張 琳

以往學(xué)者給予作為杰出外交官以及新派詩(shī)創(chuàng)始人的黃遵憲以極大關(guān)注，對(duì)他的研究在各方面如雨后春筍般應(yīng)接出現(xiàn)。下面筆者將到目前為止有關(guān)黃遵憲的先行研究進(jìn)行總體概述，以便學(xué)者們可以從中發(fā)掘研究黃遵憲的新意點(diǎn)。

一、專著方面

(一)詩(shī)集校注及選編

錢仲聯(lián)箋注的《人境廬詩(shī)草箋注》、鐘叔河輯注的《日本雜事詩(shī)廣注》、管林和鐘賢培等選注的《黃遵憲詩(shī)選》以及曹旭選編的《黃遵憲詩(shī)選》等是這方面的代表性論著。錢仲聯(lián)先生在《人境廬詩(shī)草箋注》中傾注大量心血對(duì)黃遵憲的《人境廬詩(shī)草》進(jìn)行詳細(xì)箋注，尤其是對(duì)語(yǔ)言和典故出處的注釋貢獻(xiàn)巨大，使讀者得以深入地理解黃遵憲的詩(shī)歌精髓。不僅如此，該書還附有詳盡的《黃公度先生年譜》及關(guān)于黃遵憲的評(píng)述，如《清史稿本傳》《嘉應(yīng)黃先生墓志銘》以及很多學(xué)者的詩(shī)話。這為后輩學(xué)者提供了寶貴的資料[1]。鐘叔河輯注的《日本雜事詩(shī)廣注》將初印本和最終本詩(shī)歌進(jìn)行比對(duì)，以按語(yǔ)形式把初印本刪減的詩(shī)和注文全部附入書中，同時(shí)根據(jù)內(nèi)容補(bǔ)充《日本國(guó)志》和《人境廬詩(shī)草》中的相關(guān)內(nèi)容，以“廣注”的形式重新解讀《日本雜事詩(shī)》[2]。管林、鐘賢培等選注的《黃遵憲詩(shī)選》共收詩(shī)260首，均有箋、注，另附錄詞、典、賦5首[3]。曹旭選編的《黃遵憲詩(shī)選》精選黃遵憲詩(shī)歌114首，進(jìn)行了詳細(xì)的題解和注釋，對(duì)于讀者透徹理解黃遵憲的詩(shī)歌作出了貢獻(xiàn)[4]。

(二)有關(guān)黃遵憲的生平經(jīng)歷及思想研究的著作

麥若鵬的《黃遵憲傳》、吳天任的《黃公度先生傳稿》、鄭海麟的《黃遵憲傳》、黃升任的《黃遵憲評(píng)傳》等都是這方面的代表論著。麥若鵬的《黃遵憲傳》書寫了黃遵憲的生活、思想和藝術(shù)，高度評(píng)價(jià)了黃遵憲的詩(shī)歌成就和政改行為[5]。我國(guó)香港學(xué)者吳天任的《黃公度先生傳稿》對(duì)黃遵憲作為詩(shī)人、外交家、政治家的一生作了完整的評(píng)述。其中的《事略系年》在錢仲聯(lián)《黃公度先生年譜》的基礎(chǔ)上，以編年的形式敘述黃遵憲的生平事跡。其中的《黃遵憲詩(shī)譜》具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值[6]。鄭海麟的《黃遵憲傳》全面論述了黃遵憲作為詩(shī)人、外交家、思想家、改革家的思想變化過(guò)程以及對(duì)近代中國(guó)的作用，其中對(duì)于《日本國(guó)志》的詳盡研究尤其引人注目[7]。黃升任的《黃遵憲評(píng)傳》細(xì)致地探討了黃氏的人生經(jīng)歷和思想蛻變過(guò)程，重點(diǎn)論述了黃遵憲的各種思想，如外交思想、政治思想、教育思想、文學(xué)思想等，言說(shuō)了黃遵憲的歷史影響[8]。

(三)就黃遵憲詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)研究的著作

張?zhí)描煹摹饵S遵憲及其詩(shī)研究》是對(duì)黃遵憲詩(shī)歌進(jìn)行系統(tǒng)研究的代表。我國(guó)臺(tái)灣學(xué)者張?zhí)描煹摹饵S遵憲及其詩(shī)研究》在對(duì)黃遵憲的生平、時(shí)代背景和經(jīng)世思想、文學(xué)思想進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上，對(duì)其詩(shī)歌的內(nèi)涵、形式、風(fēng)格、文學(xué)地位和影響等進(jìn)行了細(xì)致考察[9]。

(四)黃遵憲相關(guān)研究資料的匯編著作

關(guān)于黃遵憲相關(guān)研究資料的匯編著作，實(shí)藤惠秀和鄭子瑜合作整理的《黃遵憲與日本友人筆談遺稿》，蔣英豪編著的《黃遵憲師友記》，吳振清、徐勇、王家祥等編校整理的《黃遵憲集》，以及陳錚編校的《黃遵憲全集》等都是這方面的代表。實(shí)藤惠秀和鄭子瑜合作完成的《黃遵憲與日本友人筆談遺稿》整理了黃遵憲與日本友人的筆談?dòng)涗?，在盡量保持原貌的情況下對(duì)不相關(guān)的內(nèi)容酌情刪減。筆談遺稿是研究黃遵憲駐日期間活動(dòng)以及思想變化的珍貴原始資料，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值[10]。蔣英豪編著的《黃遵憲師友記》重點(diǎn)整理了黃遵憲與其師友之間的互動(dòng)關(guān)系，涉及人物多達(dá)五六百人。通過(guò)這些與親友的信函和作品，我們可以間接地窺探黃遵憲的百態(tài)生活[11]。吳振清、徐勇、王家祥等編校整理的《黃遵憲集》分為上下兩卷。上卷為詩(shī)集，收錄《日本雜事詩(shī)》200首，《人境廬詩(shī)草》642首以及補(bǔ)遺314首等；下卷為文集，共收錄賦序跋、論說(shuō)、書函、公牘、墓志銘等各種文類195篇。另附有筆談和其他資料。該文集是第一部黃遵憲詩(shī)文合集，對(duì)于深化黃遵憲研究大有裨益[12]。陳錚編校的《黃遵憲全集》是在黃遵憲誕辰一百周年之際出版的巨著。全書約150萬(wàn)字，分為上下兩冊(cè)。上冊(cè)為詩(shī)文集，共分為詩(shī)詞、文錄、函電、公牘、筆談，其中函電和筆談部分有些資料為首次發(fā)表。下冊(cè)為專著，收入《日本國(guó)志》點(diǎn)校本，此外還附有《黃遵憲傳記資料選輯》5種。此書內(nèi)容翔實(shí)完備，為進(jìn)一步深化黃遵憲研究提供了堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)[13]。

二、論文方面

有關(guān)黃遵憲的論文也同樣是碩果豐富，大致可以分為文學(xué)角度、文化角度、史學(xué)角度三個(gè)大方向，現(xiàn)列舉代表性論文進(jìn)行研究綜述。

(一)文學(xué)方面

1.黃遵憲詩(shī)歌理論與詩(shī)歌創(chuàng)作成就的相關(guān)論述

吳劍青的《黃遵憲的詩(shī)歌理論和〈人境廬詩(shī)草〉》較系統(tǒng)地分析了黃氏的詩(shī)學(xué)思想，指出黃遵憲是一個(gè)銳意欲造新詩(shī)國(guó)的人物。黃遵憲在新的時(shí)代激蕩下已把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)論提到了更高的階段[14]。劉冰冰的博士論文《在古典與現(xiàn)代之間——黃遵憲詩(shī)歌研究》主要從黃遵憲的詩(shī)歌理論、詩(shī)歌創(chuàng)作、藝術(shù)風(fēng)格等方面對(duì)黃遵憲的詩(shī)學(xué)觀念及其詩(shī)歌文本進(jìn)行分析論述。并且，從心理體驗(yàn)、審美特征、藝術(shù)情趣等層面對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的分析論述。該論文是近年來(lái)黃詩(shī)研究的力作，為后來(lái)學(xué)者更加深入地認(rèn)知黃詩(shī)貢獻(xiàn)了一份力量[15]。周曉平的《學(xué)術(shù)與現(xiàn)代詩(shī)歌的現(xiàn)代融合——黃遵憲“經(jīng)世致用”與“詩(shī)歌之用”論》探討了黃遵憲在其人生目標(biāo)追求中始終貫穿“經(jīng)世致用”的學(xué)術(shù)思想，并在這種理念的支配之下提出了“詩(shī)歌之用”的理論，并認(rèn)為這種“詩(shī)歌之用”實(shí)質(zhì)上就是主張文學(xué)的社會(huì)功用。這對(duì)其后的文學(xué)尤其是“五四”時(shí)期的文人學(xué)者的文學(xué)之風(fēng)影響甚大[16]。

2.有關(guān)《日本雜事詩(shī)》的研究論述

李慶在《論黃遵憲的日本觀——以〈日本雜事詩(shī)〉為中心》一文中將黃遵憲的日本觀分為1880年以前的形成階段、1880年至1894年的深入階段和1894年以后的憤慨階段這三個(gè)階段，并從黃遵憲所處的時(shí)代、社會(huì)及自身的知識(shí)心理結(jié)構(gòu)入手分析了其日本觀的形成原因[17]。王立群在《探討日本明治維新的成功之道——黃遵憲〈日本雜事詩(shī)〉所塑造的日本形象》一文中從全面的政治體制改革、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)文化變革、社會(huì)服務(wù)保障體系的建立、全面教育的實(shí)施這四方面詳細(xì)分析了《日本雜事詩(shī)》中的明治維新后日本社會(huì)的巨大變化[18]。徐健的《〈日本雜事詩(shī)〉中的日本形象分析》考察了《日本雜事詩(shī)》的初印本和最終本，分析了黃遵憲對(duì)日本的認(rèn)知由鄙夷到認(rèn)識(shí)到日本先進(jìn)性的轉(zhuǎn)變過(guò)程，進(jìn)而意識(shí)到本國(guó)與日本的巨大差距[19]。張萍的《他者之境——黃遵憲〈日本雜事詩(shī)〉中的日本形象》以《日本雜事詩(shī)》為參考對(duì)象考察了黃遵憲眼中的日本形象，分析了其對(duì)日本正面認(rèn)知形成的原因，在“他者—自我”“烏托邦—意識(shí)形態(tài)”中詮釋了黃遵憲眼中的日本形象[20]。

3.有關(guān)黃遵憲與客家文化、民間文學(xué)的研究

張永芳在《黃遵憲詩(shī)與民歌的影響》一文中認(rèn)為黃遵憲詩(shī)歌在思維邏輯、喻象對(duì)舉、巧借諧音這三方面受到山歌、竹枝詞、民歌等的影響[21]。譚赤子的《黃遵憲詩(shī)歌中的客家風(fēng)情及其他》主要考察了濃濃的故鄉(xiāng)風(fēng)情在其詩(shī)歌中的表現(xiàn)和運(yùn)用，以凸顯出黃詩(shī)不同的一面[22]。彭莉佳的《黃遵憲和他的客家婦女詩(shī)》以黃遵憲的客家婦女詩(shī)為考察對(duì)象，刻畫了賢勞勤儉、自然質(zhì)樸、善良慈愛的客家婦女的美好形象和客家婦女的弱者形象，同時(shí)分析了這80多首客家婦女詩(shī)所具有的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格以及這些形象和風(fēng)格形成的原因[23]。

(二)文化方面

左鵬軍的《黃遵憲的中西文化觀與文化心態(tài)》考察了黃遵憲價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，即由對(duì)日本明治維新的排斥態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)樵诤芏喾矫娼邮苋毡疚幕?，并主張中?guó)要以日本為榜樣大力引進(jìn)西學(xué)；同時(shí)他認(rèn)為，雖然黃遵憲的西學(xué)思想已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代洋務(wù)派人士，但是在黃遵憲的深層思想意識(shí)里仍然未能完全接受西方文化[24]。盛邦和在《文化意義中的現(xiàn)代化論——黃遵憲改革思想探討》中認(rèn)為，在哲學(xué)上，達(dá)爾文的進(jìn)化論如磁石般吸引著黃遵憲；在傳統(tǒng)論的批判觀上，黃遵憲反對(duì)康有為抱著光緒和孔子不放，反對(duì)梁?jiǎn)⒊岢龅摹皣?guó)粹”旗號(hào)，堅(jiān)決主張西學(xué)；在民主論的進(jìn)步觀上，黃遵憲是一個(gè)程序論的民主派的一員；在經(jīng)濟(jì)論的改革觀上，黃遵憲摒棄傳統(tǒng)的均田畫井式的改革方案，主張肯定土地的自由買賣。黃遵憲比起康、梁思想上更進(jìn)步，更接近當(dāng)下所說(shuō)的“現(xiàn)代性”境界[25]。王曉秋的《黃遵憲研究與近代中日文化交流》探討了黃遵憲的歷史地位、學(xué)術(shù)以及現(xiàn)實(shí)意義，并回溯了黃遵憲的研究史。提出《日本國(guó)志》的四點(diǎn)寫作特色，并指出該書對(duì)于國(guó)人改變對(duì)日本的認(rèn)識(shí)起到了巨大作用[26]。夏曉紅的《黃遵憲與日本明治文化》從詩(shī)文應(yīng)酬、文化接受和外交公務(wù)等方面探討了黃遵憲在出使日本期間的作為與體驗(yàn)，并且認(rèn)為明治時(shí)期日本的社會(huì)文化對(duì)黃遵憲憂國(guó)意識(shí)、學(xué)習(xí)西方、變法圖強(qiáng)等思想具有深刻啟迪的作用[27]。

(三)史學(xué)方面

史學(xué)方面的論文非常豐碩，主要包括以下內(nèi)容：一是黃遵憲的生平活動(dòng)、思想極其發(fā)展歷程，二是黃遵憲的外交思想和外交活動(dòng)，三是圍繞《日本國(guó)志》展開來(lái)的論述，四是黃遵憲與維新運(yùn)動(dòng)，五是黃遵憲的師友關(guān)系。現(xiàn)列舉其中的代表論文加以說(shuō)明。張朋園的《黃遵憲的政治思想及其對(duì)梁?jiǎn)⒊挠绊憽房疾炝它S、梁的深厚友誼，剖析了退職回家后的黃遵憲對(duì)梁?jiǎn)⒊枷氲挠绊慬28]。盛邦和在《試論黃遵憲的愛國(guó)主義思想》一文中主要分析了黃遵憲的愛國(guó)主義思想的升華過(guò)程，由早年以熱愛鄉(xiāng)土為主的愛國(guó)主義思想到以反帝思想為主的愛國(guó)主義思想，再到以民主改革思想為主的愛國(guó)主義思想[29]。張永芳在《略論黃遵憲的“大同”理想》中認(rèn)為黃遵憲追求的“太平世”實(shí)際上是“共和”，黃遵憲后來(lái)提出“立憲”的主張只是把它作為權(quán)宜之計(jì)而已，“萬(wàn)法從新要大同”才是他的理想目標(biāo)。陳錚的《黃遵憲外交思想初探》主要結(jié)合黃遵憲的外交經(jīng)歷，就他的外交思想進(jìn)行了闡發(fā)[30]。鄭海林在《〈日本國(guó)志〉與戊戌變法》中研究了《日本國(guó)志》一書對(duì)于康有為造成的影響，認(rèn)為《日本國(guó)志》以“托日本改制”的方式給予康有為的啟示作用巨大，他還從具體方面分析了《日本變政考》對(duì)于《日本國(guó)志》的借鑒，認(rèn)為無(wú)論是康有為還是光緒皇帝均受到《日本國(guó)志》的啟發(fā)[31]。

根據(jù)以上研究綜述筆者發(fā)現(xiàn)，以往學(xué)者對(duì)于黃遵憲給予了極大的關(guān)注，研究所涉及的內(nèi)容也是方方面面的。論著方面，大致分為詩(shī)集校注及選編、生平經(jīng)歷及思想研究、詩(shī)歌系統(tǒng)研究、相關(guān)研究資料的匯編等。論文方面更是碩果豐富，大致可以分為文學(xué)角度、文化角度和史學(xué)角度三個(gè)大方向。希望以上研究綜述可以為今后學(xué)者的研究起到拋磚之效。