劉云端
(湖南省湘潭市湘潭縣排頭鄉(xiāng)楊家?guī)X小學(xué),湖南 湘潭 411218)
農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育資源開(kāi)發(fā)與利用
劉云端
(湖南省湘潭市湘潭縣排頭鄉(xiāng)楊家?guī)X小學(xué),湖南 湘潭 411218)
近年來(lái)農(nóng)村勞動(dòng)力呈現(xiàn)出了向外發(fā)展的趨勢(shì),這種趨勢(shì)也造成了許多農(nóng)村留守兒童的比例越來(lái)越多,這也給農(nóng)村中小學(xué)教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),為了能夠加大對(duì)農(nóng)村留守中小學(xué)生群體的關(guān)注,讓其保持健康的心理不斷成長(zhǎng),在其教育中將音樂(lè)教育資源合理地利用,是一種非常有效的教育方法。
農(nóng)村中小學(xué);音樂(lè)教育;資源開(kāi)發(fā)與利用
農(nóng)村家庭成員為了能夠改善家庭生活環(huán)境,許多勞動(dòng)力開(kāi)始選擇外出務(wù)工。外出務(wù)工的人數(shù)越多,給其對(duì)子女的教育造成了一定的矛盾。越來(lái)越多的留守兒童在缺少與家長(zhǎng)溝通的情況下,在其心理上出現(xiàn)了問(wèn)題。因此,在農(nóng)村中小學(xué)教育過(guò)程中,需要尋找一套能夠?qū)r(nóng)村中小學(xué)留守兒童心理健康教育的有效方法。因此,可以在教育過(guò)程中利用音樂(lè)所具有教育功能與方法,對(duì)農(nóng)村留守兒童開(kāi)展心理疏導(dǎo),并通過(guò)對(duì)音樂(lè)教育資源開(kāi)發(fā)與利用,讓音樂(lè)教育的價(jià)值得到體現(xiàn)。
由于種種原因,農(nóng)村留守中小學(xué)生本身所具有的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)較差。同時(shí),留守中小學(xué)生缺少與父母的溝通,其性格通常都會(huì)表現(xiàn)的非常孤僻,甚至有的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一定的自卑情感。在這樣的一種成長(zhǎng)環(huán)境中,農(nóng)村留守中小學(xué)生表現(xiàn)出了任性、注意力不集中等問(wèn)題。這些問(wèn)題都會(huì)給其學(xué)習(xí)音樂(lè)知識(shí)造成影響。此外,許多農(nóng)村留守兒童年齡相對(duì)較小,正處于叛逆期以及青春期。對(duì)于新鮮事物以及學(xué)習(xí)熱情無(wú)法長(zhǎng)久保持。在音樂(lè)教學(xué)中,由于學(xué)習(xí)難度的不斷增加,許多農(nóng)村留守中小學(xué)生表現(xiàn)出了厭學(xué)情緒,讓課堂教學(xué)質(zhì)量無(wú)法得到保障。導(dǎo)致農(nóng)村留守中小學(xué)生音樂(lè)教學(xué)效率低的現(xiàn)象,還有另一個(gè)原因。就是農(nóng)村中小學(xué)教育方式的單一性,讓其音樂(lè)課堂教學(xué)表現(xiàn)出了一種乏味性,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)效率越來(lái)越低,老師的教學(xué)效果也越來(lái)越差。同時(shí),農(nóng)村教學(xué)條件與城市有著非常大的差距,無(wú)論是教學(xué)設(shè)備還是師資力量都有所欠缺。因此,受到以上原因的影響,給農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育帶來(lái)了非常大的。加上許多農(nóng)村中小學(xué)對(duì)于音樂(lè)教育的重視程度不夠,過(guò)于注重其學(xué)校升學(xué)率,讓農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)的發(fā)展受到了極大的限制。
(一)加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的重視
想要改變當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀,需要相關(guān)管理部門(mén)對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育給予重視。從本質(zhì)上整合音樂(lè)教育資源,從而才能夠有效改善當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀。社會(huì)各界應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村中小學(xué)留守學(xué)生的關(guān)注,以多元化、多渠道的方式改善農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)條件。此外,教育主管部門(mén),應(yīng)該加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)與利用工作力度,讓其部門(mén)的音樂(lè)教育成立輔導(dǎo)小組進(jìn)入到各農(nóng)村中小學(xué)中指導(dǎo)音樂(lè)教學(xué)。通過(guò)定期開(kāi)展農(nóng)村音樂(lè)教育資源開(kāi)發(fā)工作,將當(dāng)?shù)剞r(nóng)村具有利用價(jià)值是的教學(xué)資源融入進(jìn)音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容中。結(jié)合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村中小音樂(lè)教學(xué)開(kāi)展情況,為其制定相應(yīng)的輔助教材,將一些民間音樂(lè)以及優(yōu)秀音樂(lè)資源編制成為校本教材。在教育主管部門(mén)的主導(dǎo)下,設(shè)立相應(yīng)的基金,利用其基金邀請(qǐng)民間藝術(shù)進(jìn)入學(xué)校進(jìn)行表演與教學(xué)。不僅能夠緩解農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師資源不足的問(wèn)題,同時(shí)還能夠?qū)⒌胤矫耖g音樂(lè)在音樂(lè)教學(xué)課堂中呈現(xiàn)出現(xiàn),提升農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。比如:某省的農(nóng)村小學(xué),將當(dāng)?shù)囟嗝耖g藝人外聘成為其學(xué)生的音樂(lè)輔導(dǎo)員。將地方民間音樂(lè)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生得到了民間藝術(shù)的感染。并在民間藝術(shù)的指導(dǎo)下,許多留守中小學(xué)生參與到了學(xué)校所組織的文藝匯演中,并在當(dāng)?shù)孛褡暹\(yùn)動(dòng)會(huì)中進(jìn)行了表演。這樣的一種模式,可以從一定程度上緩解了農(nóng)村留守中小學(xué)生的自卑感,增強(qiáng)了其學(xué)生對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的信心。
(二)積極挖掘有價(jià)值的音樂(lè)教育資源
對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)而言,從其教學(xué)環(huán)境以及教學(xué)資源與城市都有所差距。隨著新課改的不斷深化,要求音樂(lè)教師具備創(chuàng)新意識(shí),通過(guò)創(chuàng)新與挖掘音樂(lè)教學(xué)資源,解決農(nóng)村音樂(lè)教育過(guò)程中出現(xiàn)的設(shè)備短缺等當(dāng)問(wèn)題。雖然農(nóng)村與城市有一定的差距,但農(nóng)村卻擁有許多城市中并不常見(jiàn)的民間音樂(lè)資源。而且這些資源就在農(nóng)村學(xué)生身邊,但要讓其成為音樂(lè)教育的有效資源,則需要音樂(lè)老師去挖掘與開(kāi)發(fā),并將其運(yùn)用到音樂(lè)教學(xué)中。因?yàn)?,我?guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)地區(qū)及民族都擁有自己特有的民間音樂(lè)形式,這些特殊的音樂(lè)形式是一種不可多得的音樂(lè)教學(xué)資源。農(nóng)村中小學(xué)生以及老師幾乎每天都在聆聽(tīng),而且這些資源并不會(huì)受到教學(xué)條件以及環(huán)境的制約。此外,在農(nóng)村中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的各種生產(chǎn)以及生活中出現(xiàn)的音響,正好可以讓其成為音樂(lè)課寶貴教學(xué)資源。因此,音樂(lè)本身就是一種藝術(shù)體驗(yàn),無(wú)論是再惡劣的環(huán)境也無(wú)法抵擋住音樂(lè)所具有的魅力。因此,農(nóng)村音樂(lè)老師可以組織一些農(nóng)村留守中小學(xué)生,與其一起對(duì)農(nóng)村民間音樂(lè)藝術(shù)進(jìn)行挖掘。在一定程度上,可以讓其學(xué)生感受到老師對(duì)他們的關(guān)注,也能夠讓他們通過(guò)參與挖掘有價(jià)值的音樂(lè)資源,增強(qiáng)其對(duì)音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。從而讓音樂(lè)成為安慰他們心靈的一種有效方式,緩解其內(nèi)心的孤獨(dú)感。
(三)利用農(nóng)村音樂(lè)資源培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
在農(nóng)村音樂(lè)課堂中開(kāi)展教學(xué),可以將一些農(nóng)村音樂(lè)資源融入到課堂教學(xué)中。不僅豐富了農(nóng)村音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容,同時(shí)還能夠?qū)⑥r(nóng)村音樂(lè)進(jìn)行傳承,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。在課堂教學(xué)中,老師應(yīng)該突顯出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓其主動(dòng)地參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位,老師應(yīng)該給予學(xué)生尊重,尤其是一些性格孤僻的留守學(xué)生。老師應(yīng)該與其進(jìn)行交流與溝通,鼓勵(lì)留守學(xué)生能夠與其他學(xué)生起參與到農(nóng)村音樂(lè)資源的挖掘活動(dòng)中。并通過(guò)與其他同學(xué)的交流,將其創(chuàng)新意識(shí)發(fā)揮出來(lái),發(fā)揮各學(xué)生所具有的聰明才智與動(dòng)手能力,制定音樂(lè)教具。比如:在老師的指導(dǎo)下,農(nóng)村中小學(xué)生可以利用瓶子、木頭、碗等生活常見(jiàn)物品來(lái)制作音樂(lè)教具。這樣做的目的有兩個(gè):(1)解決農(nóng)村音樂(lè)教具缺乏的問(wèn)題;(2)能夠通過(guò)制作過(guò)程中,加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流。讓農(nóng)村留守學(xué)生可以感受到老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài),從而轉(zhuǎn)變孤僻的性格,重新樹(shù)立信心與其他孩子一起來(lái)完成音樂(lè)教具的制作。此外,除了制定音樂(lè)教具,還能夠鼓勵(lì)農(nóng)村中小學(xué)生自發(fā)性地參與到農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)資源的挖掘隊(duì)伍中。將豐富的農(nóng)村民間音樂(lè)資源進(jìn)行收集整理,并在老師的指導(dǎo)下完成對(duì)有價(jià)值音樂(lè)形式及內(nèi)容的研究,讓有價(jià)值的民間音樂(lè)能夠進(jìn)入到農(nóng)村音樂(lè)課堂教學(xué)中。比如:可以組織學(xué)生對(duì)地方民間音樂(lè)進(jìn)行調(diào)查,將收集與其相關(guān)的幾首代表性強(qiáng)的地方民間音樂(lè),或者通過(guò)地方民間音樂(lè)賞析的形式,讓學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)孛耖g音樂(lè)的發(fā)展以及傳承有所了解。學(xué)生在一個(gè)探究式的氛圍中,能夠自發(fā)性地制作調(diào)查計(jì)劃,并通過(guò)分式的形式來(lái)進(jìn)行相關(guān)教學(xué)資源的整理。老師在整個(gè)挖掘過(guò)程中,需要給予指導(dǎo),為農(nóng)村音樂(lè)資源進(jìn)入到農(nóng)村音樂(lè)課堂奠定基礎(chǔ)。
綜上所述,農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)并不困難,最簡(jiǎn)單以及最直接的方式就是讓農(nóng)村孩子從當(dāng)?shù)匾魳?lè)資源中受到啟蒙,增加對(duì)音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),農(nóng)村音樂(lè)老師應(yīng)該結(jié)合自身學(xué)校的實(shí)際情況,加大對(duì)農(nóng)村留守學(xué)生的關(guān)愛(ài)。鼓勵(lì)其能夠主動(dòng)性地參與到農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中。引導(dǎo)全體學(xué)生,將地方民間音樂(lè)文化資源進(jìn)行收信與整理,為其音樂(lè)資源進(jìn)入農(nóng)村音樂(lè)課堂奠定基礎(chǔ)。在進(jìn)行開(kāi)發(fā)過(guò)程中,老師應(yīng)該以自己的專業(yè)知識(shí)來(lái)為學(xué)生選取優(yōu)秀且容易讓學(xué)生接受的音樂(lè)資源。通過(guò)編制,讓其音樂(lè)資源具備時(shí)代感,豐富了農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)資源的同時(shí),也增強(qiáng)了農(nóng)村音樂(lè)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
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