王 佳，武秀娥，左 維

（河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北秦皇島 066000）

“國畫水墨”動畫風(fēng)格在茶葉包裝設(shè)計中的應(yīng)用

王 佳，武秀娥，左 維

（河北建材職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河北秦皇島 066000）

水墨畫作為我國特色的繪畫形式，有著豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精髓。在現(xiàn)代科技愈來愈發(fā)達的年代，計算機技術(shù)在人們的生活和工作中得以廣泛應(yīng)用，隨之，在水墨畫的創(chuàng)作設(shè)計中融入電子效果也就成為了一種潮流。所以國畫水墨的動畫設(shè)計是中國傳統(tǒng)元素在時代發(fā)展中的產(chǎn)物。本文介紹了水墨畫的基本表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)內(nèi)涵，分析了水墨畫應(yīng)用于茶葉包裝上的文化背景，探討了水墨畫動畫設(shè)計對茶葉包裝創(chuàng)新發(fā)展的有效作用。

國畫水墨；三維動畫；茶葉包裝

茶文化是在中國悠悠歷史長河中不斷發(fā)展又革新的傳統(tǒng)文化，蘊含著豐富的藝術(shù)內(nèi)涵與文化底蘊，是我國古典文明中不可或缺的組成部分。茶葉作為茶文化形成與發(fā)展的最初形式，是茶文化體系中最根本的物質(zhì)元素。隨著文化復(fù)興的興起，人們對于茶葉的包裝不再僅僅追求實用性，而更加注重其美觀程度與文化品位。國畫水墨是我國傳統(tǒng)文化中較具代表性的藝術(shù)形式。將水墨畫的藝術(shù)元素與電子動畫效果相結(jié)合，是我國藝術(shù)文化的傳承與發(fā)展。所以在茶葉包裝上添加水墨動畫的文藝元素不但能反映中國茶文化的深刻內(nèi)涵，更能表現(xiàn)出中國古典文明的思想底蘊。

1 國畫水墨的基本概述

1.1 水墨畫的表現(xiàn)形式與藝術(shù)元素

水墨畫是中國傳統(tǒng)繪畫形式體系中的重要組成部分。在較長時間的發(fā)展中，水墨畫已經(jīng)成為一種全球范圍內(nèi)較為典型的、獨特的藝術(shù)形式，并且形成了特點鮮明、文化氣息濃厚的藝術(shù)符號。它的表現(xiàn)形式是眾多藝術(shù)文化中較為簡潔且明了的一種，但這并不意味著水墨藝術(shù)的畫面描寫得過于簡單、毫無深意。實際上，水墨畫的特點之一就是運用簡潔的藝術(shù)手法進行人和物的形象刻畫，并用較少的藝術(shù)元素來傳達具有深意的文化內(nèi)涵。而且，這種“計白當(dāng)黑”的表現(xiàn)手法能夠在圖象和空間設(shè)計上達到最大化的藝術(shù)效果，這恰好是中國繪畫文化所強調(diào)的“以少勝多”的美感，也是中國民族文化藝術(shù)風(fēng)格的特有展現(xiàn)。

另外，國畫水墨的另一種的表現(xiàn)形式在于其以墨為彩的藝術(shù)風(fēng)格。表面上看水墨是無色的，但實則是所有自然因素的集合體。水墨運用水作為基本載體，通過墨黑和宣紙的調(diào)和轉(zhuǎn)換，形成了黑、白、灰三色變化的視覺效果。有了繪畫上的色彩表達，再用上中華民族文房四寶中不可缺少的毛筆，水墨畫就具有了變化萬千的藝術(shù)效果。通過它，簡單的字畫也能夠描寫出世間萬物的景象，表現(xiàn)物象的意蘊與虛實，使得事物都富有生命力與精神內(nèi)涵，最終能夠?qū)θf物的本質(zhì)有著更深刻的認(rèn)識與領(lǐng)會。水墨畫的繪畫藝術(shù)以多樣的線條、豐富的用筆技巧為特點，創(chuàng)造出流動和平靜兼具、擴張和內(nèi)斂兼?zhèn)涞暮椭C美。總而言之，國畫水墨的特色在于單純的形象刻畫卻不失深刻的寓意，淡雅的色彩表達卻不乏豐富的視覺效果，簡約的構(gòu)圖設(shè)計卻有著變化多樣的藝術(shù)手法。這樣富有意蘊的繪畫形式最終給人創(chuàng)造一種如詩如畫、如癡如醉的藝術(shù)享受。

1.2 水墨畫的意境刻畫與傳統(tǒng)內(nèi)涵

中國水墨畫作為文化歷史長河中韻味長存的一門藝術(shù)，它與西方美術(shù)相比有著許多不同之處，尤其是在作品的表現(xiàn)形式和意境刻畫上。西方繪畫，不管是事物描寫還是人物刻畫，都注重繪畫效果的真實性。但由于我國繪畫是在古代文人墨士的意識形態(tài)中發(fā)展起來的，所以我國的水墨畫更注重作品神韻的表達。無論是人物畫還是山水畫，水墨畫的創(chuàng)作都追求意境上的描寫，而不注重事物外形的寫實。這種繪畫風(fēng)格的目的是通過作品的呈現(xiàn)表達作者的心境，并讓欣賞者產(chǎn)生感同身受的想法。從藝術(shù)內(nèi)涵上來看，我國水墨畫蘊含著豐富的哲學(xué)思想和人文觀念。它是道家、儒家、釋家這三種學(xué)說的集合體，更是繪畫大師對人生和心靈的感悟。而作為中國傳統(tǒng)文化中歷史悠久的茶文化，其與水墨畫所追求的審美意蘊有著相似之處。品茶的過程能夠讓疲憊的身心得以放松，給人帶來心靈上的祥和與寧靜。同時，茶文化中傳達的修身養(yǎng)性、平心靜氣的文化思想，更是中國人民對和諧生活的追求與向往。而這種素雅質(zhì)樸的審美意蘊正是國畫大師所要追求的意境。

2 國畫水墨在動畫中的應(yīng)用分析

在人們的傳統(tǒng)觀念里，水墨畫圖形與意蘊的靜態(tài)美是普遍常規(guī)的一種審美視角。但實踐證明，將水墨畫的藝術(shù)元素與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合所表現(xiàn)出來的畫面感不亞于單純紙上的作畫，甚至能產(chǎn)生更為立體和飽滿的藝術(shù)效果，從而給觀眾帶來視覺上的沖擊。我國在上世紀(jì)70年代開始研究三維動畫，但直至80年代末這一技術(shù)才得以發(fā)展。水墨動畫的三維設(shè)計與其他的動畫有著很大的差異。具體表現(xiàn)為，水墨動畫的表現(xiàn)形式講究虛幻寫意，表達效果上更具有藝術(shù)性。但由于我國動畫設(shè)計風(fēng)格是在借鑒西方的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，所以其缺少一定的民族特色和我國特有的表現(xiàn)形式。在水墨動畫應(yīng)用方面，我們在學(xué)習(xí)西方先進技術(shù)時，忽略了我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的內(nèi)涵分析與領(lǐng)會。因此國人在注重技術(shù)上創(chuàng)新的同時，也要追求傳統(tǒng)藝術(shù)形式的真實體現(xiàn)，從而在深刻理解和領(lǐng)悟國畫水墨的藝術(shù)內(nèi)涵的前提下進行動畫設(shè)計和應(yīng)用。

3 水墨動畫在茶葉包裝設(shè)計中的再現(xiàn)

3.1 水墨動畫用于茶葉包裝上的文化背景

水墨畫和茶文化都是我國經(jīng)典歷史文明中形成的文化產(chǎn)物，它們之間有著緊密的關(guān)聯(lián)。水墨畫注重圖畫意蘊的展示，講究作品的傳神與韻味，所以對繪畫者的個人修養(yǎng)與性情有著較高的要求。人們在欣賞水墨作品時，往往能夠靜心靜神，身心放松。當(dāng)品茶者進行茶事活動時，同樣也能夠修養(yǎng)身心、怡然自得。這正與水墨畫傳達的精神相契合。同時，水墨畫是世界范圍內(nèi)有著其獨特繪畫體系的藝術(shù)品種。其與西方的繪畫形式有些許不同之處。作為我國經(jīng)典的國畫，水墨畫帶有濃厚的民族色彩與文化底蘊。茶，是文化的載體，更能讓人在喧囂的周遭中享受片刻的寧靜。茶文化給人的感覺一直是清新淡雅、質(zhì)樸醇正。所以倘若要從茶葉包裝上將這份“味道”傳達出來，那么就需要與茶文化精神相契合的水墨文化來表現(xiàn)。特別是將水墨動畫應(yīng)用于茶葉包裝上時，在一般水墨畫展現(xiàn)的神韻基礎(chǔ)上更帶有一份靈動美與現(xiàn)代美。

3.2 水墨動畫用于茶葉包裝上的效果

在如今信息化時代的沖擊下，水墨動畫是中國傳統(tǒng)繪畫形式的一大革新。其在水墨畫原本的表現(xiàn)手法上加入電子技術(shù)，使得抽象的水墨文化更為具體化、形象化。作為中國特有的本土藝術(shù)形式，水墨畫已經(jīng)成為我國民族精神的文化符號。它最為特別的表現(xiàn)形式就是創(chuàng)造一種畫面的虛無感，通過簡約的筆法來表達深刻的意蘊。所以在茶葉包裝中設(shè)計水墨動畫元素，不僅能夠凸顯茶葉的特點與屬性，更能表達中國人民含蓄內(nèi)斂、淳樸正直的民族精神，充分展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典魅力。例如，臺灣茶葉的外包裝就是采用的水墨畫圖案。圖案設(shè)計通過簡潔明了的線條勾畫出高山的壯觀、云霧的縹緲，虛實相間，意境幽遠。這樣不僅達到了產(chǎn)品包裝的實用效果，更表達出國人對茶文化積淀下的深厚情愫。

4 水墨動畫設(shè)計應(yīng)用于茶葉包裝中的改進建議

4.1 水墨動畫元素與茶葉包裝結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)

顧名思義，包裝設(shè)計就是將某種容器上的文字、圖形與數(shù)字等形式進行編排整合，從而突出產(chǎn)品的特點與性能。設(shè)計的創(chuàng)意不僅要具備實用性，更要有美觀性與藝術(shù)性。隨著現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的步伐不斷加快，市場上的產(chǎn)品種類五花八門，關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計的包裝樣式更是應(yīng)有盡有。茶葉市場的發(fā)展也呈現(xiàn)繁榮景象，它的銷售區(qū)域已經(jīng)不再局限于中國境內(nèi)，更是受到了國外市場的青睞。機遇隨之帶來的也是挑戰(zhàn)。茶葉同其他國家相同類型的產(chǎn)品一樣都需要得到消費者的肯定。而能否得到消費者喜愛的關(guān)鍵就在于其包裝吸引了消費者的注意力，激起了他們的購買欲。因此，要想讓產(chǎn)品在市場上保有持久的關(guān)注度就得讓產(chǎn)品的包裝設(shè)計形式多樣化、結(jié)構(gòu)合理化。

富有情感和帶有藝術(shù)氣息的包裝更能觸碰到消費者的內(nèi)心。例如，現(xiàn)代市場上的茶葉質(zhì)量參差不齊。某些出自小型企業(yè)的茶葉包裝從表面上看就難以使它們在市場上有立足之地，更別說質(zhì)量上的性價比了。這些包裝僅僅是將視覺效果不佳的圖片和產(chǎn)品名稱印于包裝表面，缺乏其他的形式搭配。這種形式單一、結(jié)構(gòu)單調(diào)的包裝設(shè)計不僅達不到產(chǎn)品宣傳的效果，更容易降低產(chǎn)品本身在消費者眼中的好感度。由于其缺乏一定的意境美與韻味，所以消費者對這些產(chǎn)品自然也就沒有濃厚的興趣以及期待。鑒于我國茶文化的歷史悠久，源遠流長，要想通過包裝設(shè)計展現(xiàn)出茶葉的歷史厚重感，那么就需要在其中添入一定的傳統(tǒng)文化元素，例如具有代表性的水墨動畫。水墨動畫的設(shè)計效果應(yīng)與茶葉的本身特性、產(chǎn)地淵源等相契合。舉例說，綠茶的包裝設(shè)計上可以采用翠竹、青山、綠水等水墨動畫來彰顯出其素雅純正的特點。

4.2 水墨動畫的藝術(shù)風(fēng)格與茶葉特性相一致

在茶葉包裝上運用水墨動畫設(shè)計時，要注意采用的動畫藝術(shù)風(fēng)格能夠彰顯出茶葉的特定屬性。設(shè)計師要有選擇性、目的性地運用水墨動畫的風(fēng)格，從而表達出產(chǎn)品內(nèi)在的深刻含義與文化精神。通過特點鮮明、形象生動的藝術(shù)元素來表現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)涵與本質(zhì)，這就是產(chǎn)品包裝中將無形變有形、將想象變具體的設(shè)計理念。例如，在設(shè)計運動類茶葉包裝時，就不宜選用山水水墨畫這一傳統(tǒng)元素，而應(yīng)選用更具活躍性和現(xiàn)代性的藝術(shù)風(fēng)格作為背景。因為山水畫帶給人的是幽靜、自然之感，倘若用在運動類茶葉上則顯得格格不入。同時，要保持水墨動畫風(fēng)格與茶葉特性的一致性，設(shè)計師就要注重自身文化修養(yǎng)的提升、藝術(shù)情趣上的提高以及情感知識上的積淀。同時設(shè)計師也要拓寬自己的眼界，鍛煉發(fā)散思維，轉(zhuǎn)變設(shè)計思路。這樣才能設(shè)計出實用與美感兼具的茶葉包裝，從而在帶動市場消費，促進企業(yè)發(fā)展的同時，使得中國傳統(tǒng)文化得以傳承與發(fā)展。

4.3 將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時尚理念相結(jié)合

國畫水墨是我國傳統(tǒng)藝術(shù)中較具代表性的文化形式。在茶葉包裝設(shè)計上應(yīng)用水墨動畫元素能夠為其增添藝術(shù)氣息，展現(xiàn)茶文化的深厚底蘊。但同時，時代在進步，技術(shù)在發(fā)展，茶葉的包裝設(shè)計也要跟上時代的步伐。倘若其脫離于現(xiàn)代，局限于傳統(tǒng)觀念，那么只會導(dǎo)致茶文化產(chǎn)業(yè)固步自封，止步不前。自從我國加入世貿(mào)組織后，國內(nèi)越來愈多的消費產(chǎn)品流向國外，逐漸與國際接軌。所以這時茶葉作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)產(chǎn)物，在包裝設(shè)計上要保留我們的民族特色，展示我們的民族文化，彰顯我們的民族精神。但同時更重要的是把握住時代發(fā)展的潮流，了解時尚風(fēng)象，關(guān)注產(chǎn)品宣傳方式的轉(zhuǎn)變，以便設(shè)計出能夠激起消費者好奇心與購買欲的產(chǎn)品包裝。例如，現(xiàn)代市場上興起的茶葉產(chǎn)品形式不再局限于其原本的物質(zhì)形態(tài)，而更多的被賦予了人文色彩。茶葉的設(shè)計也更加具有針對性，其中有專為商務(wù)人士、女士、青少年等不同社會階層人士設(shè)計的茶飲品。因此，在設(shè)計這類茶葉包裝時，設(shè)計師不能一昧地選用古典字畫等作為背景圖案，而應(yīng)在這些傳統(tǒng)元素中融入時尚元素。這樣不僅能達到突顯產(chǎn)品屬性的目的，更能為產(chǎn)品包裝增添新鮮感和形象感。

5 結(jié)語

隨著技術(shù)的進步，形形色色的設(shè)計思路在茶葉包裝中得以應(yīng)用，使得該行業(yè)日新月異，不斷發(fā)展。國畫水墨作為中國經(jīng)典的藝術(shù)繪畫形式，其蘊涵著深厚的文化底蘊和民族精神。而將國畫水墨元素與數(shù)字科技相結(jié)合更是中國傳統(tǒng)文化的一大創(chuàng)新。在茶葉包裝設(shè)計中采用這種創(chuàng)新的藝術(shù)方式不僅能夠展現(xiàn)茶葉本身的物質(zhì)屬性和功能特點，更有利于彰顯我國古典的文化底蘊。同時，歷史厚重感與現(xiàn)代時尚感兼具的茶葉包裝設(shè)計更能促進我國茶文化的持續(xù)發(fā)展與不斷進步。

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王 佳（1984-），女，河北灤縣人，碩士，講師，研究方向：視覺傳達、數(shù)字媒體藝術(shù)設(shè)計。

武秀娥（1984-），河北秦皇島人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。

左 維（1980-），黑龍江齊齊哈爾人，碩士，講師，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。