鄭媛
【摘要】針對當(dāng)前語文作業(yè)出現(xiàn)的問題:作業(yè)量大質(zhì)差,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率低、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重;作業(yè)的難易失當(dāng),缺乏針對性和層次性;形式較單一,結(jié)構(gòu)失調(diào),缺乏統(tǒng)整性;作業(yè)的批改重結(jié)果,輕過程,有效反饋性差,作者認(rèn)為應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生在作業(yè)過程中的主體地位,鼓勵學(xué)生展示自我,最終實現(xiàn)語文教育的價值追求,促進(jìn)學(xué)生全面、自由、健康地發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】課后;開放性;作業(yè)
【中圖分類號】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
布置課余作業(yè)是語文教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),它是課堂教學(xué)的延伸。有效的語文作業(yè)可以檢測學(xué)生課堂聽講能力和知識消化、鞏固、運(yùn)用能力,也可以督促學(xué)生及時復(fù)習(xí)、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識與技能。長期以來,教師在作業(yè)的布置上,更多注重的是基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練,設(shè)計的作業(yè)大多是機(jī)械重復(fù)的低效作業(yè),這是不符合學(xué)生個體成長規(guī)律的。長此下去,就會造成一些學(xué)生吃不飽、快不了,一些學(xué)生吃不下、跟不上的現(xiàn)象,學(xué)生對完成作業(yè)提不起興趣,也就失去了布置語文作業(yè)的意義。
減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān),是全面實施素質(zhì)教育的要求,也是全社會共同關(guān)心的問題。目前,語文作業(yè)方面存在的問題主要表 現(xiàn)為:(1)知識鞏固多,實踐應(yīng)用少;(2)書面作業(yè)多,口頭作業(yè)少;(3)統(tǒng)一任務(wù)多,自主選擇少。這導(dǎo)致學(xué)生對語文作業(yè)產(chǎn)生厭煩心理,學(xué)生把作業(yè)當(dāng)成一種負(fù)擔(dān),影響了他們對語文學(xué)科的興趣和健康心理的發(fā)展。因此,大力改革語文作業(yè)設(shè)計勢在必行。
美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授認(rèn)為,人的智力是多元的,至少有語言智力、數(shù)學(xué)邏輯智力、音樂智力、身體運(yùn)動智力、空間智力、人際關(guān)系智力和自我認(rèn)識智力等七種以上的智力。每一種智力在人類認(rèn)識和改造世界的過程中都能發(fā)揮重大作用,具有同等的重要性。學(xué)生與生俱來就各不相同,他們沒有完全相同的心理傾向,智力水平也不完全相同,但都具有自己的智力強(qiáng)項,有自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格。
一、讓作業(yè)的完成走向自主
現(xiàn)代教學(xué)以人的發(fā)展為最高原則,呼喚個性的張揚(yáng),積極性、創(chuàng)造性的釋放。語文學(xué)習(xí)原本就應(yīng)該是一個動態(tài)的、充滿靈氣的個性活動,每個學(xué)生都是作為一個獨(dú)特的生命個體參與教學(xué)活動始終的,他們的學(xué)習(xí)必然閃爍著創(chuàng)造的火花和人性的光輝。蘇霍姆林斯基說:“每一個孩子都是獨(dú)一無二的?!闭Z文學(xué)習(xí)也必然因此而更加精彩。開放性的語文作業(yè),通過內(nèi)容的開放、形式的開放、過程的開放、空間的開放(家庭、社區(qū)、大自然都是語文學(xué)習(xí)的空間)、結(jié)果的開放,最大程度地尊重、張揚(yáng)學(xué)生的個性。
二、注重形式,突出多樣性
傳統(tǒng)的作業(yè)形式單一枯燥,讀寫訓(xùn)練量大,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦感,且不能有效、全面地發(fā)展學(xué)生的各項能力。所以,作業(yè)的形式應(yīng)不拘一格,靈活務(wù)實地處理學(xué)與練的關(guān)系,力避單調(diào)重復(fù),形式上以多樣化的題型、多角度的考察為主,與聽、說、讀、寫、演、畫等訓(xùn)練形式全面結(jié)合起來,各項并重,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,全面提高語文素養(yǎng)。多樣的作業(yè)形式,不僅可以讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在生活中發(fā)展,還能讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)的樂趣。
(一)演說交際類作業(yè)
新課標(biāo)指出:“語文是實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力?!睂嵺`活動型作業(yè),一改傳統(tǒng)作業(yè)單一的紙筆功夫,強(qiáng)調(diào)作業(yè)在生活中、實踐中完成。注重實踐探究,強(qiáng)調(diào)把書本上的知識真正運(yùn)用到實踐中去,學(xué)以致用。比如教完故事,可讓學(xué)生自編課本劇上演;教完詩歌,可讓學(xué)生搜集或自創(chuàng)詩歌,組織一次詩歌誦讀會;可以是演課本劇,看圖說話,課文內(nèi)容的補(bǔ)說、續(xù)說,優(yōu)秀詩歌、散文等佳作的欣賞吟誦等。這類作業(yè)可以幫助學(xué)生積淀語感,鍛煉能力,提高口語水平。
(二)采集編創(chuàng)類作業(yè)
它可以是采集、剪貼、展評與課文有關(guān)的圖文資料,編輯主題鮮明的手抄報、黑板報,根據(jù)對課文的理解進(jìn)行書法、繪畫創(chuàng)作,編輯個人作文集等。通過這類作業(yè),擴(kuò)大學(xué)生的信息容量,拓展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
(三)考察探究類作業(yè)
它可以是深入社會進(jìn)行參觀訪談,走進(jìn)大自然進(jìn)行考察探究,寫出科技小論文或考察報告,嘗試寫簡單的新聞報道等。這類作業(yè)不僅豐富了學(xué)生的生活體驗,還能培育其探究精神,提升綜合素質(zhì)。此外,因為這類作業(yè)一般需要多人一起完成,所以還有助于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作意識。
三、評價方式的多樣化
多元智能理論認(rèn)為:每個人都同時擁有九種智力,這九種智力在每個人的身上以不同的方式、不同的程度組合存在,使得每個人的智力都各具特色。因此,世界上并不存在誰聰明誰不聰明的問題,而是存在哪一方面聰明以及怎樣聰明的問題,即學(xué)校里沒有所謂“差生”的存在,每個學(xué)生都是獨(dú)特的,也是出色的。因此,教師要樂于從多個角度來評價、觀察和接納學(xué)生,重在尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)并發(fā)展學(xué)生的潛能。我認(rèn)為在課堂上,教師應(yīng)準(zhǔn)確把握評價的尺度,以自然、真誠、恰當(dāng)、溫馨的語言,及時、有針對性地評價學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。比如教學(xué)《小露珠的夢》一文,教師讓學(xué)生談?wù)勛约河惺裁磯粝?,學(xué)生們踴躍發(fā)言,有的想當(dāng)老師,有的想當(dāng)警察,還有的想成為宇航員……答案可謂精彩紛呈,教師都予以一一肯定。突然一位男生站起來說:“我的夢想是當(dāng)一個神仙?!倍@位教師也依然評價說:“你的夢想真了不起!”神仙在現(xiàn)實生活中有嗎?當(dāng)然沒有,然而教師一味地贊揚(yáng)失去了評價的準(zhǔn)確性,甚至給學(xué)生造成誤解——當(dāng)一個神仙就是自己追求的目標(biāo)。然而,另一個教師的機(jī)智處理,成功地生成了課堂的精彩。當(dāng)教師聽到“想成為一個神仙”這個回答時,先是一怔,但她很快走到男孩身邊,微笑著說:“你的想法很特別,那你認(rèn)為現(xiàn)實生活中有神仙嗎?”男孩答:“沒有?!苯處燀槃菀龑?dǎo)說:“那就很遺憾,看來你的這個夢想是無法實現(xiàn)了?!焙茱@然,課例中男孩的回答是缺乏合理性的,也是教師始料不及的。
現(xiàn)代教學(xué)以人的發(fā)展為最高原則,呼喚個性的張揚(yáng),積極性、創(chuàng)造性的釋放。語文學(xué)習(xí)原本就應(yīng)該是一個動態(tài)的、充滿靈氣的個性活動,每個學(xué)生都是作為一個獨(dú)特的生命個體參與教學(xué)活動始終的,他們的學(xué)習(xí)必然閃爍著創(chuàng)造的火花和人性的光輝。蘇霍姆林斯基說:“每一個孩子都是獨(dú)一無二的。”語文學(xué)習(xí)也必然因此而更加精彩。
(編輯:張馳)