張逸美

陜西中醫(yī)藥大學(xué)，陜西 咸陽 712046

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論社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化淵源

張逸美

陜西中醫(yī)藥大學(xué)，陜西 咸陽 712046

自十八大以來，黨和國(guó)家積極推動(dòng)落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將其作為當(dāng)代中國(guó)思想、文化生活的主線。作為黨的思想和理念的高度凝練，社會(huì)主義核心價(jià)值觀不但貫徹了科學(xué)的指導(dǎo)思想，還滲透了中華民族博大精深的文化思想，由此看來，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入了文化靈魂，是社會(huì)進(jìn)步與成熟的必然要求。因此，必須探討社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華民族傳統(tǒng)文化之間的淵源。

一、中華民族傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入靈魂

(一)傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉了內(nèi)容

我國(guó)的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程不斷加快，在這個(gè)過程中，無數(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷沉淀，構(gòu)筑起傳統(tǒng)文化資源的寶庫。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的許多內(nèi)容都是從傳統(tǒng)文化寶庫中提煉出來的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容有富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，其中有很多內(nèi)容都可以在傳統(tǒng)文化中尋找出根據(jù)。以和諧為例，我們最先想到的和諧就是以和為貴，和諧社會(huì)重視弘揚(yáng)和諧思想，這與古代傳統(tǒng)文化中的“天下大同”思想是一致的，傳統(tǒng)文化中有諸多的思想家倡導(dǎo)和諧的思想，強(qiáng)調(diào)人和的重要性，這些思想共同為當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的和諧提供了借鑒。傳統(tǒng)文化中對(duì)和的看法經(jīng)過數(shù)千年的演變，被現(xiàn)代科學(xué)思想所接洽，漸漸演變?yōu)榱恕昂椭C”，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化思想非常豐富，其中不乏各種思想流派，這是因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化思想的容納度非常高，曾一度出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的宏觀景象，諸子百家的思想也在此時(shí)期碰撞出火花，豐富了傳統(tǒng)文化內(nèi)容。這些文化思想無不成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的寶貴財(cái)富，成為了社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉核心內(nèi)容的資源寶庫。

(二)傳統(tǒng)文化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的形成奠定基礎(chǔ)

我國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一保留多數(shù)文化財(cái)富的，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史中，涌現(xiàn)出了眾多思想家、哲學(xué)家，還有許許多多的民間勞動(dòng)者，無數(shù)人的心血積累出了龐大的中華民族傳統(tǒng)文化資源，這充分的顯示出我國(guó)傳統(tǒng)文化的強(qiáng)悍基礎(chǔ)，也正是如此，才能夠?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的形成奠定文化基礎(chǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)文化不是一成不變的，而是隨著新的文化內(nèi)容的出現(xiàn)而不斷更新，傳統(tǒng)文化的更新、充實(shí)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系奠定了基礎(chǔ)，在傳統(tǒng)文化發(fā)展的過程中，精華內(nèi)容被傳統(tǒng)文化體系吸收，糟粕物質(zhì)被不斷去除，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供創(chuàng)新源泉。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基礎(chǔ)，也是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，所以在新時(shí)期下必須堅(jiān)持將傳統(tǒng)文化內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，在發(fā)展的過程中以傳統(tǒng)文化為建立當(dāng)代文化建設(shè)的指導(dǎo)內(nèi)容。

二、以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

(一)正確對(duì)待傳統(tǒng)文化

中國(guó)的文化經(jīng)過數(shù)千年時(shí)間的發(fā)展和演變富含著豐富的文化內(nèi)涵，在我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中有著各種各樣優(yōu)秀的組成內(nèi)容至今仍然被人們傳承并應(yīng)用在社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展過程中的方方面面。因此，如果想要建立健全社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要樹立正確的認(rèn)知觀念，采取科學(xué)合理的態(tài)度正確對(duì)待我國(guó)優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化。相關(guān)部門的工作人員要通過各種渠道和手段，對(duì)我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入、全面以及徹底的探索和研究。積極繼承和傳送在我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容中積極的精華組成部分，及時(shí)有效的剔除在傳統(tǒng)文化中不能更好的順應(yīng)和滿足當(dāng)今社會(huì)變化發(fā)展基本需求的守舊且落后的文化內(nèi)容，才能有效培育社會(huì)核心價(jià)值觀念。

(二)積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族最寶貴的財(cái)富，核心社會(huì)主義價(jià)值觀中的許多內(nèi)容都是以傳統(tǒng)文化內(nèi)容為提煉資源的。我國(guó)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過程中也在不斷的弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我國(guó)文化環(huán)境背景下的必然要求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代眾多科學(xué)思想的集結(jié)，同樣是中華民族五千年來積累的文化底蘊(yùn)的精髓，隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化中優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容不斷的豐富著社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，為其發(fā)展和成熟提供源源不斷的精神資源，向其注入豐富的靈魂。在新時(shí)期中，要想一直保持黨的思想的先進(jìn)性，構(gòu)建起科學(xué)、完善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，就必須不斷的發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的影響力。國(guó)家應(yīng)該積極弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)步，穩(wěn)定社會(huì)秩序，為人民提供安定幸福的生活環(huán)境；社會(huì)群眾也要積極的弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺遵守社會(huì)美德，傳承優(yōu)秀的民族精神，為增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。

三、結(jié)束語

社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)深入每一個(gè)中華兒女的心中，這是一項(xiàng)具有深厚文化底蘊(yùn)的偉大工程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立和發(fā)揚(yáng)必需以傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代思想的與時(shí)俱進(jìn)。

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