劉永茹

南昌工學院，江西 南昌 330108

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南昌采茶戲服飾圖案研究*

劉永茹*

南昌工學院，江西 南昌 330108

南昌采茶戲服飾藝術沉淀豐厚，具有悠久的歷史，博大精深，是中國民族藝術寶庫中的一朵奇葩。以忠于原創(chuàng)的風格來繼承這一藝術傳統(tǒng)，并且，提高南昌采茶戲服飾的設計基點，在追尋傳統(tǒng)、研究傳統(tǒng)的基礎上進行突破性創(chuàng)新，以迎合新時代對傳統(tǒng)戲曲藝術的要求和審美標準。南昌采茶戲的服飾圖案具有地方性的呈現(xiàn)手法與寓意，采用特有的面料材質(zhì)，面料染色，面料剪裁和加工及特有贛文化特色的贛繡作為刺繡手法，將表演藝術家所塑造的戲曲人物形象和南昌采茶戲的戲曲內(nèi)容詮釋的淋漓盡致，展現(xiàn)出南昌采茶戲服飾圖案獨有的藝術展現(xiàn)力和極強的塑造力。

一、南昌采茶戲服飾圖案分類

南昌采茶戲的行當為“二旦一丑”?！岸敝浮盎ǖ?、“彩旦”。

“花旦”，一般都為農(nóng)村中的少婦或者年輕美貌的妹子?！盎ǖ钡牡谝环N服飾圖案為：上身穿著女性的家常便衣，在衣服的袖口鑲有一寸左右長的女性傳統(tǒng)的蕾絲花邊。下身穿著家常便褲，褲腳鑲有一寸左右長的蕾絲花邊，顏色不拘泥、不限定，只要能成為一種表達南昌采茶戲寓意的特殊語言和符號就算達到要求。腰間系著南昌本土特色的大紅綢緞腰帶，腰帶的粗細有一定的講究。腳穿著女士小巧的繡花鞋，顯出古代女性的三寸金蓮之感最為上乘，鞋口綴有彩色的絨球，走起來極有凌波微步之感最為精妙。

“花旦”的第二種服飾圖案為：在上述“花旦”衣服、褲子、鞋子的原有基礎上，增加脖子上掛銀鏈或者銀項圈，這樣看起來，表演藝術家更具有鄉(xiāng)土氣息，更融于贛文化生活。腰間的大紅綢緞改為有蕾絲或者刺繡的花邊的長型圍兜和短型圍兜，圍兜凸顯女性的活潑可愛，有動如脫兔之感。

“彩旦”的服飾為：上身穿略寬大和顯肥胖的贛繡繡花女士便衣，下身穿贛繡的繡花女鞋，基本與花旦相同[1]。

“正丑”的服飾圖案為：頭戴五顏六色的絨球并配有短飄帶的球頂帽，上身穿顏色不拘的和尚領對襟衣，領口兩邊鑲有各色長條花邊。雙手從上臂處起均為白色袖子，左手白色袖是比右袖長的單水袖，右袖處則需要扎口。腰間系著白色的百褶短裙，下身穿顏色不拘的燈籠褲，褲腳處有扎口，腳穿白布鞋，鞋面上縫有黑色布條，鞋口處綴有彩色絨球的布制草鞋。正丑的服裝圖案在南昌采茶戲中起著對緊張、刻板、教條主義的反叛作用與效果，這就是南昌采茶戲有別于詩詞歌賦和清音雅樂，突出表現(xiàn)了一種特有的贛文化喜樂色彩與世俗娛戲的特點。

“反丑”的服飾圖案為：頭戴彩色綢緞的羅帽，身穿和尚領至膝蓋處的各種花色大襟上衣，腰系絲帶，雙袖從手肘的部位起為白色的長水袖，左右水袖約長60多厘米，下身穿寬大的燈籠褲，腳穿土布鞋或者是舞蹈彩鞋。

南昌采茶戲的表演藝術家們把“丑角”的服飾圖案形象地稱為：“頭戴香羅帽，身穿襟便衣，下身燈籠褲，腳蹬草布鞋?！?/p>

二、南昌采茶戲服飾圖案特點

南昌采茶戲是一種特有的贛鄱文化中的載歌載舞、歌舞戲曲渾然一體的表現(xiàn)形式，所以，南昌采茶戲服飾圖案具有濃郁的贛文化生活氣息，淳樸、自然、精妙和諧、形全意吉的造型模式是南昌采茶戲服裝圖案的總體設計特點。南昌采茶戲非常注重構圖布局的講究、形象塑造的生動、色彩搭配的和諧、工藝制作的精致、材料配置的恰當以及寓意內(nèi)涵的深厚，鑄就了南昌采茶戲獨有的風貌和審美品味[2]。

南昌采茶戲服飾圖案特別講究構圖布局，它緊緊結合著南昌采茶戲要求幽默、詼諧的服裝結構和特點，設計出的采茶戲服不但能夠豐富服裝的視覺效果，更能起到勾勒服裝穿著藝人總體輪廓的作用。

南昌采茶戲服飾圖案不僅在單體形象的塑造上力求每個布局、每個轉角、每根線條都刻畫得生機勃勃，而且還力求線形的融會貫通、色彩的配合和空間的照應。南昌采茶戲服裝塑造圖案的重關系、講生氣的服飾圖案特點是極具觀眾欣賞力的。

南昌采茶戲服飾圖案受到宗教觀念的影響，呈現(xiàn)出的用色始終以青、紅、皂、白、黃五色為正色。在選擇服裝圖案的顏色時通常傾向于喜感、純樸的色彩，諸如大紅、湖藍、藏青、蔥綠、明黃、橙、紫、黑、白等，體現(xiàn)了南昌采茶戲特有的風格。

南昌采茶戲服裝圖案的工藝制作是另一大傳統(tǒng)特色，織、染、繡、繪、鑲、嵌等，手法繁多，技藝齊全高超。采茶戲服飾中樸素無華的土布衣衫就運用鎖繡、小塊面用平繡、各種纏針、回針、倒針在服飾圖案縫制中變換無窮，凸顯了南昌采茶戲服飾圖案獨有的精致、講究[3]。

三、結語

在南昌采茶戲的發(fā)展與演進過程中，其服裝圖案代表著贛文化的歷史和特色。采茶戲的服飾轉變?yōu)樾碌男问阶哌M現(xiàn)代人的生活。南昌采茶戲服裝圖案值得學習和研究其所承載的豐富戲曲文化內(nèi)涵。南昌采茶戲服飾圖案折射出的民風民俗、樂觀向上的價值取向和審美追求值得繼承、弘揚。用一顆虔誠的心去對南昌采茶戲服裝圖案總結，汲取其精華，才能讓南昌采茶戲在民族戲曲藝術中獨樹一幟，以獨特、鮮明的風貌屹立于中國戲曲藝術之林。

[1]吳國文.淺談黃梅戲表演藝術的特色[J].戲劇之家，2016(8)：37-37.

[2]唐龍.江西采茶戲的音樂表現(xiàn)形式及特征分析——以贛南采茶戲為例[J].福建茶葉，2016，38(3)：372-373.

[3]劉科.采茶戲舞蹈的舞蹈形態(tài)研究[J].福建茶葉，2016，38(5)：334-335.

*江西省藝術科學規(guī)劃項目課題項目：《傳統(tǒng)采茶戲中的服飾研究——以南昌采茶戲為例》(項目編號：YG2014236)。

劉永茹(1978-)，女，漢族，河北冀州人，碩士，南昌工學院，講師，研究方向：服裝設計。

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