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在古典文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析

2017-01-28 18:10
中學(xué)語文 2017年30期
關(guān)鍵詞:古典文學(xué)學(xué)情高中生

楊 靜

在古典文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析

楊 靜

古典文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)結(jié)晶,帶有深厚的文化印記。我國的古典文學(xué)作為傳統(tǒng)文化的寶藏,有很多待挖掘和開發(fā)的資源。高中生作為國家未來的建設(shè)者,學(xué)習(xí)和傳承傳統(tǒng)文化有助于他們樹立崇高的理想,提升他們的綜合素養(yǎng)。為此,高中語文教師在授課的過程中,一定要思想上高度重視,實(shí)踐中積極探究,有效的融合古典文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情,挖掘優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化,讓其發(fā)揮應(yīng)有的作用,產(chǎn)生既定的社會價值。

一、融入古典文學(xué)的內(nèi)容與學(xué)情,挖掘傳統(tǒng)文化瑰寶

在高中語文教學(xué)中,涉及到的教學(xué)內(nèi)容較多,古典文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)等。其中學(xué)生覺得學(xué)習(xí)難度較大的就是古典文學(xué)作品了。古典文學(xué)與現(xiàn)代文學(xué)有著非常大的區(qū)別,古典文學(xué)的理解建立在全面掌握古典文學(xué)相關(guān)背景和作者背景的基礎(chǔ)上,在久遠(yuǎn)的年代里,富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的古典文學(xué),在表達(dá)上載體各異,形式多樣,蘊(yùn)含著豐富的寓意和內(nèi)容,這些都需要在語文課堂上深度挖掘。高中生在古典文學(xué)的學(xué)習(xí)上具有了一定的基礎(chǔ),但是依然存在許多的困境,在理解上還是比較吃力的。鑒于這樣的學(xué)情,教師在講授古典文學(xué)內(nèi)容的時候,必須考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)能力,否則無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。整合學(xué)情和古典文學(xué)教學(xué)有助于他們深入地學(xué)習(xí),有助于挖掘優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,也有助于學(xué)生理解和內(nèi)化優(yōu)質(zhì)的價值觀念?!稜T之武退秦師》《荊軻刺秦王》《戰(zhàn)國策》《鴻門宴》《離騷》《孔雀東南飛》《勸學(xué)》《過秦論》《師說》等等,這些古典文學(xué)作品含有極為豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,對其進(jìn)行挖掘不但可以促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展,讓其了解更多的傳統(tǒng)文化,還能促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。比如《離騷》和《登高》中的濃厚愛國主義情懷,憂國憂民,懷揣天下的胸襟;《山居秋暝》和《歸園田居》中獨(dú)善其身的精神追求;《勸學(xué)》與《師說》中學(xué)貴得法,尊師重教的風(fēng)尚等等。這些傳遞出傳統(tǒng)文化價值觀,有助于推動學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

二、開展有效的古典文學(xué)閱讀,感悟深厚的傳統(tǒng)文化

對于高中語文古典文學(xué)教學(xué)中如何開展傳統(tǒng)文化的滲透,已成為眾多教師探究的課題之一。新形勢下,挖掘文化資源,傳承傳統(tǒng)文化,方式多種多樣,可以是課程講授,可以是學(xué)生閱讀等等。從筆者的教學(xué)實(shí)踐來看,開展廣泛的古典文學(xué)閱讀有助于讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化。對于高中生來說,經(jīng)過小學(xué)和初中階段的語文學(xué)習(xí),已經(jīng)具備了一定的語文素養(yǎng),對于古典文學(xué)的學(xué)習(xí)也不會陌生,雖然在學(xué)習(xí)內(nèi)容上有所不同,但是在文章的理解上具有一定的相似性和關(guān)聯(lián)性,所以開展廣泛的古典文學(xué)閱讀有助于促進(jìn)學(xué)生對古典文學(xué)作品的理解和掌握,也有助于學(xué)生深層次、多角度地去感悟其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。古典文學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式之一,經(jīng)過時間的淘洗,證明是值得挖掘的。閱讀古典文學(xué)的過程,就是感悟傳統(tǒng)文化,了解作者主旨大意的過程,也是思想碰撞和文化融合同化的過程。在此過程中學(xué)生發(fā)揮了學(xué)習(xí)的主觀能動性,那么他們在閱讀的時候強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的滲透,更有助于他們被優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所內(nèi)化,進(jìn)而促進(jìn)高中生綜合素養(yǎng)的提升。比如拿《史記》來說,魯迅曾經(jīng)說過《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”?!妒酚洝分邪S富的文言知識和傳統(tǒng)文化知識,其中涉及的成語故事高達(dá)幾百個,在傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)中,對榮辱觀、價值觀、歷史觀都有一定的分析和思考。例如“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨一也?!边@些都可以向?qū)W生傳遞相關(guān)的歷史文化和傳統(tǒng)文化知識,熏陶學(xué)生的價值觀念,促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。在閱讀材料的選擇上,有課內(nèi)古典文學(xué)作品的閱讀,也可以適當(dāng)?shù)赝卣拐n外古典文學(xué)作品的閱讀。

三、讓學(xué)生動起來,發(fā)揮寫的功效

韓愈說:“學(xué)以為耕,文以為獲?!睂τ诠诺湮膶W(xué)的學(xué)習(xí),除了學(xué)習(xí)現(xiàn)有的古典文學(xué)作品之外,還可以通過寫,包括抄寫和創(chuàng)作,讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟博大精深的中國傳統(tǒng)文化。其實(shí),一直以來,高中古典文學(xué)教學(xué)存在著一定的認(rèn)知偏差,多數(shù)教師在“教”上是毫無問題的,但是往往忽略了學(xué)生的“學(xué)”。對于古典文學(xué)來說,蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化是不言而喻的,但是學(xué)習(xí)的目的貴在應(yīng)用。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會創(chuàng)作,更有利于在古典文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育。對古典文學(xué)的寫作,包括在作文寫作中的引用,也包括直接創(chuàng)作。引用是否恰當(dāng),創(chuàng)作是否合理,都是考驗(yàn)學(xué)生對古典文學(xué)的了解,以及對中華傳統(tǒng)文化的運(yùn)用和掌握。如《勸學(xué)》可作為“借助外物,實(shí)現(xiàn)理想”的論據(jù),亦可作為“成功在于持之以恒”的例證;《師說》可作為“博采眾長者可成大器”的論據(jù);《燭之武退秦師》可作為“語言的力量是無窮的”的論據(jù)。

高中古典文學(xué)作為傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,作為中華文化的瑰寶,理應(yīng)大力挖掘和開發(fā),都是可以采取多元化的方式,讓學(xué)生領(lǐng)略和感悟傳統(tǒng)文化的博大精深,從而促進(jìn)學(xué)生的全面可持續(xù)發(fā)展。

★作者單位:河北張家口市第四中學(xué)。

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