費明富

議論這種表達(dá)方式，用到傳記中有時會出現(xiàn)散文化的趨勢。所謂散文化，就是語言形式上沒有了明顯的邏輯推理或歸納的痕跡。觀點與材料之間直接鏈接在一起，其中邏輯關(guān)系完全依靠意念表達(dá)。

隨著年歲的增長和時代的變化，陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來。他將這個愿望寫進(jìn)了小說《藍(lán)袍先生》中。小說寫于1985年，一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份。這年的最后10天，他隨中國作家代表團(tuán)出訪泰國。第一次走出國門的陳忠實特意置辦了一套質(zhì)地不錯的西裝。當(dāng)他第一次穿上西裝打上領(lǐng)帶站在穿衣鏡前的時候，腦海里浮現(xiàn)出剛完成的小說主人公藍(lán)袍先生。藍(lán)袍先生多年以來一直穿著藍(lán)色長袍，受到同學(xué)譏笑以后才脫下藍(lán)袍，換上“列寧裝”。陳忠實認(rèn)為那是擺脫封建殘余桎梏、獲得精神解放的象征。脫下了幾十年的中山裝、換上西裝的那一刻，他切實意識到自己就是藍(lán)袍先生。

1985年的泰國之行讓陳忠實深受刺激，他聯(lián)想起家鄉(xiāng)人自嘲的稱呼。相比那些見多識廣的城市人，他們把自己稱作“鄉(xiāng)棒”。游逛在曼谷的超市大樓，看著五顏六色、各式各樣的服裝，作家覺得眼花繚亂。那一刻，他覺得不僅自己是“鄉(xiāng)棒”，教他觀察服裝的北京作家鄭萬隆也是“鄉(xiāng)棒”。面對世界，1985年的中國人大都是“鄉(xiāng)棒”。他痛感自己需要從什么地方剝離出來，將自己徹底打開，不僅要在生活上打開自己，更重要的是要在思想上打開自己。

（選自2016年全國課標(biāo)Ⅰ卷《尋找屬于自己的句子》）

這個文段，很多考生難以理解，原因在于它的議論沒有顯性的語言標(biāo)志。其中心句“小說寫于1985年，一個認(rèn)知作者的標(biāo)志性年份”的表達(dá)形式也很口語化，甚而觀點“湮沒”在其他語料之中，因為真正的觀點是“1985年，對于陳忠實來說，是一個標(biāo)志性年份”。這樣就能將段意顯性化一些。看到這樣的觀點，讀者很容易問“這是為什么”。作者從三個方面做出回答。第一個方面是“隨著年歲的增長和時代的變化，陳忠實越來越覺得要從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來”。換句話說：這一年，陳忠實感受到從趙樹理、柳青的文學(xué)中剝離出來的必要了。第二方面是陳忠實換裝，換裝不只是外在的事，參照“他痛感自己需要從什么地方剝離出來，將自己徹底打開，不僅要在生活上打開自己，更重要的是要在思想上打開自己”這句信息，這第二層含意應(yīng)該是：這一年，陳忠實在生活上成功地打開了自己。第三層是出國的感受，同理參照那句，可以將第三層含意概括為：這一年，陳忠實在思想上成功地打開了自己。這樣的理據(jù)關(guān)系，和標(biāo)準(zhǔn)的議論文中的理據(jù)關(guān)系是有差別的，但是其本質(zhì)是一樣的，一樣的有理有據(jù)，而且論據(jù)充分，論述有力。如此的語理分析，讓我們面對高考試題（為什么說1985年是認(rèn)知陳忠實的標(biāo)志性年份？請結(jié)合材料簡要概括）自會有較為自由的發(fā)揮空間。

①謝希德一直密切關(guān)注著國內(nèi)外物理學(xué)研究的動態(tài)，努力探索真知。②上世紀(jì)七十年代后期，她開始思索一個奧妙而又實際的問題——怎樣使鋼材不生銹？是什么起到抗腐蝕的保護(hù)層作用？ ③世界上一些國家每年因腐蝕而報廢的鋼材達(dá)上千萬噸，中國也面臨著同樣的問題。④怎樣才能使我國有限的鋼材發(fā)揮更大的作用？ ⑤這就要涉足表面物理。⑥專長在半導(dǎo)體和固體物理研究的謝希德，如果繼續(xù)從事她的研究，可以說既省力又穩(wěn)妥，還可以盡快出成果；如果另辟蹊徑轉(zhuǎn)入新領(lǐng)域，即使付出艱辛的勞動，五年十載能否取得顯著成績?nèi)允莻€未知數(shù)。⑦然而，她是一個進(jìn)取心很強的人，表面物理亟待研究，哪怕付出l0倍、20倍的努力，也要勇闖難關(guān)，有所創(chuàng)造。⑧作為學(xué)界前輩，她也要借此鼓勵年輕人去開拓這個前景廣闊的新領(lǐng)域。⑨謝希德率領(lǐng)她的團(tuán)隊，經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致地研究，一點一滴地積累經(jīng)驗，使復(fù)旦大學(xué)的表面物理研究達(dá)到了世界水平。

（選自2012年全國課標(biāo)Ⅰ卷）

這段文字也具有一定的論述性，但是語言表征并不鮮明。整個文段是在闡釋傳主成功轉(zhuǎn)行的原因。其中第①句是講她對國內(nèi)外物理學(xué)研究動態(tài)的關(guān)注。第②句講她對現(xiàn)實研究課題的思考。第③④⑤句是將憂國意識和關(guān)注思考融合在一起，產(chǎn)生一種內(nèi)在的力量，從而成為她轉(zhuǎn)行的原因?？梢娺@五句是一層，可以概括為：她的轉(zhuǎn)行是她的憂國意識使然，憂國意識匯聚觀察與思考之力，產(chǎn)生一種轉(zhuǎn)行的內(nèi)動力。第⑥句是宕筆，將轉(zhuǎn)行于己不利對己有難度，從而突出轉(zhuǎn)行并成就事業(yè)的難能可貴，不是答案目標(biāo)句。第⑦句講她的個性或性格，是轉(zhuǎn)行的原因，由此節(jié)錄表達(dá)為：她的轉(zhuǎn)行是她的性格使然，因為她進(jìn)取心很強，勇闖難關(guān)，有所創(chuàng)造。最后兩句是一層，可以概括為：她的轉(zhuǎn)行是她的身份意識或社會責(zé)任感使然，因為她有自覺的身份意識，她認(rèn)為作為學(xué)術(shù)前輩，可以借此鼓勵年輕人，開拓科研新領(lǐng)域。綜觀這些分析，我們可見傳記中的議論所具有的散文化特征。當(dāng)然這樣的語理分析，能形成一定的語感，若有從事科研或研究性學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，面對這樣的文段思路會多一層敏感。因為從事研究，首先要有強烈的問題意識，其次要有強烈的擔(dān)當(dāng)意識。否則什么研究也都可能做不成。只是該文在表現(xiàn)“問題意識”時，有疑問句幫助顯示；而在表現(xiàn)“擔(dān)當(dāng)意識”時，多層面地逐層表述——由愛國到個性再到團(tuán)隊精神。有人說，語文不僅僅是語言文字的事，還有我們的經(jīng)驗經(jīng)歷和思考獲得，我是相信這個話的。

散文化的議論，需要我們有分析結(jié)構(gòu)的意識和機(jī)智分層的敏銳。但是不少考生總會讓層次錯亂，寫出來的答案要么屬于小貓吃豆芽型，答案呈現(xiàn)的點過多，有的甚而達(dá)到五六點；要么屬于“兜圈子”型，答案缺乏覆蓋面，答案可能也是三點，卻只是在某一層次上“生拉硬扯”。這個問題的出現(xiàn)還是經(jīng)驗太少，或者不愿意在基本功上多付出真付出。其實，無論是達(dá)·芬奇畫蛋的故事，還是“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”的古訓(xùn)，無不啟示我們素養(yǎng)獲得的必由路徑。所以請再跟著分析文段的語理。

①對于我國數(shù)學(xué)教育中存在的問題，華羅庚認(rèn)為，主要出在太注意方法而忽略了原則。②一個數(shù)學(xué)問題往往要教十幾種方法，其實只要一種就夠了。③學(xué)會一種方法，別的自然可以想到。④在教學(xué)方法上，一種毛病是不少老師不愿意改作業(yè)，許多題目自己在黑板上演算一遍，讓學(xué)生照抄了事；另一種毛病是不愿當(dāng)堂答復(fù)學(xué)生的問題，這一種態(tài)度最壞。⑤華羅庚上課時，對學(xué)生提的任何問題總要在課堂上答復(fù)，認(rèn)為這樣可以訓(xùn)練學(xué)生如何去“想”。⑥有時實在解決不了，他也很坦白地告訴學(xué)生，他要回去繼續(xù)想，而不是只顧面予，使問題解決得模模糊糊。⑦他還講到“由薄到厚”和“由厚到薄”的讀書方法：“譬如我們讀一本書，厚厚的一本，加上自己的注解，就會愈讀愈厚，我們知道的東西也就‘由薄到厚了。但這還只是接受和記憶的過程，讀書并不是到此為止?！珊竦奖∈窍?、提煉的過程，即把那些學(xué)到的東西，經(jīng)過咀嚼、消化，融會貫通，提煉出關(guān)鍵性的問題來?！?/p>

（選自2011年遼寧卷）

這個文段，理解時就要有層次感。第①②③句為一層，第④⑤⑥句為一層，第⑦句為一層，每層都有自己的層意，概括起來，就是對段落的整體把握，是為整體閱讀。在第一層中，第①句是主旨句，是被擴(kuò)展句。第②句是就“太注意方法”進(jìn)行擴(kuò)展，讓我們對“太注意方法”有一個更加具體的感知。第③句是不必太在意“方法”的原因。所以抓該層，就是抓第①句。按此路類推，可將第二、三層的層意鎖定在第④句和“他還講到‘由薄到厚和‘由厚到薄的讀書方法”上。這樣的閱讀能最大限度地避免上文提到的兩大誤區(qū)。

①1891年11月1日，黃遵憲被任命為清政府駐新加坡總領(lǐng)事。②到任后，他詳察南洋各島情形，體察僑民疾苦，并著手改善僑胞待遇。③當(dāng)?shù)赜趁裾咴O(shè)立的華民政務(wù)司“名為護(hù)衛(wèi)華人，實則事事與華人為難”，甚至敲詐勒索。④黃遵憲一面與英國殖民主義者斗爭，一面將《大清律例》中有關(guān)財產(chǎn)各條抄出，并譯成英文，要求總督交給華僑聚居地承審官“一體遵辦”，以保護(hù)華僑的財產(chǎn)。⑤同時，黃遵憲還提倡發(fā)展華文教育，改會賢社為圖南社。⑥他親任社長，擬定學(xué)規(guī)。⑦每月設(shè)定課題，鼓勵南洋諸生學(xué)習(xí)中國文化，研究地方禮俗，關(guān)心民事民疾。⑧當(dāng)他卸任歸國時，門生潘百祿在《送黃觀察公度夫子返國》一詩中，用“遂令空白文明開”、“無異嶺表韓公來”表達(dá)對老師的贊譽之情。

（轉(zhuǎn)引自2010年遼寧卷）

這段話是寫黃遵憲任新加坡總領(lǐng)事的政績，其中重要的是②④⑤句，為什么呢？因為第③句是第④句的背景，是一個鋪墊。第⑥⑦句是對第⑤句的直接擴(kuò)展，第⑧句是對第⑤句的側(cè)面擴(kuò)展。所以該段所講政績分為三層，每層都有核心句，分別是②④⑤。這樣的閱讀，面對這樣的試題（從文中看，作為清政府駐新加坡總領(lǐng)事，黃遵憲的主要功績是什么？請簡要論述），組織答案真是不難甚而有些容易。

（編輯：李躍）