孫彬彬

摘 要 識(shí)讀樂(lè)譜是小學(xué)音樂(lè)知識(shí)技能教學(xué)的一個(gè)組成部分，也是音樂(lè)教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。“音符代金券”不同于一般的音樂(lè)游戲，它是通過(guò)游戲的形式，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)五線譜音符的識(shí)記。它從興趣入手，讓學(xué)習(xí)者通過(guò)音樂(lè)游戲去接觸音符。在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)音樂(lè)游戲去感受音樂(lè)的魅力。讓學(xué)生在“玩”的過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞 音樂(lè) 小學(xué) 游戲

中圖分類號(hào)：G613.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2017）01-0126-02

簡(jiǎn)譜從日本傳入我國(guó)，在音樂(lè)教育的發(fā)展中作出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是和五線譜比較，簡(jiǎn)譜的記錄方式有很多不盡人意之處。隨著我國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁，為了能與國(guó)際音樂(lè)文化接軌，促進(jìn)中國(guó)古老的傳統(tǒng)音樂(lè)文化在世界的傳播與發(fā)展，我國(guó)的音樂(lè)教學(xué)應(yīng)該逐步采用五線譜。

五線譜是由中世紀(jì)的紐姆譜逐步演變發(fā)展而成，是一種相對(duì)準(zhǔn)確、完美的記譜形式，因而被廣泛應(yīng)用于各國(guó)音樂(lè)記譜和教學(xué)中。由于簡(jiǎn)譜存在較多弊端，目前很少有國(guó)家再采用簡(jiǎn)譜，而采用五線譜教學(xué)。無(wú)可厚非，在我國(guó)的音樂(lè)教育中，改變簡(jiǎn)譜作為音樂(lè)文化普及的手段也顯得非常的迫切和必要。因?yàn)槲覈?guó)的戲曲和民樂(lè)以及歌曲大多采用簡(jiǎn)譜記錄，傳播樂(lè)譜也多采用首調(diào)唱名法。但是在開(kāi)放的社會(huì)，進(jìn)步發(fā)展的時(shí)代，我們的音樂(lè)教育也應(yīng)面向世界，面向未來(lái)。孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是未來(lái)經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)者，他們應(yīng)該高起點(diǎn)，并與時(shí)代同步，走在世界的前列。五線譜是目前最先進(jìn)的記譜方式，我們應(yīng)該讓現(xiàn)在的學(xué)生在音樂(lè)課中學(xué)習(xí)五線譜，進(jìn)而普及。但五線譜對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)都是晦澀難懂的，如何有效，高效的進(jìn)行五線譜（如圖一）教學(xué)，成了音樂(lè)教師們一個(gè)嶄新的課題。

德國(guó)教育家福貝爾認(rèn)為：“游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界的工具，是快樂(lè)的源泉，是培養(yǎng)兒童道德品質(zhì)的手段，在游戲過(guò)程中最能表現(xiàn)兒童的積極性和自覺(jué)性。游戲是兒童的本能性活動(dòng)，是兒童內(nèi)心世界的反映?！笨鞓?lè)的游戲是兒童的天性，哪里有兒童，哪里就有游戲。

根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)制作了“音符代金券”。這是五線譜音符的一種識(shí)記卡片，把經(jīng)常用的這些音符分別印制在紙張上，然后在每講一個(gè)音符之后就發(fā)給學(xué)生，之后在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)作為一種獎(jiǎng)勵(lì)或者鼓勵(lì)隨機(jī)發(fā)放給學(xué)生。為了讓學(xué)生能夠更加重視音符代金券，就要賦予音符代金券價(jià)值。學(xué)生可以使用音符代金券來(lái)購(gòu)買“心愿卡片”，在調(diào)查完學(xué)生的愿望后，選取一些制成“心愿卡片”，例如，上課時(shí)想坐到某某同學(xué)身邊的心愿卡片，想要當(dāng)一次老師，想要替換掉某個(gè)組員等。這些心愿卡片需要不同的音符代金券來(lái)購(gòu)買。有可能需要3個(gè)“fa”和2個(gè)”mi”來(lái)購(gòu)買一張心愿卡，也有可能要把所有類型的音符代金券全部收集齊才能購(gòu)買一張心愿卡。在賦予了音符代金券價(jià)值后，學(xué)生對(duì)音符代金券就非常喜愛(ài)了。時(shí)常想著要多收集一些音符代金券，好完成自己的心愿。

因?yàn)橐舴鹑请S機(jī)發(fā)的，想要購(gòu)買心愿卡片光靠一個(gè)人的力量不太能實(shí)現(xiàn)，所以需要在課下學(xué)生們自己交流和交換。在交流和交換中，學(xué)生們就互相監(jiān)督復(fù)習(xí)鞏固了一遍音符知識(shí)。如果有人識(shí)記錯(cuò)誤了，其他學(xué)生也會(huì)非常熱情的幫助對(duì)方糾正錯(cuò)誤，保證了學(xué)生們?cè)谡n下自主復(fù)習(xí)中不會(huì)發(fā)生識(shí)記錯(cuò)誤的現(xiàn)象。在學(xué)生們自由地交流和交換的過(guò)程中，音符代金券讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自主的復(fù)習(xí)鞏固，大大提升了學(xué)習(xí)效率。

興趣是一個(gè)人對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的積極、熱情和肯定的心理傾向，是引起和保持注意、參與及認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要的內(nèi)在因素，是推動(dòng)人們?nèi)ヌ角笮率挛?，研究新?wèn)題，從而形成一種創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的精神力量。興趣不是先天而來(lái)的，而是產(chǎn)生與后天的需要。需要時(shí)行為最本源的動(dòng)力，人們總是對(duì)與需要相關(guān)的事物感興趣。學(xué)習(xí)興趣來(lái)源于求知的需要，對(duì)音符代金券的好奇心和喜愛(ài)則是學(xué)生們對(duì)五線譜學(xué)習(xí)興趣的來(lái)源。興趣一旦形成，便會(huì)像磁石一般吸引著人們?nèi)⑴c、從事和認(rèn)知某種活動(dòng)。對(duì)音符代金券收集的渴望成為了學(xué)生積極、主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的心理因素。這種來(lái)自學(xué)生自身內(nèi)部的心理因素是一種十分重要的內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生能夠保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。因此，音符代金券對(duì)于學(xué)生對(duì)五線譜學(xué)習(xí)的興趣來(lái)說(shuō)，起了至關(guān)重要的作用。

在小學(xué)音樂(lè)教育中，樂(lè)譜是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本工具之一。鑒賞音樂(lè)、歌唱、樂(lè)器演奏和創(chuàng)造活動(dòng)等，都需要樂(lè)譜加以記錄和表達(dá)。因此，歷來(lái)的音樂(lè)教學(xué)都把“識(shí)讀樂(lè)譜”作為學(xué)校音樂(lè)教育的組成部分。但是識(shí)譜教學(xué)在音樂(lè)教學(xué)中居于什么樣的位置？識(shí)譜知識(shí)學(xué)習(xí)音樂(lè)的一種工具和手段，而不是音樂(lè)教育的目標(biāo)。學(xué)生具有一定的識(shí)譜能力對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)是必要的，但是對(duì)識(shí)譜教學(xué)的過(guò)高要求和過(guò)分“投入”，只會(huì)給音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)負(fù)面影響。音符代金券利用學(xué)生們游戲的時(shí)間，交流溝通的時(shí)間，就教會(huì)了學(xué)生們識(shí)讀五線譜，不但不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度強(qiáng)調(diào)識(shí)譜在教學(xué)中的地位，而把識(shí)讀五線譜變成了枯燥無(wú)味的技術(shù)操練，影響音樂(lè)審美教育的實(shí)施，也不會(huì)讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)失去興趣。

游戲活動(dòng)是孩子們最感興趣，是提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性的方式，音符代金券不僅讓課堂充滿了歡樂(lè)，充滿了情趣，學(xué)生和老師勞逸結(jié)合，活躍了課堂氛圍，還能幫助學(xué)生鞏固已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)。教育應(yīng)該是符合兒童天性的，當(dāng)教育一旦適合兒童，就會(huì)同他們與生俱來(lái)的學(xué)習(xí)天性發(fā)生巨大的“共振”。音符代金券高度地尊重了兒童，全面依靠?jī)和?。擺脫了過(guò)去從書(shū)本出發(fā)，而是從兒童出發(fā)，得到了學(xué)生們的支持，學(xué)生們都得到了積極愉快和高質(zhì)高效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑青松.教育心理學(xué)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2008.

[2]高萬(wàn)祥，徐飛.優(yōu)秀教師的30本案頭書(shū)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社.

[3]郭思樂(lè).教育激揚(yáng)生命——再論教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2007.

（責(zé)任編輯 楚云鵬）