李 靜

（貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院馬克思主義教學(xué)部，貴州畢節(jié) 551700）

基于茶文化視角下的理工科院校大學(xué)生思想政治教育途徑分析

李 靜

（貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院馬克思主義教學(xué)部，貴州畢節(jié) 551700）

理工科院校大學(xué)生與其他大學(xué)生具有不同的特點(diǎn)，加強(qiáng)他們的思想政法教育是大學(xué)教育的重要內(nèi)容。茶文化內(nèi)涵豐富，對大學(xué)生思想政治教育具有重要價(jià)值。把茶文化與理工科院校大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合，并在教育途徑上進(jìn)行創(chuàng)新具有重要意義。本文在介紹茶文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上就茶文化在大學(xué)思想政治教育中的價(jià)值進(jìn)行了分析，并就茶文化視角下理工科院校大學(xué)生的思想政治教育途徑進(jìn)行了探索。

茶文化；理工科院校；大學(xué)生；思想政治教育

理工科院校大學(xué)生是大學(xué)生群體的重要組成部分，但由于其專業(yè)上的側(cè)重點(diǎn)不同，使其在思想上具有與其他大學(xué)生不同的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)主要體現(xiàn)在本位思想比較嚴(yán)重，與關(guān)心國家發(fā)展和時(shí)事政治的其他大學(xué)生不同，他們更關(guān)心的是個(gè)人的專業(yè)發(fā)展前景和個(gè)人就業(yè)等問題，同時(shí)對思想政治教育的重要性上認(rèn)識不足。針對理工科院校大學(xué)生這一特點(diǎn)，高校必須加以重視，通過切實(shí)可行的措施加以改進(jìn)。茶文化內(nèi)涵豐富，在思想政治教育上具有特殊的價(jià)值。在理工科院校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，是高校大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新的方法和途徑。

1 茶文化內(nèi)涵

茶文化起源于我國，其泛指在茶事活動中所形成的文化特征，我們常說的茶文化主要包括三個(gè)方面：一是茶道、茶德、茶精神等精神層面的文化；二是茶學(xué)、茶藝等理論技藝方面的非物質(zhì)文化；三是茶葉、茶具等其他物質(zhì)層面的文化。這三者相輔相成，共同存在。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的精髓，茶文化在發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)儒、道、佛家思想的繼承和發(fā)揚(yáng)，對人類社會的發(fā)展具有重要的教育和引導(dǎo)價(jià)值，也被社會普遍推崇。茶文化的主要思想是“廉、美、和、敬”，這與我國的傳統(tǒng)道德觀念完全吻合，它教育人們以一種積極的態(tài)度對待生活，以一種平和的心態(tài)看待人生，在不斷進(jìn)取中享受一種恬靜，在紛繁的社會中追求一種自然和寧靜，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這種思想對人的品德、禮儀都有重要影響。

在茶文化的發(fā)展過程中，人們通過茶事活動，實(shí)現(xiàn)了對個(gè)人性情的陶冶，提高了個(gè)人的修養(yǎng)，品味了人生，同時(shí)也結(jié)交了知己，實(shí)現(xiàn)了思想與文化的交流。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的今天，在高校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，對于理工科大學(xué)生克服思想上存在的功利化傾向具有重要的意義，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承，是高校教育發(fā)展的科學(xué)方向。

2 茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值

茶文化作為我國的傳統(tǒng)文化，其產(chǎn)生和發(fā)展具有物質(zhì)和實(shí)踐基礎(chǔ)，形成了一系列物質(zhì)和非物質(zhì)的文化載體，并且在當(dāng)代被社會各個(gè)階層人們所實(shí)踐。這種具有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的文化是最有感染力和生命力的，也是最具有實(shí)用價(jià)值的。茶文化引入高校思想政治教育，是高校思想政治教育的需要，同時(shí)也是由茶文化的本質(zhì)所決定的。

2.1 思想引導(dǎo)價(jià)值

我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，并不斷創(chuàng)新發(fā)展，最根本的原因就在于這種文化具有現(xiàn)實(shí)的需要。在當(dāng)今社會中，物質(zhì)的極大豐富雖然給生活帶來了方便，但另一個(gè)方面也使人們的思想認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，理工科大學(xué)生也不例外。用先進(jìn)的文化去引導(dǎo)和感染大學(xué)生樹立正確的思想就成為思想政治教育的主要內(nèi)容。茶文化強(qiáng)調(diào)用一種平淡的心態(tài)來對待生活，從茶的特殊苦味中體會人生，這些思想對于解決當(dāng)代大學(xué)生在思想認(rèn)識上存在的問題具有積極的引導(dǎo)作用，也是當(dāng)前社會最需要的。在高校思想政治教育中引入茶文化，不但豐富了高校的思想政治教育內(nèi)容，也規(guī)范了大學(xué)生的行為。同時(shí)，茶文化也蘊(yùn)含著豐富的立身處事哲理，對大學(xué)生成長和奮斗具有重要意義。在大學(xué)生思想政治教育中引入這些內(nèi)容，可以教育大學(xué)生培養(yǎng)勤儉節(jié)約和吃苦耐勞的精神，從而加強(qiáng)思想品德修養(yǎng)，促進(jìn)其健康成長。

2.2 文化學(xué)習(xí)價(jià)值

我國高校大學(xué)生思想教育長期以來普遍采用簡單說教的方式，內(nèi)容設(shè)置上單一，理論性強(qiáng)、理解難度大，實(shí)施方法落后，難以適應(yīng)當(dāng)今大學(xué)生的需要，也導(dǎo)致了大學(xué)生參與熱情不高的情況，影響了教育的效果。茶文化內(nèi)容豐富，既有豐富的哲理，又有充分的實(shí)踐環(huán)節(jié)，還有引人入勝的歷史故事。在高校思想教育中引入茶文化，并通過系統(tǒng)的講解，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的同時(shí)達(dá)到思想政治教育的目的，在享受美的同時(shí)凈化思想，更容易激發(fā)大學(xué)生的積極性，從而提高思想政治教育的效果，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。

2.3 人才培養(yǎng)價(jià)值

我國高校教育還不完善，特別是理工科院校的大學(xué)生把主要的精力放在了專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)上，這種傾向容易出現(xiàn)功利思想，引起價(jià)值觀的偏差，對于大學(xué)生的培養(yǎng)是不利的。而茶文化中蘊(yùn)含著修身、養(yǎng)性等價(jià)值內(nèi)涵，在高校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化可以實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)行高校教育中不足的彌補(bǔ)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這里要強(qiáng)調(diào)的是茶文化對大學(xué)生品德培養(yǎng)的重要性，因?yàn)椴栉幕J(rèn)為茶性與君子品性相通，強(qiáng)調(diào)勤儉思想，這種品德也正是當(dāng)代大學(xué)生所缺乏的。同時(shí)，茶文提倡“和、敬、融”，這也是人際交往中的基本原則，它教育人們在交待中要團(tuán)結(jié)、謙讓、和諧。在高校思想政治教育中引入這些思想，可以幫助大學(xué)生建立正確的人際關(guān)系，結(jié)交更多的朋友，實(shí)現(xiàn)更大的發(fā)展。

2.4 身心健康價(jià)值

隨著經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展，社會壓力不斷增大，大學(xué)生面對強(qiáng)大的就業(yè)、生活等方面的壓力容易產(chǎn)生煩躁心理，這對于面臨畢業(yè)的大學(xué)生尤為重要。而茶性溫和，飲茶有利于平復(fù)緊張心態(tài)，緩解各方面壓力。大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余可以一起飲茶，談?wù)撊松?，交流學(xué)習(xí)，使身體得到愉悅和放松，從而促進(jìn)和諧校園文化的創(chuàng)建。同時(shí)，從醫(yī)學(xué)上來說，茶具有豐富的營養(yǎng)價(jià)值，具有較好的保健作用，堅(jiān)持飲茶，有助于養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有利于身心健康。所以說在高校思想政治教育中引入茶文化，是思想政治教育和大學(xué)生身心健康全面發(fā)展的“雙贏”之舉。

3 茶文化視角下的理工科院校大學(xué)生思想政治教育途徑分析

茶文化對理工科大學(xué)生的思想政治教育具有重要價(jià)值，在高校中開設(shè)茶文化教育也是切實(shí)可行的。目前，在高校思想政治教育中引入茶文化應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面去努力。

3.1 明確茶文在高校思想政治教育中的目標(biāo)和價(jià)值

高校思想政治內(nèi)容豐富，涉及大學(xué)生的全面發(fā)展和國家未來，是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，是一個(gè)復(fù)雜的綜合體。在理工科院校大學(xué)生思想政治教育中引入傳統(tǒng)茶文化是形勢發(fā)展和大學(xué)生成長的需要。但要使茶文化切實(shí)在高校大學(xué)生思想政治教育中發(fā)揮好作用，首先必須明確茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的目標(biāo)和價(jià)值。結(jié)合茶文化內(nèi)涵和大學(xué)生思想實(shí)際，在高校思想政治教育中引入茶文化的目標(biāo)就是要通過茶文化的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)；并在此基礎(chǔ)上根據(jù)時(shí)代和大學(xué)生的需要進(jìn)行創(chuàng)新，提高大學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力，使茶文化在大學(xué)生思想政治教育中切實(shí)發(fā)揮其價(jià)值和功能。要明確大學(xué)生是茶文化傳承的主體，要引導(dǎo)大學(xué)生充分理解茶文化的內(nèi)涵，并通過茶文化在思想政治教育中作用的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)高校德育教育創(chuàng)新。同時(shí)，在高校大學(xué)生思想政治教育中引入茶文化，必須克服思想政治教育的功利化思想，充分發(fā)揮茶文化在大學(xué)生思想政治教育中的非功利性和長遠(yuǎn)性，把大學(xué)生的思想情操與茶文化品性相結(jié)合，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

3.2 要不斷創(chuàng)新茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的手段和方法

茶文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，如果采用傳統(tǒng)思想政治教育手段，一定會影響茶文化在思想政治教育的趣味性和文化性，影響教育的效果。所以在高校大學(xué)生思想政治教育中開設(shè)茶文化教育，必須對教育的手段和方法進(jìn)行創(chuàng)新。具體來講，教師可以結(jié)合實(shí)際在大學(xué)生中開設(shè)茶文化選修課，在高校全面普及茶文化，提高其影響力。教師可以通過邀請著名專家學(xué)者通過茶文化講座、交流等形式提高茶文化的學(xué)術(shù)氣息；可以通過展覽等形式進(jìn)行茶文化知識的普及，擴(kuò)大茶文化在大學(xué)生中的影響；可以將茶文化知識制作成視頻內(nèi)容，通過網(wǎng)絡(luò)等形式進(jìn)行傳播，提高茶文化知識的知曉面；可以鼓勵大學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)知識開展與茶文化相關(guān)的研究、調(diào)查等，提高茶文化知識普及研究的深度。通過這些手段和方法可以促進(jìn)理工科大學(xué)生更加深刻體會和理解茶文化內(nèi)涵，增加茶文化在高校大學(xué)生思想政治教育中的影響力。

3.3 要積極拓展茶文化思想政治教育的內(nèi)容

茶文化具有實(shí)踐價(jià)值，其中的茶藝表演讓人流連忘返，茶禮博大精深讓人回味，同時(shí)也是平常接人待客基本規(guī)范。我們可以充分利用茶文化這些特點(diǎn)，在教育中穿插茶藝、茶技、茶禮的表演環(huán)節(jié)和大學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓大學(xué)生通過自覺的實(shí)踐活動提高實(shí)踐技能，體會茶文化的內(nèi)涵，提高個(gè)人修養(yǎng)。同時(shí)，可以把茶文化與大學(xué)生心理輔導(dǎo)相結(jié)合，以茶的品性來引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自己、認(rèn)識社會，使其身心得到全面健康成長。

3.4 要創(chuàng)造茶文化在理工科大學(xué)生思想政治教育的氛圍

提高大學(xué)生的道德素養(yǎng)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀是一個(gè)長期的過程，需要高校各方面去配合。要想茶文化在高校思想政治教育中切實(shí)取得實(shí)效，我們就應(yīng)該把茶文化與校園文化緊密結(jié)合，營造濃厚的茶文化氛圍去感染學(xué)生。同時(shí)要結(jié)合目前高校社團(tuán)組織不斷發(fā)展壯大的現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生成立茶文化社團(tuán)，通過茶文化社團(tuán)開展系列茶文化活動,提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)。

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貴州省教育廳2016年高校人文社會科學(xué)研究項(xiàng)目：“理工科院校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性研究”（項(xiàng)目編號：2016SZK15）

李 靜（1983-），女，貴州畢節(jié)人，碩士，講師，研究方向：思想政治教育。