袁茁萌

河北大學圖書館，河北 保定 071000

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劉春霖書法淺談*

袁茁萌

河北大學圖書館，河北 保定 071000

劉春霖，字潤琴，河北肅寧人，是我國科舉史上最后的狀元，也是清末、民國著名的書法家。他的書法作品比較豐富，具有較高的藝術水準。他的書法學習和創(chuàng)作延續(xù)了古代書法傳統(tǒng)，又有鮮明的時代特點，書法風格具有一定的代表性。尤其是小楷，廣為稱道，頗具研究價值。文章對劉春霖書法創(chuàng)作概貌、風格特點和書風形成作了初步研討，有助于對清末、民國書法史的全面了解。

劉春霖；科舉；書法；小楷；館閣體

劉春霖(1872年-1942年)，字潤琴，號石云，清末直隸(今河北省)肅寧縣付佐鄉(xiāng)北石寶人。劉春霖是晚清甲辰(公元1904年)科狀元，由于1905年清廷宣布廢除了科舉考試，他也就成為中國封建科舉史上最后一位狀元。作為一位書法家，劉春霖在清末、民國具有較大的社會影響，書法風格也具有一定的代表性。

劉春霖和我國古代眾多書法家一樣，都不是職業(yè)書家。劉春霖去世時，《實報學生新聞》總結了他一生的履歷：歷任資政院議員、記名福建提學史、直隸高等學堂提調(diào)、保定北洋女子師范學校監(jiān)督等職。民國以后任袁大總統(tǒng)府內(nèi)史、徐大總統(tǒng)秘書、曹大總統(tǒng)秘書幫辦并兼代秘書廳長、褚玉璞時期直隸省教育廳長、自制籌辦處處長、農(nóng)事試驗場場長等，并授一等獎章。該報還評價劉春霖淡泊寧靜，自退隱后閉門謝客，研究小學有獨到見解。①

縱觀劉春霖一生，科舉考試無疑是重要的轉(zhuǎn)折點，使之從社會下層的平民家庭，靠近到政治的中心。劉春霖在政壇最為活躍的時期，是高中狀元，留日歸國，擔任資政院議員時期。他以民選議員自任，在資政院敢于直言，為民請命，積極參與清政府君主立憲改革。②當時劉春霖是懷有利國為民和建功立業(yè)想法的。他的思想于后來出版的《甲辰科狀元冊》可見一斑。③這篇策論并非空洞浮泛之作，其中體現(xiàn)的治國思想在當時還是比較切合的。劉春霖的政治見解是典型的君主立憲觀點，這與其在蓮池書院受到的教育和留學日本學習法律有重大關系。他對清政府的積貧積弱、昏聵誤國看得很清楚，所以清朝滅亡，劉春霖其實也不甚留戀。當然他受儒家思想影響更深廣，所以他在那個堪稱亂世的時代，立身行己，堅守儒家所設定的處世原則，有所為有所不為。他曾裹挾進了袁世凱稱帝和張勛復辟，也曾拒絕了偽滿洲國和日本帝國主義的偽職。身處亂世，和重大的歷史事件無比接近，但是他實際上卻沒有進入當時政治的核心。在袁世凱時期也好，徐世昌、曹錕等人當權的時期也好，劉春霖只是作為文學侍從，并沒有真正的參與到重大政治事件中。他所做的工作，多集中在興辦教育和管理農(nóng)事試驗場上?！秾崍髮W生新聞》評價劉春霖為人淡泊寧靜是對的。劉春霖在社會變革時期，并未做出轟轟烈烈的功業(yè)，但起碼堅守了一個文人的原則，冒著很大風險，沒有受偽職、做漢奸，于國于家于己，也無愧此生。

劉春霖留下的詩文著述并不多，也未整理成集。他的書法作品傳世量較大。書法成為劉春霖人生的一個側影。劉春霖從小學習書法，主要是為了科舉考試做準備。他出生在農(nóng)民家庭，父親在保定做衙役。所以這個家庭將科舉考試作為改變命運的首選，將有限的經(jīng)濟條件用于他兄弟二人的教育上。劉春霖中舉之前，書法已具較高水平，尤其是小楷，已經(jīng)可以幫人抄寫書籍。據(jù)說，還曾為清宮抄寫經(jīng)文。科舉考試對書法極為重視，所以劉春霖中舉人、中狀元與其書法水準是分不開的。他為官到退隱，都有大量的應酬之作，有時有可觀的筆潤。后來有人講劉春霖退隱后鬻字為生，其實有些夸張。劉春霖善于經(jīng)營持家，不至于隱退后沒有生計，但是鬻字為生對于文人本也不是件丟臉的事。寫字于劉春霖的事業(yè)、生計和社會交往確實是極為重要的組成部分。書法對其自我修養(yǎng)的提高，淡泊寧靜品質(zhì)的形成，更起到了潛在的重要作用。

作為一個書法愛好者，前些年接觸到劉春霖的書法作品，是舊書網(wǎng)出售的一本碑帖(劉春霖書丹《清故武功將軍馮公墓志銘》)。后來得到花山文藝出版的《劉春霖書法萃集》，開始較為全面地了解其創(chuàng)作。之后有意識地搜集他的作品和相關資料。劉春霖書法作品大字榜題所見不多，代表作有太湖刻石“黿渚春濤”和臺灣樂成宮匾額“法雨宏施”。據(jù)有關資料，劉春霖題寫的匾額還有哈爾濱文廟大成殿匾額“道洽大同”、保定清苑米家堤村小學石匾“初級小學”、河間市二十里鋪清真寺木質(zhì)匾額“惟精惟一”等。劉春霖書法作品以中堂、條幅、對聯(lián)等為多，以楷、行書為主，未見篆書、隸書和草書作品。在此類作品中，他和當時的文化名人、重要書家共同創(chuàng)作的書法四條屏最受關注，又以甲辰科四鼎甲條屏最具代表性。冊頁、扇面也有大量傳世，字體以小楷和小行楷為多。經(jīng)吳占良先生搜集整理的《大云五色——中國最后狀元劉春霖書札輯錄》由河北大學出版社出版，收入其不同時期的書札，絕大部分是行草或草書小字。劉春霖書丹碑刻代表性的有《重修古蓮花池碑記》、《天津朱君墓志銘》、《清故武功將軍馮公墓志銘》等。劉春霖書作還有眾多印刷品傳世，也很值得研究。1904年，雷雨琴以所藏劉春霖書《大唐三藏圣教序》、《文昌帝君陰騭文》、《閑邪公傳》三種于上海石印出版，后來又印刷出版了《朱買臣傳》、《蘭亭序》、《洛神賦》。這些作品都是小楷冊頁，多是劉春霖三十多歲的作品，不是傳統(tǒng)的雕版印刷，而是以當時流行的石印法印制，印量很大，流傳很廣。后來，潘植我又輯印《劉殿撰墨寶》書冊，上篇為《朱柏廬先生治家格言》，下篇為十一首古詩，字體為大楷，也是作為習字范本印行的。④

《大云五色》序言中，吳占良先生對劉春霖書風的形成，作了詳細分析，使人茅塞頓開。吳先生借康有為《廣藝舟雙楫》中觀點來說明劉春霖書法形成的時代背景?！翱婆e開蒙習字，從何入手，選何種字帖？雖古人多見少時習大字得人贊譽之記載，然兒時入學以致為文童參加生員考試，多以小楷為主，寸楷以上的練習是少見的。因詩文書法之訓練，首以科舉為要?！雹菘芍獎⒋毫氐臅▽W習最初是為了滿足科舉考試和公文書寫的需要，體現(xiàn)當時朝廷和士大夫的審美取向。

另外，抄書在劉春霖所處時代也有實際功用。簡單的說可以鬻字糊口。深層次講，那時人們對閱讀有較高的審美需要，要求字好、漂亮。劉春霖未仕之前就為清廷抄寫佛經(jīng)，后來印行出版的小楷冊頁，也多是其三十多歲的作品。這樣的書籍不僅是藝術品，本身還是一本書，因此對文字內(nèi)容也是重視的。他寫的字不僅用來看，也是真正用來讀的。我們知道，清代的雕版印刷，寫刻本最為人稱道。其實，從工藝上看，雕版書哪個又不是寫刻本呢？只是有的進入“印刷體”的發(fā)展方向，如“宋體字”、“仿宋字”。有的則更像手寫體。手寫體刻書的工本無疑是大的，所以有的書籍僅在序跋位置采用此種處理，正文仍用印刷體。清代大部頭的寫刻本，著名的便是“林佶四寫”。林佶是康熙時選拔的文字侍從，專門為朝廷抄抄寫寫，可說是職業(yè)的“寫字”匠。但是所謂“四寫”，卻是他業(yè)余的成績，是他為老師的著作手寫上版的。其中包括王士禎的《古夫于亭稿》、《漁洋山人精華錄》，汪琬的《堯峰文抄》和陳廷敬的《午亭文編》。寫刻本使人在閱讀的同時享受書法藝術之美，某種意義上說是古代文人精神生活的奢侈品?；钭钟∷⑿g在我國很早就發(fā)明了，卻不能替代雕版印刷的地位，人們對書法美的追求或許也是原因之一。

康有為在《廣藝舟雙楫》書中，對“競講摺策”的館閣書風作了進一步分析，指出“摺”、“策”書風的不同?！敖駪浦畷s分二種：一曰‘大卷’，應殿試者也；一曰‘白摺’，應朝考者也。試差大考，御史、軍機、中書教習，皆用白摺。歲科生員、童子試，則用薄紙卷，字似摺而略大，則摺派。優(yōu)拔朝考、翰林散館，則用紙大卷，而字略小，則策派也?！雹迍⒋毫貢都壮娇茽钤摺肪褪强涤袨樗浴安吲伞?，而劉石印出版的大部分小楷作品，例如《閑邪公傳》、《靈飛經(jīng)》、《圣教序》等，皆為摺派書。

書法發(fā)展的主線是規(guī)范化之路，或規(guī)范為主而兼顧美觀。書法之美觀某種程度上，可以理解為個性。但美觀又絕不等同于個性。漢字書法，秦小篆、漢石經(jīng)，顏柳的唐楷，到后來的趙孟頫，乃至明代的臺閣體，清代的館閣體，以及近現(xiàn)代于右任提出的“標準草書”，甚者以二王為旗幟的“帖派”長期占據(jù)統(tǒng)治地位，種種說明，書法史上規(guī)范化進程總是在不斷地推進。當然，另一個維度上，書法的個性化也未停止。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。藝術總是有點擰巴，正如《大話西游》電影中所說，佛祖座前油燈的兩股燈芯，相互絞結著，旋在一起，合而不同，有時甚至矛盾抵牾，卻又誰也離不開誰。到了劉春霖時期的館閣書風，早失去了二爨和石門銘一路的顯著“個性”，都轉(zhuǎn)入細處的追求。

尤其是楷書，橫平豎直，或者稱之為“平正”，成為書寫規(guī)范中的第一原則。人們對館閣體總結出幾個特征，“烏、方、光”，其中的“方”主要是指“平正”。劉春霖的小楷得益于中鋒。平正之難是書法行家心知肚明的事。然則平正的難，難則難在中鋒行筆。寫字中鋒、側鋒都是可以應用的，但是對于楷書全部中鋒尚可，多用側鋒就出問題。在技術上，主要做好頓筆與調(diào)鋒。為了適應筆的天性，毛筆書法特別重視提按和頓筆。在理論層面，這沒什么困難，可是今天書家，能真正用好中鋒的確少。很多人學書由隸書入手，因為隸書中鋒用的多。但隸書對中鋒的表現(xiàn)不盡同于楷書，致使很多由隸書轉(zhuǎn)入楷書的學習者，其楷書總是給人奇怪的感覺，不本色。誠然，隸書、楷書在高層次上筆法相通，但真正做到萬毫齊力，錐畫沙、屋漏痕，非有十幾年苦功不可。這也再次說明了，書法其實脫胎于手藝，它和雕刻、紡織、音樂，甚至做農(nóng)具、裁衣服都一樣，是一門手藝，需要長時間的訓練，心手合一是境界，如能心手俱忘，技進于道，才是圓滿。

劉春霖小楷最為時人稱道，有“大字學顏(顏真卿)，小字學劉(劉春霖)”的說法。⑦他少年或中年作品，功力已不可小覷，是童子功，且主要功夫放在小字上。他的小楷，最驚人的是筆力，說千字的長文一筆不茍，是夸張了，但是整體一以貫之，使今人望塵而拜。雖然有些緊鄰的字筆畫重出，如“戈鉤”、長撇、捺筆等，但并不產(chǎn)生不舒服的印象，也不嫌重復、枯燥。分析原因，主要在筆畫的精到，每一筆都禁得住推敲的，精致到了毫端。另外，重復筆畫的變化也是有的，可能是角度的微細調(diào)整，就給人以協(xié)調(diào)、和諧的感覺了。劉春霖大部分小楷作品，結體偏于瘦長，字間距也較寬博，即康有為所謂“摺派”者。每個字，筆畫之間的位置關系經(jīng)過長期地總結、修正，包含了前人經(jīng)驗和自己練習的體會。比較愛用異體字，大部分是為了簡化，尤其是努力使字形變得規(guī)整、方正。這樣不至于局促，反而顯得舒朗寬博，正得小字之法門。其小楷書風，從主觀感受上講“秀”是主流。不怒張，不粗獷，不笨拙、不夸飾。挺拔有力，秀而不媚，從秀骨透出來秀氣。秀骨內(nèi)蘊，也是含蓄的，所以雍容大度，中正典雅。也表現(xiàn)為“潤”，飽滿、不枯燥，是耐看的。尤其一個關注文字內(nèi)容的讀者，會發(fā)現(xiàn)他的小楷并不喧嚷、搶奪，讓人沉浸在美的氛圍中去讀書，就像是晨練時草地的幽香，夜讀時鳴蟲的低唱，既是美好的陪伴又絕不喧賓奪主。

劉春霖離我們時代雖不遠，可是他的書法風格和今天的流行書風又如此之不同。他的書法在晚清、民國時期恰恰是主流書風的代表。而晚清書法是由清代，以及明代書法一脈相承延續(xù)而來，其中雖有變革卻未中斷。我們對這個時期的書法予以關注和研討還是有價值的。

[ 注 釋 ]

①吳占良，柴如新，主編.劉春霖書法萃集[M].石家莊：花山文藝出版社，2010，11：139-140.

②楊猛.試析末科狀元劉春霖的政治觀[J].集寧師范學院學報，2014(4)：63-64.

③于素敏.劉春霖《甲辰科狀元冊》探源[J].保定學院學報，2014(2)：128-129.

④吳占良，柴如新，主編.劉春霖書法萃集[M].石家莊：花山文藝出版社，2010，11：128-139.

⑤吳占良，主編.大云五色——中國最后狀元劉春霖書札輯錄[M].保定：河北大學出版社，2015，4：14.

⑥吳占良，主編.大云五色——中國最后狀元劉春霖書札輯錄[M].保定：河北大學出版社，2015，4：15.

⑦劉金凱.《劉春霖書法集》序言[M].吳占良，主編.劉春霖書法集.石家莊：花山文藝出版社，2009.

[1]吳占良，主編.劉春霖書法集[M].石家莊：花山文藝出版社，2009.9.

[2]吳占良，柴如新，主編.劉春霖書法萃集[M].石家莊：花山文藝出版社，2010.11.

[3]吳占良，主編.大云五色——中國最后狀元劉春霖書札輯錄[M].保定：河北大學出版社，2015.4.

[4]楊猛.試析末科狀元劉春霖的政治觀[J].集寧師范學院學報，2014(4).

[5]于素敏.劉春霖《甲辰科狀元冊》探源[J].保定學院學報，2014(2).

*保定市哲學社會科學規(guī)劃課題“劉春霖書法藝術研究”(課題編號：201503012)結項成果。

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1006-0049-(2017)10-0018-02