郭琦

摘要：創(chuàng)新性思維是工藝美術(shù)設計中最重要的一種設計。由于時代不同，大家對待美的概念也日新月異，所以工藝美術(shù)設計要想順應時代潮流，符合廣大群眾對待美的不同理解的需求，就需要更好的把藝術(shù)創(chuàng)想運用到美術(shù)設計中來，與此同時才可以為工藝美術(shù)設計的成功打下堅實的基礎(chǔ)。奠定良好的基礎(chǔ)。本文對藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中的應用的重要性和表現(xiàn)形式進行系統(tǒng)分析。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)設計；藝術(shù)創(chuàng)想；應用與分析

一、藝術(shù)創(chuàng)想的概念

所謂藝術(shù)創(chuàng)想即藝術(shù)的創(chuàng)新思維，創(chuàng)新也就是通過對過去的經(jīng)驗與理論進行分析總結(jié)，并根據(jù)時代的特點，并分析出潮流的走向與發(fā)展趨勢，做出適應當下市場需求的理論和理念。

二、藝術(shù)創(chuàng)想的重要性

社會在進步，時代在快速發(fā)展，大家開始追求物質(zhì)和精神上的享受，尤其是對各種生活物品的要求也逐步提高，大家往往不只是滿足于它本事價值所在，越來越多的人開始在意其外在形式。自從我國實行改革開放，使得國民生活水平得到大大改善，過去大家追求的不過是一日三餐可以吃飽，現(xiàn)在大家物質(zhì)生活得到了顯著提高，就要求精神上的愉悅和滿足，更多的人對藝術(shù)和美都有了自己的看法和理解，因此，如果還是一味的在工藝作品上不思進取，不做藝術(shù)上的創(chuàng)新，就會對大家缺少吸引力，讓大家覺得沒有個性化，讓大家缺少興趣。要想滿足大家對工藝品精神上的追求，就這要求工藝品的設計者不僅僅擁有創(chuàng)新思維的理念與能力，還能夠把這種理念與自己作品融合起來，讓其作品可以在其他作品中嶄露頭角，更具有時代特色和吸引力。這也就充分體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中的重要性。

三、藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中的表現(xiàn)形式

讓設計者在設計過程中通過對藝術(shù)品的主要元素進行創(chuàng)新以后，運用獨特的表現(xiàn)形式進而呈獻給社會大眾，這就是藝術(shù)創(chuàng)想的主要作用。具體表現(xiàn)在如下方面：

（一）圖形上的創(chuàng)新。工藝美術(shù)設計的魂之所在就是圖形，當給大家一件作品時，工藝品的外在就是大家最先關(guān)注的。因此，設計者既要擁有創(chuàng)新意識，還應該把創(chuàng)新思維和自身特點相融合，進而把自己新的有內(nèi)涵有特點有創(chuàng)新的東西展現(xiàn)給更多的人。

（二）色彩上的創(chuàng)新。工藝美術(shù)設計中色彩上的創(chuàng)新同等重要。各種各樣的色彩存在于我們的大自然之中，這些色彩代表的含義不同，大家對不同色彩的含義也存在不同的理解。所以，工藝美術(shù)的設計師就要根據(jù)色彩不同傳達效果以及大家對待不同顏色的不同理解這一特點，結(jié)合自身藝術(shù)信息，不斷創(chuàng)新色彩的搭配和運用，讓設計本身更彰顯生命力，也能夠更好的凸顯出設計者的意境所在。

四、藝術(shù)創(chuàng)想含括的領(lǐng)域

（一）時間與空間

時間不是靜止不動的，我們時時刻刻都能體會到時光流動。藝術(shù)創(chuàng)想的動態(tài)性就是說隨著時間的推移，過去的設想即將成為現(xiàn)實，隨時調(diào)整與發(fā)展同時也是藝術(shù)創(chuàng)想的特征之一。藝術(shù)創(chuàng)想的動態(tài)性在工藝美術(shù)設計中是不容忽視的。藝術(shù)創(chuàng)想的方向會在時間和空間的互換交織下，變得難以捉摸。因此要求藝術(shù)創(chuàng)想不僅要順應時代潮流還應該與時俱進，面向于未來。所說的空間是和時間處在同等地位的不同事物，具體指的是上下左右四個方向的具體輪廓。很多事物都只是以自我存在，沒有目標和方向，這些基本都處于第一性范疇內(nèi)?？墒且环N事物被給予了適當方向和目標后，這類事物就進入了第二性的范疇內(nèi)，換而言之，這類事物和周圍的環(huán)境、人、物都有了一定的關(guān)系。因此，在工藝美術(shù)設計的藝術(shù)創(chuàng)想中，尊重第一性的存在的同時還應該關(guān)注第二性的存在，只有這樣才可以創(chuàng)造出具有方向性和吸引力的作品。

（二）主體與客體

工藝美術(shù)設計中，我們重點注意的就是人的生產(chǎn)與生活活動，以及人在一定的生活環(huán)境中所面臨的問題及其產(chǎn)生的影響?？萍嫉倪M步，社會的發(fā)展，人和事的關(guān)系也越來越明了，聯(lián)系也越來越密切?？腕w在工藝美術(shù)設計中，說的是物體本身擁有的屬性。事物自身就具備物質(zhì)與精神的兩種屬性，不論在價值還是形式與內(nèi)容上都是息息相關(guān)、互幫互助的。首先，在價值方面。一件藝術(shù)作品的價值不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上還體現(xiàn)在精神上。物質(zhì)層面的體現(xiàn)是固定的，換言之就是其所擁有的商品價值。精神層面的體現(xiàn)是不固定的，根據(jù)每個人的對待美的認知不用而定的。具有差異性。其次，在表現(xiàn)形式上。物質(zhì)與精神是工藝美術(shù)的2種表現(xiàn)形式。物質(zhì)所代表的是功能性。精神所代表的是審美的不同。由于大家觀念不同，對待美的理解和角度也不盡相同，因此，在進行藝術(shù)創(chuàng)新時既要從物質(zhì)層面出發(fā)又要注重精神層面的理解和運用。做到兩手抓，兩手都要硬。最后，在內(nèi)容方面。工藝美術(shù)在內(nèi)容上既包括物質(zhì)層面又包括精神層面。所謂物質(zhì)層面就是指功能與結(jié)構(gòu)。所謂的精神層面就是指風格與特性。在藝術(shù)創(chuàng)想過程中，物質(zhì)層面普遍性嚴重，缺少特色。而精神方面應具有個性和獨特的特色，不僅在物質(zhì)層面達到高度還應運用獨特的視角與大自然相結(jié)合，做到人然合一，只有這樣才可以讓作品獨樹一幟，達到激勵世人拼搏奮斗的目的。

五、如何在工藝美術(shù)設計中培養(yǎng)創(chuàng)新的思維

藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中具有相當重要的作用，它不僅是一種全新、全方位的思維創(chuàng)造理念，還能夠推動現(xiàn)代工藝美術(shù)設計事業(yè)更上一層樓。把藝術(shù)創(chuàng)想與工藝品設計者的設計作品相互融合，不僅可以讓設計者更好的詮釋自身作品，還可以讓大家深入體會到其心得和所要傳播的積極能量。工藝美術(shù)設計者要想培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)想能力可以從以下幾種方法入手：

（一）調(diào)查分析法

根據(jù)實地調(diào)研考察，收集大家對產(chǎn)品的不同看法與體會，進而抓住問題所在，通過對主要問題的研究與分析從中找尋出最有效的解決辦法。我們可以通過這種方法在工藝美術(shù)設計創(chuàng)新中確定其目標和具體實施方案。

（二）經(jīng)驗交流法

所謂經(jīng)驗交流法其顯著特點就是總結(jié)經(jīng)驗，集思廣益。大家可以在一起進行探討，提出不同的想法和觀點，同時分享各自的經(jīng)驗教訓，互幫互助，既能幫助別人少走彎路，又可以拓寬自己視野，知道自己的優(yōu)勢和缺點，揚長避短，彌補不足。進而使大家都能夠完善自身缺點，發(fā)揚自身優(yōu)點，吸取有用經(jīng)驗的效果。進而在達到創(chuàng)想出更多的設計思想的同時可以使自身的創(chuàng)新思維能力得以提高。

（三）列表總結(jié)分析法

既通過不同藝術(shù)作品的設計出發(fā)點與目的性，列出創(chuàng)想中可能出現(xiàn)的問題與一定要達到的目標，進而一一排查分析，從中得到靈感和解決問題的方法。

六、結(jié)語

藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中存在重要作用和巨大意義。創(chuàng)新思維的運用在工藝美術(shù)設計的過程中尤為重要。設計者不能固步自封，要運用創(chuàng)新思維把工藝品價值與自身特點相結(jié)合起來，進而呈現(xiàn)出更有生命力和吸引力的作品。設計者只有將藝術(shù)創(chuàng)想完美的融入到自己的作品中，喚醒沉睡的思想，打開廣闊的創(chuàng)新思維的大門，在實際的工藝美術(shù)設計中運用新的理念，才可以創(chuàng)作出令人過目難忘的作品來。

【參考文獻】

[1]陳曉明.藝術(shù)創(chuàng)想在藝術(shù)設計中的應用探討[J].藝術(shù)品鑒，2016（05）.

[2]艾佳維.淺談當代工藝美術(shù)設計的創(chuàng)造性[J].科技展望， 2015（03）.

[3]楊振.藝術(shù)創(chuàng)想在工藝美術(shù)設計中的應用芻議[J].美術(shù)教育研究，2014（10）.