張 洪,章 瑋,吳 維
(江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院,江西贛州 341000)
論古茶館建筑修復(fù)及保護(hù)的技術(shù)研究
張 洪,章 瑋,吳 維
(江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院,江西贛州 341000)
古建筑的修復(fù)及保護(hù),不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展,更是對(duì)歷史的尊重。古茶館作為其中的代表,大多為磚木結(jié)構(gòu),較易受損。本文對(duì)古茶館建筑的重要地位進(jìn)行總結(jié),研究了當(dāng)前國(guó)內(nèi)古茶館建筑的受損現(xiàn)狀,闡釋了古茶館建筑存在的歷史意義?;诖?,還分析了建筑的修復(fù)保護(hù)的積極作用,并提出了對(duì)古茶館建筑的修復(fù)與保護(hù)的具體措施。
古茶館;建筑;修復(fù)保護(hù);技術(shù)研究
中國(guó)傳統(tǒng)茶文化的歷史悠久性,使得大量茶館在古代出現(xiàn)成為必然。許多古代的茶館建筑得以較好地保存,流傳至今。但是許多古茶館建筑的保存現(xiàn)狀并不樂觀。受到戰(zhàn)爭(zhēng)、人為甚至天氣的原因,古茶館建筑的保存并不非易事。
古茶館建筑屬于古代的建筑遺跡之一,具有較高的代表性與廣泛性。茶館作為人們平時(shí)飲茶的場(chǎng)所,更加貼近于人們的普通生活。因此,古茶館建筑的重要地位在現(xiàn)代更加凸顯。
古代建筑受制于建材的選擇,余地較小。古茶館也不例外,大多為石材與木材材質(zhì)構(gòu)成。石材的損耗較為緩慢,但是木材在長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)吹日曬中,腐朽進(jìn)程較快。因此,大部分的古茶館都未能完整保存下來(lái)。在盛產(chǎn)茶葉的南方地區(qū),茶文化濃重,古時(shí)候的茶館林,在經(jīng)歷過多次的改朝換代和戰(zhàn)爭(zhēng)之后,大多數(shù)的茶館已經(jīng)損,只有極少數(shù)能夠留存下來(lái)。而留存下來(lái)的古茶館,無(wú)論是在用的還是廢棄不用的,都有不同程度的損耗。南方地區(qū)較大的水汽,古茶館中起到支撐作用的木梁易滋生細(xì)菌,細(xì)菌和微生物不斷對(duì)木材的啃噬和消化,在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的累積過后,木梁的支撐作用變差,在外部誘發(fā)因素的影響下,就會(huì)發(fā)生坍塌。除了木材的腐朽,許多磚石結(jié)構(gòu)雖然不像木梁那樣容易受到損害,但是當(dāng)?shù)鼗谌藶榈淖饔孟掳l(fā)生沉降變化,就會(huì)在水平和垂直方向?qū)Υu石結(jié)構(gòu)發(fā)生力的破壞作,繼而就會(huì)影響整個(gè)古茶館建筑的結(jié)構(gòu)。
古茶館建筑在歷史文化方面,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)具有較高的研究?jī)r(jià)值。一方面,古茶館建筑有助于研究茶文化的變遷過程。留存的古茶館中還保存有古人飲茶時(shí)使用的器,可以被現(xiàn)代人們用來(lái)研究古人的飲茶方式和習(xí)慣。與現(xiàn)代飲茶器具作對(duì)比之后,還可以對(duì)古今的飲茶程序與習(xí)慣進(jìn)行比較,從中總結(jié)出本地區(qū)茶文化的歷史演變;另一方面,古茶館建筑還可以從建筑的角度來(lái)研究古人的生活方式。例如:古茶館建筑在結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)方面,采取了以磚石結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),上面以木梁作支撐,建筑頂部以琉璃覆蓋的方式。在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的風(fēng)化之后,仍然較為堅(jiān)固。其中必然有古人高超的建筑技術(shù)。研究古茶館建筑,就可以系統(tǒng)了解古人在建筑方面的風(fēng)格與技巧。不僅如此,古茶館建筑在屋檐、立柱等細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)方面,采取了雕刻、鑲嵌等裝飾風(fēng)格。這對(duì)于研究古代的裝飾技巧和藝術(shù)風(fēng)格、技藝傳承等方面是不可多得的機(jī)會(huì)。
古茶館建筑的修復(fù)與保護(hù)應(yīng)該建立在建筑學(xué)基礎(chǔ)之上。其修復(fù)保護(hù)的目的在于使古茶館建筑能夠保存更加持久。原本在近期將要倒塌的古茶館建筑,在經(jīng)過人為的干預(yù)后,又能夠煥發(fā)出新的生命力。其修復(fù)保護(hù)的手段則通常有加固、重建等方式。如:在古茶館的磚石材質(zhì)的基座中,本身結(jié)構(gòu)堅(jiān)硬,但是整體的集合性較差,容易散架。此時(shí)利用鋼筋約束匝住石材,就可以在結(jié)構(gòu)上起到穩(wěn)定的作用。而木質(zhì)的橫梁腐朽嚴(yán)重,修復(fù)意義不大。此時(shí)就需要使用材質(zhì)、顏色、強(qiáng)度差不多的木材進(jìn)行替代使用。目前,修復(fù)保護(hù)已經(jīng)形成了專門的建筑學(xué)分支,包括了對(duì)古建筑進(jìn)行專門的修復(fù)技術(shù),闡述了對(duì)不同材質(zhì)古建筑的評(píng)估機(jī)制,并且有針對(duì)性地提出修復(fù)與保護(hù)對(duì)策。
對(duì)古茶館建筑的修復(fù)和保護(hù),并不是單純地作無(wú)用功,浪費(fèi)資金。修復(fù)后的古茶館在建筑等方面有明顯的意義,特別是在茶文化方面。
茶文化的博大精深,在為茶文化帶來(lái)高山仰止豐富性的同時(shí),也為文化的具體體現(xiàn)提供了障礙。正是由于茶文化的抽象性,茶文化的體現(xiàn)就不容易找到結(jié)合點(diǎn)。而作為建筑的代表,這是茶文化最宏大和有力的體現(xiàn)。在江西贛州茶葉主產(chǎn)區(qū),豐富的茶文化提供了展示的多樣性。除了無(wú)形的飲茶方式、飲茶習(xí)慣和飲茶傳統(tǒng),還有有形的成套的茶具、采茶工具,以及飲茶用的桌椅板凳。而作為飲茶的場(chǎng)所,殘存的古茶館建筑就見證了茶文化的發(fā)展。對(duì)古茶館建筑的修復(fù)與保護(hù),就可以在當(dāng)?shù)亟⒁蛔栉幕牡貥?biāo)。當(dāng)外來(lái)游客到此地旅游時(shí),看到古茶館建筑,就能對(duì)當(dāng)?shù)氐牟栉幕蜷_一道了解的窗口。無(wú)形的茶文化進(jìn)行傳承發(fā)揚(yáng)的最好方式,就是通過有形的古茶館建筑進(jìn)行永久性展示。而永久性存在的必要措施,就需要對(duì)茶館建筑修復(fù)并加強(qiáng)長(zhǎng)期的保護(hù)。
古茶館建筑可以用特殊的方式記錄茶文化歷史。在江西贛州地區(qū)有許多古代悠久的茶葉主產(chǎn)區(qū)茶文化盛行。對(duì)于本地產(chǎn)的特殊品種茶葉有著獨(dú)特的沖泡方式。歷經(jīng)年代的久遠(yuǎn),這種沖泡方式已經(jīng)失傳,不為人們所熟知。而通過對(duì)當(dāng)?shù)毓挪桊^建筑的研究,發(fā)現(xiàn)許多古代茶葉的品種、沖泡方法等,都以壁畫或者題記的形式記錄在建筑內(nèi)的墻壁上。通過及時(shí)的修復(fù)與保護(hù),最大程度地還原了建筑內(nèi)壁上的壁畫與文字。通過這種方式,能夠?qū)艜r(shí)茶葉的沖泡方式進(jìn)行重新解讀,可以讓這種古老的技藝重見天日。相比于人們口口相傳的方式,古茶館建筑的記錄更加真實(shí)并且保存長(zhǎng)久。另外,在古時(shí)原本為茶葉主產(chǎn)區(qū)的地方,經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的氣候變化以及河流改道,古時(shí)候的茶園已經(jīng)不復(fù)存在,而隨著時(shí)間的推移,熟知這段茶葉種植歷史的人也已消失。
建筑學(xué)本身就是一個(gè)有許多分支的學(xué)科,其中的古茶館建筑也有許多的值得研究的方面。在現(xiàn)代飲茶工具及空間布局的變化下,與古時(shí)的茶館相比,現(xiàn)代茶館已經(jīng)有了很大變化。研究古茶館的建筑格局,不但有利于研究古代茶文化,能夠在時(shí)間變化過程中找到飲茶方式的變遷。茶葉的浸泡從古至今都需要用到開水。古時(shí)得到開水的方法只有通過火。而火產(chǎn)生的大量熱量及煙霧,決定了其不可能出現(xiàn)在茶館室內(nèi)。因此,古茶館建筑內(nèi)一定會(huì)存在有供生火燒水的天井。而現(xiàn)代普遍通過用電加熱的方式得到開水。在建筑格局的體現(xiàn)上,表現(xiàn)為取水的方式不同,使得飲茶空間更加開闊,沖泡茶水的效率更高。
對(duì)古茶館建筑的修復(fù)與保護(hù)。從方式來(lái)看,分為物理性修復(fù)和茶文化的理念性修復(fù)兩種。從時(shí)效性來(lái)看,分為臨時(shí)除險(xiǎn)加固性的修復(fù)和長(zhǎng)久保護(hù)。
古茶館建筑物理性的修復(fù)及臨時(shí)性的加固除,都體現(xiàn)在對(duì)建筑外在及結(jié)構(gòu)的加固和替換。在城市化進(jìn)程加快的今天,江西贛州許多古茶館建筑周邊成為了房地產(chǎn)的開發(fā)之地。首先,要做到對(duì)古茶館建筑的保護(hù)。通過申請(qǐng)文化保護(hù)、物質(zhì)文化遺產(chǎn)等形式,對(duì)古茶館建筑予以保護(hù);其次,要做好對(duì)古茶館建筑周邊地基的保護(hù)。高層建筑地基的開挖,是對(duì)古茶館建筑基礎(chǔ)破壞性最大的行為。應(yīng)當(dāng)盡量避免在建筑周圍開挖地基,實(shí)在無(wú)法避免的情況下,也應(yīng)當(dāng)在周邊開挖的地基一側(cè)用水泥固定,防止出現(xiàn)坍塌;最后,要加強(qiáng)對(duì)古茶館建筑的鞏固。對(duì)可鞏固的建材進(jìn)行附加物的鞏固,輔助增加鞏固力量。對(duì)沒有修復(fù)價(jià)值的部分,在做好影像資料留存以及不影響原貌的前提下,完成原尺寸和原比例的替換修復(fù)。
如果對(duì)古茶館建筑進(jìn)行機(jī)械式地修復(fù)保護(hù),而不在文化角度下功夫,則修復(fù)后的古茶館建筑與普通建筑無(wú)異。因此,對(duì)古茶館建筑最重要的修復(fù)與保護(hù)方式就是對(duì)茶文化理念的重現(xiàn)。在江西贛州一處具有200余年歷史的古茶館建筑,歷經(jīng)風(fēng)雨至今仍在使用。除了在做好基礎(chǔ)加固保護(hù)和修復(fù)之后,最重要的就是讓本地悠久的茶文化歷史在建筑中重新展現(xiàn)。贛州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的茶葉品種和飲茶方式,可以制作成為壁畫或者故事性文字,在建筑內(nèi)的墻壁上表現(xiàn)出來(lái)。而與茶文化相關(guān)的故事、演義等,可以通過在茶館內(nèi)說唱藝人的口表達(dá)出來(lái),以此來(lái)增加古代茶文化的底蘊(yùn)。
古茶館建筑的長(zhǎng)效保護(hù),要遠(yuǎn)勝于臨時(shí)的修修補(bǔ)補(bǔ)。一方面,應(yīng)當(dāng)建立長(zhǎng)效機(jī)制。江西贛州地區(qū)將古建筑的保護(hù)專門建立了法規(guī)制度,用以增強(qiáng)針對(duì)性和指導(dǎo)性。在法規(guī)的指引下,該地區(qū)建立了明確由文化部門牽頭的古茶館建筑保護(hù)專家隊(duì)伍。并且與贛州公安聯(lián)動(dòng),合力打擊非法破壞古茶館建筑的行為;另一方面,應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變保護(hù)思路,變被動(dòng)保護(hù)為主動(dòng)發(fā)揚(yáng),讓社會(huì)形成保護(hù)古茶館建筑的風(fēng)氣。贛州專門研究對(duì)舊城區(qū)中心的傳統(tǒng)建筑進(jìn)行再利用的方,古茶館建筑修復(fù)并重新開放,不僅可以增加當(dāng)?shù)氐穆糜问杖?,還能夠增進(jìn)人們對(duì)贛州當(dāng)?shù)赜凭貌栉幕牧私?,從心底產(chǎn)生對(duì)古茶館建筑景仰和保護(hù)的態(tài)度。
目前古茶館建筑受損程度不容樂,受自然和人為的雙重影響,許多古茶館建筑亟待修復(fù)與保護(hù),這對(duì)于文化的傳承具有積極的意義。修復(fù)的意義在于傳播古代茶文化,記錄茶文化歷史,研究古代茶館的建筑結(jié)構(gòu)。修復(fù)與保護(hù)的方式應(yīng)當(dāng)通過物理性的基礎(chǔ)加固,在建筑之中深植茶文化,并且建立常態(tài)保護(hù)機(jī)制,有效利用古茶館建筑。
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課題項(xiàng)目:2013年江西省人文社科課題名稱:《江西歷史文化名城傳統(tǒng)建筑保護(hù)與再利用研究——以贛州舊城中心區(qū)為例》 批準(zhǔn)號(hào)為:YS1345
張 洪(1964-),男,江西贛州人,本科,副教授,研究方向:區(qū)域規(guī)劃研究。
章 瑋(1982-),女,江西吉安人,碩士,副教授,研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)研究。
吳 維(1982-),男,江西撫州人,碩士,講師,研究方向:傳統(tǒng)建筑研究。