楊 維

（江西科技學(xué)院，江西南昌 330000）

地域文化特色的茶園環(huán)境設(shè)計研究

楊 維

（江西科技學(xué)院，江西南昌 330000）

茶園是一項系統(tǒng)化產(chǎn)業(yè)要素，在茶園經(jīng)營過程中，其不僅承擔了茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)涵和要求，當然，對于茶園經(jīng)營活動來說，其中包含了豐富多樣的元素內(nèi)容，無論是其中所具有的價值內(nèi)涵，還是整個茶園的經(jīng)營建設(shè)狀況，都是滿足當前人們生活消費的重要元素。本文擬從當前茶園環(huán)境設(shè)計過程中存在的問題和不足分析入手，結(jié)合地域文化特色的具體內(nèi)涵分析，通過融入茶園環(huán)境設(shè)計的具體要求，從而探究融入地域文化特色的茶園環(huán)境設(shè)計思路。

地域文化特色；茶園；環(huán)境設(shè)計；設(shè)計理念；價值元素

茶園是茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，同時也是當前人們了解茶葉產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況的重要途徑。而在整個茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展過程中，茶園自身經(jīng)營過程中的元素內(nèi)容日益多樣，其需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展。不僅如此，整個茶園環(huán)境設(shè)計活動在開展過程中，需要從當前人們的多樣需求發(fā)展入手。除此之外，茶園在經(jīng)營建設(shè)過程中，也有著優(yōu)美的環(huán)境和自然風光，因此，在觀光旅游日益成熟的今天，茶園能夠成為人們參與旅游活動的重要資源。

1 當前茶園環(huán)境設(shè)計過程中存在的問題和不足分析

當前茶園環(huán)境設(shè)計活動在開展過程中，其存在一系列問題和不足，無論是設(shè)計理念的應(yīng)用，還是設(shè)計元素的篩選，都存在較大不足，特別是很多設(shè)計活動開展時，缺乏創(chuàng)新意識。尤其是茶園環(huán)境設(shè)計活動作為一項綜合性元素應(yīng)用的活動，想要實現(xiàn)理想的設(shè)計效果，需要完善各種元素的綜合應(yīng)用方案，通過創(chuàng)新設(shè)計理念，從而實現(xiàn)整個茶園經(jīng)營設(shè)計活動的理想效果。對于茶園經(jīng)營發(fā)展來說，當前其在發(fā)展過程中，面臨一系列突出問題，尤其是隨著當前人們對茶文化的健康養(yǎng)生價值認知日益成熟，茶文化理念的作用價值實現(xiàn)了全面呈現(xiàn)，因此，在這一過程中，創(chuàng)新茶園的環(huán)境設(shè)計理念，通過尋找到合適的茶園設(shè)計定位和風格，從而滿足整個茶園經(jīng)營發(fā)展的整體性需要。

此外，現(xiàn)階段茶園環(huán)境設(shè)計活動在開展時，存在千篇一律、不注重與實際相結(jié)合的設(shè)計現(xiàn)象。對于茶園環(huán)境設(shè)計活動來說，茶園本身的特殊性與內(nèi)涵化極為必要。茶園是一項綜合性載體，同時也是茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展的基礎(chǔ)，因此認知茶園的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，創(chuàng)新設(shè)計理念就極為必要。茶園環(huán)境設(shè)計過程中，很多經(jīng)營者缺乏對環(huán)境設(shè)計活動開展的價值認知，因此，抄襲其他茶園設(shè)計思路，盲目借鑒和抄襲，就成為制約整個茶園環(huán)境設(shè)計活動開展的重要因素。

2 地域文化特色的具體內(nèi)涵分析

在茶園環(huán)境設(shè)計過程中，想要實現(xiàn)理想的設(shè)計效果，就必須保證其地域性特色的融入，同時也要注重文化性和時代性的有效詮釋和表達。茶園環(huán)境設(shè)計活動是一項系統(tǒng)化工作，想要實現(xiàn)理想的設(shè)計效果，就需要注重以文化理念為基礎(chǔ)，同時通過豐富具體的設(shè)計元素，從而滿足整個茶園環(huán)境設(shè)計活動開展的理想效果。茶園環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，包含諸多元素，無論是精準的設(shè)計定位，還是整體設(shè)計理念，其都需注重融入多樣理念內(nèi)涵，結(jié)合具體創(chuàng)新與完善，從而實現(xiàn)整個茶園環(huán)境設(shè)計活動開展的理想效果。

地域文化在形成過程中，不僅有著地域特色，同時大多數(shù)茶葉生產(chǎn)地區(qū)均為少數(shù)民族聚集地區(qū)，因此在這些文化體系中，我們也能夠感受到其中所具有的民族文化理念。在我國傳統(tǒng)茶文化體系形成過程中，由于各種不同的環(huán)境，造就了各種類型的地域文化元素。在這些地域文化元素中，不僅能夠讓我們感受到其中所具有的文化體系內(nèi)涵，同時也能感受到特色文化內(nèi)涵的實質(zhì)性融入，所以，想要展現(xiàn)地域文化的特色內(nèi)涵，就需要對該地區(qū)民風、民情狀況的基本情況進行有效詮釋。當然，我們應(yīng)該認識到地域文化體系中，不僅包含了豐富的精神文化內(nèi)涵，同時其傳承載體和基礎(chǔ)是物質(zhì)元素，因此，在傳承該文化體系的具體內(nèi)涵時，就需要應(yīng)用好物質(zhì)元素和精神內(nèi)涵，從而實現(xiàn)對地域文化的全面有效傳承。

不僅如此，地域文化也有著自身的特殊性，在整個地域文化體系中，不同地區(qū)也形成了豐富完善的文化資源。在茶園環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，融入地域文化特色，不僅能夠為整個茶園經(jīng)營尋找到合適的設(shè)計定位理念，同時也能夠豐富茶園環(huán)境設(shè)計活動的相應(yīng)內(nèi)涵。結(jié)合現(xiàn)階段多數(shù)茶園環(huán)境設(shè)計活動的具體開展狀況，不難發(fā)現(xiàn)其整個設(shè)計活動開展時，缺乏文化內(nèi)涵的有效融入，尤其是文化元素的缺失，影響了整個設(shè)計活動的合理定位。

3 茶園環(huán)境設(shè)計的具體要求

對于茶園環(huán)境設(shè)計活動來說，其實際上是一項綜合化活動，無論是具體的環(huán)境設(shè)計定位，還是整個環(huán)境設(shè)計方案的內(nèi)容選擇與元素應(yīng)用，都需要在確定合適的環(huán)境設(shè)計風格基礎(chǔ)上，創(chuàng)新環(huán)境設(shè)計理念，通過詮釋文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)茶園經(jīng)營活動的有效創(chuàng)新與完善。融入地域文化，提升特色理念，就是當前茶園經(jīng)營發(fā)展的必然之舉。

當然，茶園環(huán)境設(shè)計活動整合開發(fā)過程中，想要實現(xiàn)理想的開發(fā)和整合效果，其還要滿足以下要求：首先，要注重整個產(chǎn)品整合開發(fā)過程中，對文化元素的有效詮釋和展現(xiàn)，文化元素不僅是一種內(nèi)涵理念，同時更重要的是確保整個產(chǎn)品品質(zhì)的關(guān)鍵。隨著當前人們參與旅游活動的積極性和主動性不斷提升，如今在整合相關(guān)資源，實施茶園環(huán)境設(shè)計活動開發(fā)過程中，必須將文化理念內(nèi)涵放在產(chǎn)品整合的首要位置。通過對茶文化理念的具體內(nèi)涵進行分析，不難看出其實際上就是人與自然和諧相處的客觀表現(xiàn)，因此，應(yīng)用茶文化理念的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，就是融入環(huán)境元素，實現(xiàn)環(huán)境設(shè)計活動中，人與自然環(huán)境之間的和諧相處。

其次，在整合茶園環(huán)境設(shè)計活動時，要注重將市場需求和社會大眾的關(guān)注度全面融入其中，理想效果的關(guān)鍵是詮釋市場需求，而當前在旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營過程中，已經(jīng)發(fā)展成為消費者導(dǎo)向型的重要產(chǎn)業(yè)類型，所以想要實現(xiàn)理想的茶園環(huán)境設(shè)計活動開發(fā)效果，就需要從消費者具體需要視角出發(fā)，通過詮釋具體需要，從而實現(xiàn)對該資源的有效融入和詮釋。茶園環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，其最終目標在于實際應(yīng)用，因此，只有融入市場需要，才能實現(xiàn)茶園環(huán)境設(shè)計活動的理想效果。

最后，必須確保整個茶園環(huán)境設(shè)計活動的創(chuàng)新性與時代性。茶園環(huán)境設(shè)計活動在開發(fā)過程中，想要實現(xiàn)理想的產(chǎn)品效果，必須注重產(chǎn)品元素的時代化和創(chuàng)新性，詮釋其中所具有的時代理念和內(nèi)涵，才能滿足整個茶園環(huán)境設(shè)計活動的最佳經(jīng)營效果。茶園環(huán)境設(shè)計活動在開展過程中，注重創(chuàng)新，關(guān)注時代性內(nèi)涵的有效融入，能夠從本質(zhì)上構(gòu)建滿足時代發(fā)展需要的茶園經(jīng)營機制。而環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，決定其設(shè)計品質(zhì)和檔次的基礎(chǔ)及關(guān)鍵就是其設(shè)計定位和設(shè)計風格，因此，只有及時更新設(shè)計理念，優(yōu)化設(shè)計體系，才能實現(xiàn)理想的設(shè)計效果。結(jié)合茶園環(huán)境設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展的具體要求，創(chuàng)新設(shè)計方案，才能實現(xiàn)理想的茶園環(huán)境設(shè)計風格及效果。

4 融入地域文化特色的茶園環(huán)境設(shè)計思路

但是想要對傳統(tǒng)茶文化資源形成最佳應(yīng)用效果，就需要對該資源的具體內(nèi)涵進行適當改造，通過融入與時代發(fā)展相匹配的理念內(nèi)涵，也就是通過對茶文化資源進行時代化改造，從而實現(xiàn)其發(fā)展應(yīng)用的最佳效果。當然，在這一過程中，為茶文化資源應(yīng)用選擇好的傳承載體和融入機制也極為必要。

當然，對于茶園環(huán)境設(shè)計活動開展來說，其需要充分有效展現(xiàn)文化元素，尤其是要將地域文化和茶文化理念等綜合內(nèi)涵融入其中，進而實現(xiàn)理想的茶園環(huán)境設(shè)計效果。而想要了解茶文化和地域文化的具體內(nèi)涵，就必須對茶葉產(chǎn)業(yè)的具體發(fā)展歷史，以及地域文化的特點內(nèi)涵進行全面細致的了解，只有認知其發(fā)展過程，才有可能真正了解到其中所具有的文化內(nèi)涵。對于茶園環(huán)境設(shè)計活動來說，完善的文化元素融入，能夠提升整個茶園環(huán)境設(shè)計的深度和價值內(nèi)涵，從而滿足人們對參與茶園活動開展的具體需要。展現(xiàn)地域文化特色是基礎(chǔ)也是關(guān)鍵，地域文化的融入和詮釋，實際上也是增加茶園辨識度的重要特點。當然，在整個茶文化體系經(jīng)營發(fā)展過程中，其也與地域文化相融合，從而造就了具有地域特色的茶文化理念元素，因此，在整個茶園環(huán)境設(shè)計活動開展過程中，要從地域文化特色融入和展現(xiàn)出發(fā)，從而實現(xiàn)理想的設(shè)計效果。當然，對于茶園環(huán)境設(shè)計活動開展來說，應(yīng)該注重內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的融入、統(tǒng)一，通過提升設(shè)計品質(zhì)，從而確保茶園內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境風格相匹配，進而實現(xiàn)整個茶園環(huán)境設(shè)計活動的全面統(tǒng)一。

因此在整個設(shè)計活動開展過程中，如果能夠?qū)⒌赜蛭幕厝谌氲秸麄€茶園環(huán)境設(shè)計活動中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化資源的有效創(chuàng)新和應(yīng)用，通過詮釋地域特色，從而避免設(shè)計活動的單一性問題，進而實現(xiàn)現(xiàn)代文化理念與傳統(tǒng)文化體系的有效結(jié)合。當然，對于地域文化發(fā)展來說，其根源在于地域文化理念，在這一文化體系中，其塑造了具有自身文化元素的內(nèi)涵和理念，因此，應(yīng)用該文化體系，其能夠?qū)崿F(xiàn)茶園環(huán)境設(shè)計活動開展的最佳效果。

5 結(jié)語

隨著當前茶葉體系發(fā)展不斷成熟，如今人們在參與茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營發(fā)展過程中，無論是具體的價值理念，還是相關(guān)要求也出現(xiàn)了實質(zhì)性變化。而結(jié)合茶園在整個茶葉產(chǎn)業(yè)中的作用和價值，創(chuàng)新茶園的各項元素內(nèi)涵，尤其是選擇合適的文化元素融入其中，從而滿足人們的多樣化需求，當然，在這一過程中，也實現(xiàn)了整個茶園環(huán)境設(shè)計活動的最佳效果。從本質(zhì)上提升茶園經(jīng)營發(fā)展的理想效果。

[1]郭紅雨,蔡云楠.地域文化特色在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用研究——以徽州文化影響下的住區(qū)環(huán)境設(shè)計為例[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2013(14):119-121.

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江西科技學(xué)院人文社會科學(xué)一般項目（16RWYB20）：南昌市舊城區(qū)廢棄鐵路景觀再生設(shè)計研究。

楊 維（1984-），女，江西南昌人，碩士，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。