工業(yè)設(shè)計(jì)系畢業(yè)作品

“知物”“釋物”而后“造物”，秉持應(yīng)時(shí)、隨地、因人、擇才的傳統(tǒng)造物設(shè)計(jì)文化，圍繞閑情雅致的蘇式生活，闡述所悟，重造新物。

本次畢業(yè)設(shè)計(jì)展匯聚了工業(yè)設(shè)計(jì)系產(chǎn)品藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)（玩具）、家具藝術(shù)設(shè)計(jì)三個(gè)專業(yè)207人畢業(yè)生共計(jì)97余件（套）設(shè)計(jì)作品。展出作品或許稍顯稚嫩，卻體現(xiàn)了每一位學(xué)子在專業(yè)上的獨(dú)立思考，也展現(xiàn)了工業(yè)設(shè)計(jì)系基于職業(yè)能力養(yǎng)成的項(xiàng)目教學(xué)模式、強(qiáng)調(diào)校企協(xié)同育人的產(chǎn)教深度融合、實(shí)施全程跟進(jìn)式創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育等一系列的教育教學(xué)改革的特色、風(fēng)格與成果。

在工業(yè)設(shè)計(jì)系19位教師和系部畢業(yè)設(shè)計(jì)管理組的精心指導(dǎo)及細(xì)致策劃下，嘗試將產(chǎn)品、家具、玩具三個(gè)專業(yè)進(jìn)行融合，打破專業(yè)界限，完成傳統(tǒng)館——承襲傳統(tǒng)文化特色；現(xiàn)代館——服務(wù)當(dāng)今民眾需求；未來(lái)館——暢想未來(lái)夢(mèng)想生活的三類主題創(chuàng)作，闡釋對(duì)于傳統(tǒng)、現(xiàn)代、未來(lái)的感知與體悟。一方面突破時(shí)間、空間的局限，實(shí)現(xiàn)真正意義上的團(tuán)隊(duì)化的教與學(xué)，提升教師協(xié)同研究的能力，另一方面通過(guò)相關(guān)學(xué)科之間交叉融合滲透的過(guò)程，培養(yǎng)復(fù)合型創(chuàng)新性人才，從而彰顯學(xué)院教育教學(xué)師資研究能力與人才培養(yǎng)結(jié)果。

多功能混合動(dòng)力代步車

作 者：趙 楠 張晶晶

指導(dǎo)教師：劉 韜

設(shè)計(jì)說(shuō)明：此設(shè)計(jì)主要針對(duì)短途使用，是以綠色健康為主題，人力和電力為能源的混合動(dòng)力代步車。座位和車頭能夠完美融合在車身內(nèi)，方便運(yùn)輸并且減小了占地位置。使用時(shí)彈出座位以及讓車頭旋轉(zhuǎn)90°，根據(jù)使用者的需求伸縮調(diào)節(jié)至舒適位置即可。中間圓心為電池放置區(qū)，翻蓋設(shè)計(jì)，內(nèi)置充電插口以及LED控制屏，可以顯示天氣和電量等，外圈為儲(chǔ)物空間和燈光設(shè)計(jì)。車頭設(shè)置旋轉(zhuǎn)軸連接小輪控制方向。代步車內(nèi)置藍(lán)牙無(wú)線，與手機(jī)相連操作。

英菲尼迪概念車

作 者：黃加明 房 芳 陶安逸 扎西多吉

指導(dǎo)教師：章 宇

設(shè)計(jì)說(shuō)明：這是一臺(tái)屬于年輕人的交通工具，不但全能，同時(shí)富有激情，整體造型優(yōu)雅并且充滿力量。設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于蘇州的水，提取蘇州水元素旋轉(zhuǎn)形態(tài)，將其用于車身線條，前后進(jìn)氣格柵參考窗格和水波紋設(shè)計(jì)而成。整車具有速度感和前衛(wèi)感，符合年輕人審美特點(diǎn)，是青年人駕馭和馳騁在人生道路上的一款優(yōu)秀座駕。

新概念地震救援車

作 者：冉 濤 徐盧丹 滕金城

指導(dǎo)教師：李嵇楊

設(shè)計(jì)說(shuō)明：這套設(shè)計(jì)由三個(gè)物件組成。大型救援車的輪胎具有很強(qiáng)的抓地能力，便于行駛在凌亂復(fù)雜的道路；大型救援車上的機(jī)械臂爪可以搬運(yùn)各種坍塌物。小型救援氣墊可以利用伸縮氣墊管進(jìn)入坍塌建筑物的內(nèi)部，建立起一條內(nèi)部的救援通道；小型救援機(jī)器人通過(guò)救援通道深入內(nèi)部進(jìn)行人員搜救。在特殊情況下機(jī)器人可以拆成三個(gè)小部件，利用探測(cè)儀進(jìn)行搜救，并且及時(shí)將內(nèi)部情況傳送到電腦上和大型救援車的顯示屏上，以便讓外界了解內(nèi)部情況，提高救援效率。

承歡老年多功能車

作 者：武 雷 陸幼婷

指導(dǎo)教師：韋文波

設(shè)計(jì)說(shuō)明：“十五彩衣年，承歡慈母前?！蔽覀兘Y(jié)合老年人日常行為方式，針對(duì)其退休生活設(shè)計(jì)了一款糅合老年人健身、休息和運(yùn)動(dòng)娛樂的多功能車，便捷、舒適、輕巧。這款設(shè)計(jì)“關(guān)節(jié)”靈活，可以有很多形態(tài)，適用于不同場(chǎng)景，我們希望這款設(shè)計(jì)可以提高老年人身心健康，幫助老年人度過(guò)一個(gè)更加幸福的晚年。

蘇食

作 者：陳柄皓 易恩駐

指導(dǎo)教師：李 程

設(shè)計(jì)說(shuō)明：該設(shè)計(jì)旨在通過(guò)形態(tài)與圖形影響和引導(dǎo)使用者的飲食方式，讓使用者有意識(shí)地追尋傳統(tǒng)飲食習(xí)俗，喚起蘇州人對(duì)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)飲食的眷戀與歸屬感，也便于引導(dǎo)外鄉(xiāng)人了解蘇州飲食文化進(jìn)而融入蘇州生活。砧板的內(nèi)置繪有蘇州十二個(gè)月對(duì)應(yīng)的時(shí)令食材和料理方式，通過(guò)轉(zhuǎn)動(dòng)卷軸更替，刀具的表面采用類似毛筆筆尖蘸墨后的紋理處理，令使用者在處理食材時(shí)有舞文弄墨的視覺感受。

電吉他Rainy memory

作 者：吳晗章 肖天書

指導(dǎo)教師：項(xiàng) 宏

設(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)計(jì)主題為蘇州生活，結(jié)合蘇州本土文化，選取太湖風(fēng)情表現(xiàn)。利用水滴多姿的變化作為琴體造型語(yǔ)言，從山、湖的關(guān)系入手設(shè)計(jì)琴體起伏關(guān)系，琴首外形由漢字“雨”藝術(shù)變形后得到，功能部件附件以漣漪作為點(diǎn)綴。為了體現(xiàn)蘇州千年古城的沉淀與滄桑，選用漬紋楓木作為裝飾貼面。吳儂軟語(yǔ)指蘇州話輕巧柔美，電吉他聲音也要體現(xiàn)這一感覺，選用桃花芯木作為琴體、琴頸，使整體音色偏向于溫暖。對(duì)拾音器的選擇與安裝位置進(jìn)行分析研究，對(duì)琴的有效弦長(zhǎng)縮短8毫米，更能體現(xiàn)符合蘇州文化的聲音特點(diǎn)。

家居文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)

作 者：馬金秋

指導(dǎo)教師：劉 雷

設(shè)計(jì)說(shuō)明：這款設(shè)計(jì)外形借鑒了蘇州建筑的屋檐以及蘇扇的外觀造型，又用了金屬和布藝等材質(zhì)體現(xiàn)它的現(xiàn)代感。為了便攜，金屬框架與布藝置物袋的設(shè)計(jì)成可拆卸的，不同的布藝款式可以滿足不同人群對(duì)顏色的需求。這款設(shè)計(jì)將置物、梳妝、裝飾融合到一起，是現(xiàn)代與古典的融合。

現(xiàn)代客廳家具

作 者：繆小蕊 仝 偉 戴鈺婷

指導(dǎo)教師：韋文波

設(shè)計(jì)說(shuō)明：設(shè)計(jì)主題為“蘇式生活”。我們選取“美人靠”作為設(shè)計(jì)的基本元素，借鑒其優(yōu)雅曼妙的曲線構(gòu)成關(guān)系以及使用的舒適性，通過(guò)研究“美人靠”的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了一套現(xiàn)代客廳家具的設(shè)計(jì)。整體設(shè)計(jì)運(yùn)用復(fù)合曲線，逐步勾勒出座椅的基本形態(tài)。調(diào)整曲線的走向和律動(dòng)性，感受到江南的柔美神韻。結(jié)合現(xiàn)代人機(jī)工程學(xué)，著力設(shè)計(jì)靠背線條，使其更好地適用于現(xiàn)代人的坐姿習(xí)慣。整體設(shè)計(jì)以線條語(yǔ)言闡述江南意境。

客廳家具設(shè)計(jì)

作 者：王 敏 丁丹妮

指導(dǎo)教師：衡小東

設(shè)計(jì)說(shuō)明：選取蘇州博物館片山石作為設(shè)計(jì)元素，根據(jù)片山石的排列構(gòu)成設(shè)計(jì)一套輕松自然的現(xiàn)代家具。沙發(fā)和沙發(fā)椅線條流暢有高低起伏之感，茶幾錯(cuò)落有致，運(yùn)用不對(duì)稱原則，上下呼應(yīng)，電視柜將片石元素和蘇博連廊元素結(jié)合，中間采用鏤空處理，輕盈透氣，整套家具都遵循輕松舒暢的感覺來(lái)設(shè)計(jì)。

融

作 者：熊小清 黃 旻

指導(dǎo)教師：吳冬玲

設(shè)計(jì)說(shuō)明：選取佛教中“真心應(yīng)物、不生分別”這一句禪語(yǔ)作為作品的主題。在設(shè)計(jì)中，用形態(tài)之“方圓”與不同材質(zhì)的強(qiáng)烈對(duì)比和巧妙融合來(lái)表現(xiàn)萬(wàn)物之變化，旨在傳達(dá)“以真正本心對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物，不因?yàn)樽约旱钠没蛲庀喽曰笊龇謩e之心”。這一套九件香器分別為屏風(fēng)香座、香薰機(jī)、香板、倒流香座（兩個(gè)）、香爐、香球、香插以及香盒。香道和原木也共同營(yíng)造了一種沉靜悟道的氛圍，玻璃的點(diǎn)綴則打破了傳統(tǒng)的枷鎖，添加現(xiàn)代感和設(shè)計(jì)感，表現(xiàn)出沖突和張力。無(wú)處不佛，無(wú)處不道，只要持心至純、至正、至真，則萬(wàn)物相融。

超萌E戰(zhàn)隊(duì)

作 者：葉婉秋 吉 瑩 洛松群措

指導(dǎo)教師：李 方

設(shè)計(jì)說(shuō)明：超萌E戰(zhàn)隊(duì)分別有隊(duì)長(zhǎng)、小蝠、胖超三個(gè)成員，設(shè)計(jì)關(guān)鍵詞是：教育、陪伴、遠(yuǎn)程。設(shè)計(jì)的初衷是為了解決孩子沒有家長(zhǎng)陪伴這一現(xiàn)象。根據(jù)家長(zhǎng)需求推出側(cè)重不同需求的兒童機(jī)器人。在功能上，產(chǎn)品通過(guò)手機(jī)APP實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程操作，由家長(zhǎng)或者老師輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，也可以錄制老師的教學(xué)視頻觀看。機(jī)器人可以陪孩子說(shuō)話，有豐富的資源滿足孩子的好奇心，是一個(gè)同時(shí)滿足孩子和家長(zhǎng)需求的產(chǎn)品。

數(shù)字藝術(shù)系畢業(yè)設(shè)計(jì)作品

傳承以守正，變革以出新。

21世紀(jì)是文化與科技融合的時(shí)代。數(shù)藝系多年來(lái)秉承“根植文化，銳意創(chuàng)新”的教學(xué)理念，堅(jiān)持“守文化傳承之正，守產(chǎn)教融合之正，守創(chuàng)新發(fā)展之正”的專業(yè)建設(shè)思路，確立“厚文化、善創(chuàng)新、精設(shè)計(jì)”的人才培養(yǎng)目標(biāo)，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供人才支持。近年來(lái)，數(shù)字藝術(shù)系三大專業(yè)將文化創(chuàng)新融入專業(yè)項(xiàng)目教學(xué)，培育學(xué)生的文化自信、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)精神，用融合創(chuàng)造的全新思維方式，激發(fā)思考，觸動(dòng)實(shí)踐。

數(shù)字藝術(shù)系的350多位畢業(yè)生在30多位導(dǎo)師的精心指導(dǎo)下，用96件作品向社會(huì)展示年輕學(xué)子的成長(zhǎng)與收獲。畢業(yè)設(shè)計(jì)展中的許多作品匯聚了傳統(tǒng)文化、社會(huì)問題以及各種富有想象力的主題。同學(xué)們從不同專業(yè)的獨(dú)特視角，通過(guò)文化導(dǎo)入，將自己敏銳的觀察與認(rèn)識(shí)，以數(shù)字化、圖像化、藝術(shù)化的形式表達(dá)，從歷史與文化、科學(xué)與技術(shù)中尋求新的語(yǔ)意與形態(tài)，講述屬于自己的“創(chuàng)新故事”。這些作品體現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)文化傳承的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注，對(duì)生活的積極態(tài)度，同時(shí)也反映他們對(duì)傳統(tǒng)、現(xiàn)代、未來(lái)的關(guān)注、反思與暢想。

“守正”是根基，“出新”是希望，燦爛五月，充實(shí)光輝！

七日怪譚

作 者：鄭 愉 張文坤 帥 倩 余華龍 陳夢(mèng)亮 霍金秋

指導(dǎo)教師：談嗣徽

設(shè)計(jì)說(shuō)明：我們?cè)O(shè)計(jì)的是一款生存探險(xiǎn)的像素游戲。游戲場(chǎng)景為：因?yàn)楫呍O(shè)項(xiàng)目被取消，六人組被迫于寒假滯留在校園完成自己的項(xiàng)目開發(fā)。不幸的是，由于種種原因，校園內(nèi)殘留的生物發(fā)生了變異。于是玩家就需要在變異的校園內(nèi)存活過(guò)一周，尋找引起變異的根源并且結(jié)束這場(chǎng)災(zāi)難。

千戶苗寨

作 者：達(dá)布里尼·托尼

指導(dǎo)教師：趙 洋 殷豐澤

設(shè)計(jì)說(shuō)明：苗族歷史悠久，在中國(guó)古代典籍中早就有關(guān)于五千多年苗族先民的記載。寫實(shí)風(fēng)格Unreal Engine 4中新的PBR材質(zhì)類型較適合制作寫實(shí)風(fēng)格的場(chǎng)景，制作效率高，品質(zhì)好。具有復(fù)古色彩、復(fù)古場(chǎng)景。通過(guò)實(shí)踐完成對(duì)模塊化場(chǎng)景的制作，加深和理解模塊化設(shè)計(jì)的思維方式，掌握一種重要的場(chǎng)景搭建方法。

抵抗3——?jiǎng)C冬破冰

作 者：劉少峰 劉紹玉 王 朝 李永輝 姚 然 杜晨潔 周 靜 李祖秀 徐 偉史正盼 余海峰 楊 斌 陳桂伶 李麟旺 張 恒 劉長(zhǎng)鑫 張 金

指導(dǎo)教師：閆偉峰 蔡 偉

設(shè)計(jì)說(shuō)明：游戲設(shè)定由企業(yè)“抵抗”游戲原作系列的故事為背景進(jìn)行延展。故事發(fā)生在俄羅斯通古斯軍事基地中，新的抵抗組織在此悄悄萌芽！這款游戲通過(guò)次時(shí)代游戲制作技術(shù)，加入多種科幻因素，游戲的建筑、人物、道具、載具向玩家展示了一個(gè)逼真的游戲場(chǎng)景。玩家通過(guò)扮演故事的男女主角，充分體驗(yàn)這個(gè)未來(lái)世界的魅力。

化物語(yǔ)

作 者：鮑安娜

指導(dǎo)教師：楊海濤 邵露茜

設(shè)計(jì)說(shuō)明：寵物是人們?yōu)榱讼录呕蛘邽榱藠蕵范筐B(yǎng)的，它們的陪伴能舒緩人們的精神壓力。如今，除了現(xiàn)實(shí)生活中的寵物，虛擬寵物也有很多。設(shè)計(jì)將動(dòng)物擬人化，以一名叫做安娜的高中女生為觀眾的視角，表現(xiàn)人與動(dòng)物之間相互依存的關(guān)系。

我，透明的

作 者：季志遠(yuǎn) 毛西雅

指導(dǎo)教師：錢 華

設(shè)計(jì)說(shuō)明：從公益的角度出發(fā)，選擇了“抑郁癥”這個(gè)主題，旨在呼吁人民在提高生活品質(zhì)的同時(shí)不要忽略自己精神世界的需求。及時(shí)給予自己以及身邊的人一些關(guān)愛?！白詺ⅰ辈皇峭蝗恢g發(fā)生的事情，請(qǐng)?jiān)诒瘎“l(fā)生前及時(shí)制止，愛自己也要愛別人。想通過(guò)短片讓更多人關(guān)注自己和身邊人，不要等一些事情發(fā)生后才后悔莫及。

遇見·平行世界的自己

作 者：徐志愿 梅江浩 田怡萌 朱守婷 劉玉生

指導(dǎo)教師：陳 玨 孫一帆 王馨雅

設(shè)計(jì)說(shuō)明：一個(gè)軸承、一幀 F lash動(dòng)畫、一處雕刻、一方紙藝、一縷燈光。裝置內(nèi)部含有四層亞克力圓盤紙雕作品，參觀者通過(guò)手部交互預(yù)覽層疊的動(dòng)態(tài)紙雕作品。作品內(nèi)含有田園、城市、森林、沙漠、海洋、高山6個(gè)場(chǎng)景。透過(guò)互動(dòng)裝置，看到自己所轉(zhuǎn)出的“另一個(gè)平行世界”。

閉起眼睛，好可怕！

作 者：桂好雨

指導(dǎo)教師：秦 慧 江秋紅鄧 珣

設(shè)計(jì)說(shuō)明：小女孩因?yàn)榭戳丝植榔a(chǎn)生了對(duì)黑暗的心理幻想。故事的中心是主人公在黑暗的房間里尋找“奇怪的聲音和可怕的影子”的來(lái)源，逐漸發(fā)現(xiàn)了原來(lái)這些可怕的聲音不過(guò)是來(lái)自日常的聲音。她發(fā)現(xiàn)在沒有燈的時(shí)候，星星和月亮原來(lái)是這么亮，從來(lái)不出門的人都走出高樓來(lái)納涼，人與人之間又有了互動(dòng)，看來(lái)看似不完美的東西也是那么美好，這個(gè)時(shí)候主人公對(duì)黑暗的恐懼蕩然無(wú)存，她閉起眼睛享受溫柔的夜晚……

城事

作 者：陳守峰 高宇航 姜錦程寇延榕

指導(dǎo)教師：馬 華 周 沁 陳一昕

設(shè)計(jì)說(shuō)明：“城事”旨在傳達(dá)鮮明的蘇州城市文化，利用蘇州官方的城市變遷等歷史資料以及蘇州人手中關(guān)于蘇州這座城市真實(shí)的影、音、圖片、相片、文字等資源，來(lái)還原一個(gè)真實(shí)而立體的蘇州。以蘇州人為核心用戶，通過(guò)基于地理位置的“興趣圈子”，基于各類主題的來(lái)自官方、商家和個(gè)人的“征集令”，利用弱社交的組織方式來(lái)吸引和幫助人們把自己的生活片段進(jìn)行記錄和分享。

尋夢(mèng)

作 者：凌鈺慧

指導(dǎo)教師：秦 慧 江秋紅鄧 珣

設(shè)計(jì)說(shuō)明：故事讓一只老鼠和一位秘密軍事基地的技術(shù)人員在巧合之中將地球“文明”發(fā)射升空用來(lái)抵抗外敵。以圖形簡(jiǎn)約、色彩鮮艷的美式動(dòng)畫風(fēng)格作為本動(dòng)畫的美術(shù)風(fēng)格，利用大量動(dòng)作和夸張的劇情表達(dá)動(dòng)畫主旨。情節(jié)、動(dòng)作和畫面給觀眾以輕松幽默的感覺。

防衛(wèi)恰當(dāng)

作 者：謝皖龍 沈祖忠 李 鑫

指導(dǎo)教師：吳洪彪 徐 銘

設(shè)計(jì)說(shuō)明：每個(gè)孩子都有屬于自己的小夢(mèng)神，夢(mèng)神守護(hù)孩子們的夢(mèng)。夢(mèng)神埃拉的靈寵夢(mèng)之靈負(fù)責(zé)給孩子們制造美麗的夢(mèng)。有一天夢(mèng)之靈突然失蹤，埃拉無(wú)法給孩子們送去美麗的夢(mèng)。于是他讓勇敢的小夢(mèng)神幫助找回夢(mèng)之靈。小夢(mèng)神在尋找過(guò)程中碰到幫助它的大鯨魚、小粉豬，遇到想要吃掉它的翅虎，找到癡迷于藥劑的老精靈后，發(fā)現(xiàn)夢(mèng)之靈是因?yàn)樨澇岳暇`的藥劑后熟睡忘了時(shí)間，最后小夢(mèng)神帶回夢(mèng)之靈，給孩子們送去美麗的夢(mèng)。

時(shí)代的鳴笛

作 者：敖慧瓊 李詹慧 張麗娜王娟娟 鐘國(guó)棟 周雨辰張 逸 秦 嘉

指導(dǎo)教師：胡 昺 劉丹青 馬成杰

設(shè)計(jì)說(shuō)明：四川嘉陽(yáng)小火車是世界上現(xiàn)今還在運(yùn)營(yíng)的唯一一列客運(yùn)窄軌蒸汽小火車，小火車為大山深處的村民帶來(lái)交流和改變的機(jī)會(huì)，連接著沿途人民的生活，上演著樸素又傳奇的故事。一列火車承載著許許多多的希望。它像荷葉上的一粒水珠，凝聚著嘉陽(yáng)半個(gè)世紀(jì)的歷史。