金陽

領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和政府的形象代言人和人民群眾利益的代表者，一言一行、一舉一動(dòng)都備受關(guān)注，理應(yīng)將自己放低，把群眾抬高，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。然而，在實(shí)際工作中，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻迷戀官位，把做大官當(dāng)成人生追求、立業(yè)之本，一門心思往上爬，削尖腦袋往上擠，看不起普通群眾，善走上層路線，攀附權(quán)貴，找靠山，尋后臺(tái)，抱大樹，背離了黨的宗旨，背叛了入黨誓詞。在新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)從官位意識(shí)向公民意識(shí)轉(zhuǎn)換都有哪些要點(diǎn)？要如何實(shí)現(xiàn)呢？

轉(zhuǎn)換要點(diǎn)

一要轉(zhuǎn)觀念，做到心中有民。有的干部總嫌組織給的平臺(tái)不夠大、舞臺(tái)不夠大，總是抱怨自己的官太小、權(quán)太小，干不了大事情，張口閉口就向組織提條件，伸手就跟組織要官位，達(dá)不到要求就發(fā)牢騷、撒怨氣。有的干部喜歡別人以“局長”“縣長”“主任”等官職介紹自己，“官念”很強(qiáng)，官癮很大，官氣十足，儼然一副“老子天下第一”的架勢，人民群眾對(duì)此很反感。領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)現(xiàn)從“官念”向“民念”的轉(zhuǎn)變，就不能太把自己當(dāng)回事，要把群眾放在心中最高位置，始終裝著群眾的大事小情、家長里短，時(shí)刻牽掛著群眾的安危冷暖、衣食住行，對(duì)照群眾期盼，經(jīng)常想一想自己所做的哪些工作群眾還不滿意，自己的哪些工作思路與群眾所想還“對(duì)不上光”，真正做到想到群眾的心坎上。

二要轉(zhuǎn)角色，做到俯首為民。有的干部認(rèn)為自己是“主”，群眾是“仆”，決策不聽群眾意見，辦事不與群眾商量，不愿去田間地頭了解農(nóng)事，不愿坐農(nóng)家炕頭了解民情，不愿與群眾交朋友。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺擺正位置，時(shí)刻牢記“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”主動(dòng)放低身架，把自己當(dāng)成普通百姓中的一員，自覺與人民群眾結(jié)成一心、連成一體、打成一片，做群眾的知心人、貼心人、暖心人。

三要轉(zhuǎn)方式，做到工作靠民。有的干部工作方式還是沿用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代“胡蘿卜+大棒”那一套，方法簡單粗暴，一言不合就罵人，爆粗口，說臟話，視群眾為“草民”，把群眾當(dāng)“奴仆”，對(duì)群眾呼來喚去、使來使去。有的干部習(xí)慣于搞“一言堂”“家長制”，在單位內(nèi)說一不二，對(duì)持有不同意見或不同聲音的人伺機(jī)打擊報(bào)復(fù)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要轉(zhuǎn)變思維方式、工作方式、行為方式，堅(jiān)持一切為了人民、工作依靠人民，遇事多同群眾商量，決策多聽群眾意見，與群眾手牽手、心連心、共患難，把群眾當(dāng)家人，把群眾的訴求當(dāng)家書，把群眾的事情當(dāng)家事，真正做到還權(quán)于民讓民做主、用權(quán)為民叫民當(dāng)家。

四要轉(zhuǎn)作風(fēng)，做到實(shí)干惠民。作風(fēng)是一個(gè)人能力素質(zhì)、思想境界的重要體現(xiàn)。有的干部工作靜不下心，沉不住氣，穩(wěn)不住神，扎不下根，做“水上漂”，當(dāng)“飛毛腿”，說話不靠譜，工作不著調(diào)。有的干部喜歡干面子活兒，說領(lǐng)導(dǎo)喜歡聽的話，干領(lǐng)導(dǎo)看得見的事，做事張揚(yáng)，好大喜功，無利不起早。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，民之所想，工作所向，民之所盼，工作所指，真正靜下心來、撲下身去，做一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、惠民生的好事實(shí)事，就像焦裕祿、孔繁森等優(yōu)秀人民公仆那樣，把豐碑刻在人民心里、把微笑寫在人民臉上，用轉(zhuǎn)作風(fēng)的實(shí)際行動(dòng)取信于民。

五要轉(zhuǎn)思路，做到感情親民。思路決定出路，行為決定效果。有的干部思想觀念陳舊，做群眾工作方法不多、思路不寬，存在著老辦法不管用、新辦法不會(huì)用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用等問題，不能與時(shí)俱進(jìn)、因地制宜，只在原有的思路上轉(zhuǎn)彎彎、打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、兜圈圈，總也走不出困境、跳不出陷阱。有的干部干工作一根筋，一條道跑到黑，不撞南墻不回頭，原則性有余，靈活性不足，結(jié)果碰了釘子、吃了敗仗、走了麥城。有的干部對(duì)群眾工作一廂情愿，不知道群眾想什么，不清楚群眾要什么，大包大攬，越俎代庖，好心辦壞事，群眾不領(lǐng)情，結(jié)果吃了閉門羹、坐了冷板凳。領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)現(xiàn)從“官本位”向“民本位”、從“官念”向“民念”轉(zhuǎn)變，必須樹牢群眾觀念，踐行群眾路線，為群眾著想，幫群眾解困，真正到群眾家中坐一坐、聊一聊，掀開群眾家里的鍋看看吃得好不好，坐上群眾家里的炕看看住得暖不暖，把溫暖送到群眾心窩里。

轉(zhuǎn)換路徑

認(rèn)真傾聽民聲——“換心”。民意自在百姓中。領(lǐng)導(dǎo)干部要實(shí)現(xiàn)從“官念”向“民念”轉(zhuǎn)變，必須從感情上接受群眾，耐心傾聽群眾的家長里短、衣食住行，聽聽群眾的真知灼見、真情實(shí)感，想一想群眾真正盼望什么，聽一聽群眾到底需要什么，真正做到民之所思、行之所指，用心傾聽，用情實(shí)踐，以心換心，拆除心靈上的“籬笆”，解開心里面的“疙瘩”，達(dá)到心心相通、心靈共振。

實(shí)踐體驗(yàn)民情——“換位”。領(lǐng)導(dǎo)干部不到田間地頭走一走，不知道農(nóng)民勞作有多苦，不到農(nóng)民家中聊一聊，不知道農(nóng)民生活怎么樣。人民的好書記焦裕祿，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)，進(jìn)農(nóng)戶噓寒問暖，同農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，與農(nóng)民群眾促膝交談，建立了深厚友誼，樹立了共產(chǎn)黨人的豐碑。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要將工作搬到“三農(nóng)”一線，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，主動(dòng)當(dāng)幾天農(nóng)民，干幾天農(nóng)活兒，真正體驗(yàn)一下農(nóng)民之苦、農(nóng)活之累，從而增進(jìn)與群眾的感情。

充分發(fā)揚(yáng)民主——“換氣”。發(fā)揚(yáng)民主就是讓人民有話就說、有策就獻(xiàn)。一個(gè)人思考再縝密，也有慮事不周的時(shí)候。一個(gè)人知識(shí)再淵博、水平再高，也有學(xué)習(xí)不到的知識(shí)、觸及不到的領(lǐng)域。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要眼睛向下，躬身學(xué)習(xí)，甘當(dāng)小學(xué)生，拜群眾為師，向下級(jí)問計(jì)，不懂的知識(shí)要多學(xué)，不會(huì)的問題要多問，不恥下問，不恥下學(xué)，以此體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部虛心好學(xué)、虛懷若谷的謙虛品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)。

廣泛凝聚民力——“換骨”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，干部才是推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的“正規(guī)軍”“主力軍”，群眾充其量只是個(gè)“雜牌軍”“游擊隊(duì)”，指望群眾借不上多大力，使不上多大勁兒，弄不好還可能幫倒忙、使反勁兒。人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量。陳毅元帥曾滿懷深情地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民用小推車推出來的。據(jù)記載，在淮海戰(zhàn)役中，解放軍組織出動(dòng)了民夫543萬人，他們不僅是運(yùn)輸隊(duì)，還是擔(dān)架隊(duì)、衛(wèi)生隊(duì)、預(yù)備役部隊(duì)。國民黨面對(duì)的不僅是共產(chǎn)黨的軍隊(duì)，還要面對(duì)民眾組成的浩瀚海洋。領(lǐng)導(dǎo)干部既要善于宣傳群眾、教育群眾，更要善于組織群眾、凝聚群眾，只有調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，我們的事業(yè)才能發(fā)生翻天覆地的變化。

不斷贏得民信——“換顏”。在工作實(shí)踐中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)群眾趾高氣揚(yáng)、頤指氣使，極大損害了黨和政府在人民群眾心目中的形象。一旦民眾信任的大廈傾覆了、倒塌了，對(duì)黨和政府的形象將是毀滅性的。領(lǐng)導(dǎo)干部要以信任筑基、以誠信為本，吐字成釘，做到言必信，行必果，不對(duì)群眾開“空頭支票”，不向群眾打“政策白條”，以自己的一言一行贏得群眾信任。

（責(zé)編 / 劉博）endprint