒng)治領(lǐng)域而直接導(dǎo)致其消亡的“外力”主要有三種，即“罌粟”“梅毒”和“有顏色的漢人”。其中，“罌粟”作為一個特殊的文學(xué)意象，更是成為貫串起整個故事情節(jié)的線索，起到了疏通行文脈絡(luò)、營構(gòu)宏大敘事主題的功能，同時也為讀者探究文本的深層內(nèi)涵提供了一個新穎的切入點(diǎn)。而“梅毒”意象所具有的敘事結(jié)構(gòu)功能則主要表現(xiàn)在對人物命運(yùn)、故事高潮和警世寓意層面的渲染上。小說通過“罌粟”和“梅毒”這兩個敘事意象，非常清晰地呈現(xiàn)了“土司家族”殤亂迷狂地經(jīng)歷著家庭內(nèi)部、各土司集團(tuán)間以及與結(jié)下世仇的部落頭人和國民黨軍閥間錯綜復(fù)雜的矛盾斗爭，同時也如夢似幻地經(jīng)歷著內(nèi)地漢區(qū)和邊地藏區(qū)、傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明以及原始社會生態(tài)和資本市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型大背景下深度沖突融合的“文化裂痕”的陣痛過程。由此，我們將“罌粟”和“梅毒”這兩個敘事意象放在文本描述的歷史背景下，看其對人物命運(yùn)、情節(jié)發(fā)展及審美構(gòu)成的影響，進(jìn)而深入分析這兩個意象在敘事結(jié)構(gòu)、象征寓意和審美功能中舉足輕重的作用和價值意義。作為欲望、罪惡、毒害、疾病以及人性墮落之后的精神遭遇，罌粟和梅毒都是作者精心營造的藝術(shù)審美化了的敘事意象，也是作者切入歷史時空的敘事切入點(diǎn)、主要人物關(guān)系的串聯(lián)點(diǎn)和故事情節(jié)發(fā)展的主線索，而且，這兩個意象上積淀了深刻沉重的歷史災(zāi)難印記和人文警世寓意。

一、罌粟與梅毒：意象敘事結(jié)構(gòu)的“脈絡(luò)”

阿來通過“罌粟”和“梅毒”這兩個意象給我們營構(gòu)了一個瘋狂淫亂的、浪漫悲壯的、蒼茫凄涼的、魔幻傳奇的末代土司家族悲劇故事，同時也給我們帶來了人類在文明進(jìn)程當(dāng)中深刻的反思，使毒品和疾病對人類帶來的災(zāi)難有了更多的警世寓意?！袄浰凇痹谛≌f中濃墨重彩地出現(xiàn)，并成為嘉絨藏區(qū)土司官寨新奇壯美的風(fēng)景。而在近百年來的歷史文化心理沉痛中，罌粟在國人的心目中總是籠罩著一種邪惡的、誘惑的甚至頗為神秘的光環(huán)。小說里的“罌粟”則直接與情欲、噩夢、財富、仇恨、殺害、戰(zhàn)爭、墮落、毀滅等這些災(zāi)難產(chǎn)生了深度聯(lián)系。在作者的描寫中，罌粟是“心房上的花”，鴉片是“靈藥能叫人忘記塵世的苦難”。罌粟還未長成就具有“無邊魔力”，罌粟的葉子“像極了嬰兒一對稚嫩的手掌”，罌粟花是“火焰一樣的花”，“鮮艷的花朵”“燦爛的花海”“美麗無比”，罌粟果子像“和尚腦袋一樣青乎乎的圓球”，“罌粟果實(shí)的味道四處彌漫，整個大地都像醉了一般”，罌粟地里“飄滿了醉人的氣息”，“漫山遍野洶涌的罌粟”……作者還借活佛翁波意西（土司官寨書記官）之口預(yù)言：“它（罌粟）在呼風(fēng)喚雨。”活佛“嗅到了煉制鴉片的香味。這種氣味叫人感到舒服的同時又叫人頭暈?zāi)垦！＿@是比魔鬼的誘惑還要厲害的氣味”。顯然，在作者看來，罌粟既是鮮美誘人的，又是毒害人心的。在某種意義上，罌粟是土司家族的一種財富權(quán)力的象征，也隱喻著土司家族由輝煌到頹敗的過程。正如故事里的“傻子”所言：“從我記事時起，事情的發(fā)展就開始越出通常的軌道了。在麥其土司轄地中心，圍繞著官寨的土地上，全部播下了鴉片種子?！崩浰诔錆M誘惑的形象預(yù)示著土司大地將發(fā)生一場巨變，土司家族的榮盛與衰敗也應(yīng)運(yùn)而生。總體來看，罌粟在小說中主要有這么幾重警世寓意：人性激情迷狂的欲望象征、災(zāi)難禍害降臨的時代寓言和土司政權(quán)覆滅的歷史啟示。

除了對人類危害最大的毒品“罌粟”之外，“梅毒”也是小說中與“罌粟”異形同構(gòu)的敘事意象，成為一種令人恐怖的、腐敗墮落的人性象征。小說里由“梅毒”釀造的邊境市場的混亂氣氛跟現(xiàn)代都市中鄙賤、俗爛、麻木、空虛、荒淫等精神現(xiàn)象如出一轍。作者也賦予了梅毒一定的暗示、隱喻意義，象征著現(xiàn)代文明城市化過程中的一些腐爛墮落、物欲橫流、金錢至上以及罪惡禍害的現(xiàn)象等。而這種病災(zāi)“梅毒”在小說里具有多種暗喻指向，作者通過對梅毒意象的象征化、符號化、寓言化敘事，書寫出作家對社會、文化、道德以及人性精神內(nèi)涵等方面的深層思考，并以文啟示著人們重新反思相對獨(dú)立的地域傳統(tǒng)文化的“爆炸式崩塌”與橫行霸道、風(fēng)蝕全球的現(xiàn)代文明垃圾“洪災(zāi)式侵襲”之間的深度遭遇。

二、罌粟與梅毒：主要人物命運(yùn)的“災(zāi)遇”

小說中，“罌粟”每一次出現(xiàn)，都預(yù)示了人物命運(yùn)的必然轉(zhuǎn)折，并成為強(qiáng)化敘事功能和塑造人物形象的重要手段。麥其土司在罌粟花田邊艷遇查查頭人漂亮的妻子央宗后，爆發(fā)瘋狂情欲，犯下殺人罪惡，結(jié)下冤家世仇；土司長子最終死在仇人手下，小兒“傻子”雖逃過復(fù)仇劫殺，但由他所策動謀劃的“罌粟經(jīng)濟(jì)”之爭和“邊境市場”的建立卻給整個土司家族帶來了毀滅性的災(zāi)難；土司太太從“黃特派員把一套精雕細(xì)刻的鴉片煙具贈給”她時就已深深埋下了悲慘命運(yùn)的伏筆，最終她“叫人在茶壺里燙酒，用溫酒吞下了幾個鴉片煙泡”自殺身亡。而“梅毒”則是罌粟災(zāi)遇的潛在延續(xù)和故事情緒高潮的爆發(fā)點(diǎn)，最終腐蝕毀滅掉的不只是一個土司家族的社會事業(yè)，而是一個民族地方的歷史文明。正如深受“梅毒”殘害的麥其土司的那個死對頭汪波土司的抱怨：“在我（傻子）新建的鎮(zhèn)子上，妓院的女人毀掉了他的身體，朋友的妻子毀掉了他的心靈?！彼?，“好多土司都在詛咒這個鎮(zhèn)子。他們認(rèn)為是這個鎮(zhèn)子使他們的身體有病，并且腐爛。誰見過人活著就開始腐爛？過去，人都是死去后，靈魂離開之后才開始腐爛的，但現(xiàn)在，他們還活著，身體就開始從用來傳宗接代，也用來使自己快樂的那個地方開始腐爛了”。

隨著黃特派員帶來“罌粟”種子，土司家族也為自己埋下了從欲望高漲、財富爆發(fā)、人丁興旺、經(jīng)濟(jì)繁榮走向全面覆滅的伏筆。故事的核心在于“罌粟”和“梅毒”引起的邊疆土司領(lǐng)地的時代變遷、歷史悲劇和人文災(zāi)難，小說里所發(fā)生的事情和人物命運(yùn)基本都跟“罌粟”和“梅毒”有著密切的、深刻的關(guān)系，比如國民黨特派員與土司家族的聯(lián)系來往，土司之間的財富利益爭斗，男人與女人之間情欲熱烈交織，土司與仇人的恩恩怨怨，邊境市場與資本經(jīng)濟(jì)、社會文化體制轉(zhuǎn)型，戲班、妓女、商人以及有顏色的漢人等外來者介入所延伸出來的舊社會與新社會、傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明、邊緣藏地和主流漢地之間的深度碰撞交融，等等。而且小說主要人物命運(yùn)同“罌粟”和“梅毒”的聯(lián)系潛在而深刻地預(yù)示了土司政權(quán)必然衰落、崩潰和瓦解的歷史趨勢。細(xì)讀文本，我們可以發(fā)現(xiàn)文本中那兩個前后呼應(yīng)的敘事意象“罌粟”和“梅毒”對生活在那個土司領(lǐng)域的人們命運(yùn)沉浮起著決定性作用。在長達(dá)幾千年的歷史發(fā)展中，嘉絨藏區(qū)曾長期處于與世隔絕的狀態(tài)。但到了近現(xiàn)代，受中國社會文化和時代政治經(jīng)濟(jì)變遷轉(zhuǎn)型的大背景影響，藏區(qū)社會形態(tài)和文化生態(tài)發(fā)生了嚴(yán)重的失衡現(xiàn)象聯(lián)合裂痕陣痛。小說在最后的章節(jié)里比較深入地描述了這種社會動蕩所造成的邊疆藏地生存方式裂變和人文精神嬗變的迷亂虛空狀態(tài)。

三、罌粟與梅毒：故事情節(jié)發(fā)展的“主線”

小說是緊密圍繞“罌粟”和“梅毒”這兩個敘事意象構(gòu)思、編排、鋪墊情節(jié)，并引導(dǎo)故事發(fā)生、戲劇沖突和情緒高潮?！袄浰凇薄懊范尽钡囊庀竺鑼懖粌H成為故事情節(jié)鏈的一個重要組成部分，而且成為推動故事情節(jié)進(jìn)展的重要因素?？梢哉f，“罌粟”和“梅毒”不僅是《塵埃落定》這個故事發(fā)生發(fā)展并成立的最關(guān)鍵因素，更是加劇土司家族遭受內(nèi)因和外力介入而導(dǎo)致悲劇命運(yùn)的“導(dǎo)火線”。如果沒有把罌粟的美麗寫得那么誘惑，把罌粟的危害寫得那么嚴(yán)重，可能整個故事的戲劇張力、緊張沖突、高潮迭起就不會那么精彩，也不會給人以一種那么悲壯、深刻的感觸。所以，“罌粟”和“梅毒”在小說里并不只是一個簡單的文學(xué)意象描寫，而是具有非常重要的歷史記憶載體、藝術(shù)審美功能以及故事情節(jié)開展的切入點(diǎn)、推動力和催化劑。小說圍繞末代土司家族的命運(yùn)沉浮和人生榮辱來展開故事，而“罌粟”和“梅毒”這兩個意象在展示小說人物命運(yùn)遭遇和生命情感歷程中深刻反映出了邊疆封建土司制度由盛而衰、由存而亡的大勢所趨。

總體來看，小說對“罌粟”和“梅毒”的描寫是濃墨重彩的、詩意浪漫的、寓意深刻的，不是簡單的隨意帶過，也不是僅作為文學(xué)意象具有某些方面的象征意義，而是真正帶動了整個小說故事的發(fā)展，是主要情節(jié)的催化劑。而且“罌粟”和“梅毒”在這部小說里面承載了歷史敘事功能、藝術(shù)審美功能和文化啟蒙功能，其擔(dān)當(dāng)敘事意象背后所折射出的是對現(xiàn)代文明社會的深度反思與批判，以及對藏地民族文化精神內(nèi)核的創(chuàng)新轉(zhuǎn)型與重構(gòu)。在小說故事里，歷史進(jìn)步不再是人文理性和社會本質(zhì)規(guī)律的必然體現(xiàn)，而是毒品、性愛、暴力、狂亂、血腥等非理性因素和偶然性起作用的結(jié)果。麥其土司是作者筆下藏族傳統(tǒng)沒落貴族的代表，家族的興起依賴種植罌粟的收成，家族的衰亡也與罌粟密不可分；家族因欲望迷亂、瘋狂，從而走向墮落、毀滅之路。罌粟成為明顯的欲望象征，而瘋狂爆發(fā)的欲望則使土司家族走上了末世之路。在解放軍炮擊中毀滅的僅是麥其土司的官寨，最后一個真正的麥其土司告終在仇家的手上，而結(jié)仇的緣由來自麥其土司被罌粟蠱惑的占有欲。麥其土司完結(jié)的起因在于人性根本的欲望，充滿了非理性的因素。罌粟意象所代表的欲望在此成了重構(gòu)歷史的一種手段，而小說中的罌粟形象也調(diào)動了更深刻的民族歷史記憶。用罌粟意象渲染作品氛圍，使作品呈現(xiàn)出濃艷而頹廢的色調(diào)，充滿了迷狂的情緒。作者用罌粟表達(dá)了一種時代的情緒和氣息：一邊是激情、浪漫，另一邊是迷狂、沉淪?！袄浰凇焙汀懊范尽狈謩e成為兩種相悖力量共存的載體，并作為敘事意象經(jīng)過人文的思想啟蒙成為詩意重構(gòu)表述并繪圖現(xiàn)代文明歷史的載體。而更深刻的歷史改變在于出現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)，以及與其相關(guān)的“交易銀行”“照相機(jī)”“槍炮”“梅毒”等隨市場開發(fā)而來的現(xiàn)代文明產(chǎn)物。

四、結(jié)語

綜上所述，“罌粟”和“梅毒”這兩個敘事意象在《塵埃落定》整個故事里面，具有推動情節(jié)發(fā)展、催化敘述節(jié)奏、鋪墊情緒色彩、點(diǎn)綴詩意浪漫、加強(qiáng)悲劇意識和深刻警世寓意的作用；同時，在小說中對結(jié)構(gòu)文章、組織材料、反映社會生活方面也具有特殊作用。特別是“罌粟”意象的營構(gòu)使得作家對人情世故的觀察認(rèn)識積淀為超驗(yàn)性的敘事代碼，成了作家表達(dá)穿越時空的人文感驗(yàn)、歷史體悟和藝術(shù)思維的切入點(diǎn)和立足點(diǎn)，從而也成了小說人性象征意蘊(yùn)的重要載體和故事情節(jié)發(fā)展的主要線索。而在文本中的敘事方面，“罌粟”和“梅毒”不僅聯(lián)系著不同人物的不同命運(yùn)，同時還影響著故事情緒的鋪墊和全書內(nèi)容的布局謀篇。

小說中由“罌粟”和“梅毒”導(dǎo)致的主要人物悲劇命運(yùn)以及邊藏地土司時代的覆滅都給予我們深刻的警世寓意，啟迪人們在文明多樣性的全球化時代更加認(rèn)識并珍惜“共和”之人道，尊重并永守“自度”之人性。

{1} 阿來：《塵埃落定》，人民文學(xué)出版社2010年版。（文中有關(guān)該作引文皆出自此版本，故不再另注）

作 者：吉洛打則，北方民族大學(xué)文史學(xué)院在讀碩士研究生，研究方向：中國少數(shù)民族語言文學(xué)。

編 輯：趙 斌 E-mail：948746558@qq.com