李艷

（常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213000）

工匠精神視閾下高職院校學(xué)生理想信念教育的思考

李艷

（常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 常州 213000）

工匠精神對(duì)高職學(xué)生理想信念教育提出了新的要求，同時(shí)也開(kāi)辟了新的教育思路。為了使高職院校學(xué)生理想信念教育取得更好的成效，必須在教育內(nèi)容、教育要求、教育方式以及教育環(huán)境等方面轉(zhuǎn)變舊觀念，積極探尋理想信念教育的新思路。

工匠精神；高職院校；理想信念教育

李克強(qiáng)總理在2016年 《政府工作報(bào)告》中提出，鼓勵(lì)企業(yè)培育“精益求精的工匠精神”，營(yíng)造大國(guó)尚技的濃厚氛圍，工匠精神一時(shí)聲名鵲起。高職院校學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義制造強(qiáng)國(guó)的主力軍，對(duì)其加強(qiáng)理想信念教育，幫助他們培養(yǎng)工匠精神，既是塑造高職學(xué)生政治靈魂的重要舉措，也是培養(yǎng)社會(huì)各行各業(yè)未來(lái)骨干力量的最佳對(duì)策。新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新問(wèn)題既為高職學(xué)生的理想信念教育提供良好機(jī)遇，同時(shí)就如何在高職學(xué)生理想信念教育中貫徹工匠精神等問(wèn)題又提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1 教育內(nèi)容上，做到“三個(gè)貼近”

理想信念教育的內(nèi)容是目的和任務(wù)的具體化，全面把握高職學(xué)生理想信念教育的內(nèi)容，提高教育的實(shí)效，必須要做到貼近時(shí)代、貼近學(xué)生、貼近生活。

1.1 貼近時(shí)代

在歷史發(fā)展的每一個(gè)階段，理想信念教育都有不同的內(nèi)容，具有鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)前，我國(guó)正處于建設(shè)社會(huì)主義制造強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵期，社會(huì)上大力倡導(dǎo)工匠精神，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，因此培育工匠精神應(yīng)當(dāng)成為高職院校學(xué)生理想信念教育的內(nèi)核和引領(lǐng)。在對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生大國(guó)工匠的理想確立。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把社會(huì)理想作為自己學(xué)習(xí)、生活的指導(dǎo)以及不斷奮斗的方向，努力把自己打造為大國(guó)工匠。如果離開(kāi)這個(gè)社會(huì)時(shí)代背景，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行抽象的理想信念教育，那就只會(huì)淪為空談。

1.2 貼近學(xué)生

學(xué)生的特征是時(shí)代特征的鮮活體現(xiàn)，與本科院校的學(xué)生相比較，高職學(xué)生在各個(gè)方面都表現(xiàn)出與時(shí)代相融合的鮮明特征。由于高職院校的教學(xué)采取的是理論課與實(shí)訓(xùn)課相結(jié)合的模式，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)與職業(yè)、人才培養(yǎng)與企業(yè)需求同步協(xié)調(diào)，相較而言，更加側(cè)重于學(xué)生職業(yè)技能和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，因而他們的思想觀念和認(rèn)知更加貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)事物有自己獨(dú)立的判斷和價(jià)值取向，擁有獨(dú)特的體驗(yàn)和閱歷。因此，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育必須要充分重視當(dāng)代高職學(xué)生的這些特征，選擇他們所關(guān)注的內(nèi)容作為切入點(diǎn)，如高職院校的各類(lèi)技能大賽和創(chuàng)新設(shè)計(jì)比賽等。在學(xué)生參加活動(dòng)的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生更加科學(xué)地認(rèn)識(shí)工匠精神，并從中獲得積極的體驗(yàn)，逐漸導(dǎo)入社會(huì)理想信念，從而使其在心理上和思想上感到親近，也更容易理解和接受。

1.3 貼近實(shí)際

任何脫離實(shí)際的理論教育都是空談，對(duì)高職學(xué)生的理想信念教育也不例外。理想信念教育本來(lái)就是一個(gè)大課題，必須要實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的高尚性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，防止脫離實(shí)際、放空炮。[1]因此，對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，其內(nèi)容必須要隨著實(shí)際情況的變化而不斷更新、發(fā)展，以強(qiáng)化其中的積極因素，弱化乃至扼殺其中的消極因素，使理想信念教育落到實(shí)處、收到實(shí)效。高職學(xué)生自身有其特殊的實(shí)際情況，而現(xiàn)階段我們面臨的最大的實(shí)際是社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情，我們的任務(wù)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，對(duì)高職學(xué)生的理想信念教育必須突出這一實(shí)際情況，并教育引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際，充分發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，把工匠精神貫穿于自身人文素養(yǎng)和道德觀念培養(yǎng)過(guò)程之中，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。

2 教育要求上，實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”

一直以來(lái)，高職學(xué)生的理想信念教育并沒(méi)有收到預(yù)期的效果，甚至一提起理想信念教育就自動(dòng)與“假大空”、“虛無(wú)縹緲”劃等號(hào)。出現(xiàn)這種情況的關(guān)鍵就在于教育要求違背了學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律和接受規(guī)律，沒(méi)有聯(lián)系高職學(xué)生的思想實(shí)際。為此，在理想信念教育要求上要努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。

2.1 轉(zhuǎn)變社會(huì)理想與個(gè)人理想的關(guān)系

目前的理想信念教育中普遍存在著重社會(huì)理想輕個(gè)人理想的現(xiàn)象，對(duì)高職學(xué)生的教育要求都有偏高的傾向，教育他們?yōu)榱舜笪遥獱奚∥?。本?lái)高要求是對(duì)的，但是把社會(huì)理想與個(gè)人理想對(duì)立起來(lái)，則會(huì)對(duì)高職學(xué)生產(chǎn)生理想信念和價(jià)值觀念上的誤導(dǎo)。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)努力營(yíng)造大國(guó)尚技的氛圍，而成為一名大國(guó)工匠，把自己打造成行業(yè)內(nèi)頂尖技術(shù)人才則是很多高職學(xué)生的理想追求。這對(duì)于引導(dǎo)高職學(xué)生把個(gè)人理想融入社會(huì)理想來(lái)說(shuō)，就是比較得當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)。因此，對(duì)于教育者而言，需要把對(duì)高職學(xué)生社會(huì)理想教育與個(gè)人理想的引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，幫助他們把個(gè)人理想?yún)R入崇高的社會(huì)理想之中，并在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想。

2.2 轉(zhuǎn)變追求個(gè)人利益與培育淡薄名利精神境界的關(guān)系

很多高職學(xué)生對(duì)理想信念教育產(chǎn)生 “假大空”的感受，究其原因，是沒(méi)有正確處理好培育高尚精神境界與追求個(gè)人利益的關(guān)系，過(guò)分強(qiáng)調(diào)精神因素，忽略個(gè)人正當(dāng)利益和物質(zhì)需求的滿(mǎn)足。在對(duì)高職學(xué)生開(kāi)展的理想信念教育中，固然要培育學(xué)生淡薄名利與專(zhuān)一、執(zhí)著追求技藝的信念，因?yàn)閷?zhuān)一、執(zhí)著的信念是“工匠精神”培育的基礎(chǔ)要素，也是實(shí)現(xiàn)理想的前提。但除了精神上的滿(mǎn)足外，人要生存是離不開(kāi)一定物質(zhì)支持的。因此，在理想信念教育的要求上，要幫助學(xué)生正確處理物質(zhì)與精神的關(guān)系，既不能忽略物質(zhì)需求，也不能僅僅局限于物質(zhì)上的擁有與享受，而應(yīng)當(dāng)在物質(zhì)基礎(chǔ)上注重從精益求精的技藝追求中體味苦與樂(lè)。

2.3 轉(zhuǎn)變現(xiàn)階段社會(huì)理想與共產(chǎn)主義理想的關(guān)系

“過(guò)去一談到理想信念教育，就立刻上升到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的高度，這種做法是極為不妥當(dāng)?shù)模仨氁D(zhuǎn)變?yōu)閺母呗殞W(xué)生的現(xiàn)階段社會(huì)理想、奮斗目標(biāo)講起，逐步上升到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想”[2]。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，要把遠(yuǎn)大理想與現(xiàn)階段共同理想教育結(jié)合起來(lái)，激勵(lì)高職學(xué)生胸懷遠(yuǎn)大理想，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)共同理想而奮斗。同時(shí)對(duì)高職學(xué)生提出的要求必須要結(jié)合其所處階段的具體實(shí)際與發(fā)展目標(biāo)，引導(dǎo)其立足于大學(xué)生的身份，自覺(jué)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)技能，努力踐行工匠精神，朝著完善自身專(zhuān)業(yè)技能的方向發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗。

3 教育方式上，做到“三個(gè)結(jié)合”

教育方式是實(shí)現(xiàn)教育目的的手段，也是表達(dá)教育內(nèi)容的橋梁。對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行理想信念教育，不僅要注重內(nèi)容的科學(xué)性和要求的合理性，更要注重方式的有效性。

3.1 理論灌輸與實(shí)踐教育相結(jié)合

高職學(xué)生的理想信念教育首先應(yīng)該是也必須是理論教育，科學(xué)的理論是堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)。在進(jìn)行理論灌輸?shù)耐瑫r(shí)，還應(yīng)當(dāng)注意到科學(xué)的理論必須要通過(guò)實(shí)踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，理想必須要通過(guò)實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐奮斗才能達(dá)到，信念也是通過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)而越加彰顯出其科學(xué)性。因此，對(duì)高職學(xué)生的理想信念教育除了課程教學(xué)外，還要注意遵循他們的心理特點(diǎn)，組織他們參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，寓教于樂(lè)，在活動(dòng)中貫穿理想信念教育的要求，融入工匠精神，并努力實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的多樣性、連續(xù)性、規(guī)范性。

3.2 自我約束與外在約束相結(jié)合

內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，堅(jiān)定理想信念的確立需要高職學(xué)生積極主動(dòng)地將對(duì)崇高理想的追求內(nèi)化為個(gè)人的思想意識(shí)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，從而使理想信念在實(shí)際行動(dòng)中得以外化、升華。對(duì)高職院校而言，可以通過(guò)課堂教學(xué)、學(xué)生活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐等渠道，開(kāi)展實(shí)實(shí)在在的工匠精神教育，在增強(qiáng)學(xué)生理想信念認(rèn)知的基礎(chǔ)上提高自我約束能力。同時(shí)，高職學(xué)生作為一名普通的大學(xué)生，對(duì)理想信念的認(rèn)識(shí)上必然還存在不足之處，需要外在的規(guī)范對(duì)其思想行為進(jìn)行約束和指導(dǎo)。這就要求學(xué)校建立起必要的學(xué)習(xí)教育制度和行為管理規(guī)范，約束其不良行為并指明前進(jìn)方向，激發(fā)他們樹(shù)立起高尚的理想信念。

3.3 理想信念教育與其他教育相結(jié)合

高職學(xué)生在學(xué)校中除了要接受理想信念教育外還要接受其他各種類(lèi)型的教育，這些不同類(lèi)型的教育相互聯(lián)系，要實(shí)現(xiàn)的總目標(biāo)是一致的。因此，對(duì)高職院校而言，一方面要重視學(xué)生的理想信念教育。由于高職院校自身的特殊性，現(xiàn)實(shí)中有不少高職院校只重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略學(xué)生人文素質(zhì)特別是科學(xué)理想信念的養(yǎng)成，這無(wú)疑是本末倒置的做法，也不符合當(dāng)前我國(guó)培養(yǎng)大國(guó)工匠的實(shí)際需求。因?yàn)榇髧?guó)工匠不僅要有精湛的工藝技能，也需要具備精益求精等高尚的精神品質(zhì)。另一方面，也要重視高職學(xué)生其他方面的教育，二者之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。毫無(wú)疑問(wèn)，理想信念教育成效越顯著，高職學(xué)生就會(huì)更加自覺(jué)地接受其他方面的教育；而其他方面教育的成效越顯著，也會(huì)促使高職學(xué)生更加堅(jiān)定科學(xué)的理想信念。

4 教育環(huán)境上，力求“三位一體”

理想信念教育總是在一定的環(huán)境中進(jìn)行的，必然會(huì)受到環(huán)境中各種積極和消極因素的影響。對(duì)高職學(xué)生理想信念的樹(shù)立而言，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方面環(huán)境因素都在直接或間接地對(duì)其產(chǎn)生影響。因此，要努力實(shí)現(xiàn)教育環(huán)境社會(huì)、學(xué)校、家庭的“三位一體”，優(yōu)化理想信念教育環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教育效果最大化。

4.1 優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

十八大召開(kāi)以來(lái)，社會(huì)上大力開(kāi)展精神文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)公民良好心態(tài)的培養(yǎng)，并持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的發(fā)展之路。2016年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中所提出的要培育“工匠精神”，則開(kāi)辟了建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的新路徑。這種社會(huì)氛圍為高職學(xué)生理想信念教育提供了較好的宏觀環(huán)境，特別是全國(guó)范圍內(nèi)大國(guó)工匠模范榜樣的樹(shù)立，更對(duì)高職學(xué)生崇高理想信念的確立起到催化劑作用。各類(lèi)高職院校應(yīng)該抓住契機(jī)，以“工匠精神”為引領(lǐng)，進(jìn)一步做好學(xué)生的理想信念教育工作。[3]即便是社會(huì)環(huán)境中的不良因素，也能為他們樹(shù)立反面典型，以理批駁，成為理想信念教育的精神武器。

4.2 強(qiáng)化學(xué)校環(huán)境

學(xué)生在學(xué)校中生活的時(shí)間最久，受學(xué)校環(huán)境的影響也比較直接，因此必須要在學(xué)校范圍內(nèi)形成良好的教育氛圍，加強(qiáng)校風(fēng)建設(shè)。學(xué)校教職工工要以身作則，帶頭樹(shù)立崇高的理想信念，并在教學(xué)、生活中積極踐行，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。同學(xué)之間的相互競(jìng)爭(zhēng)、激勵(lì)、示范，特別是組織開(kāi)展各類(lèi)技能性比賽和弘揚(yáng) “工匠精神”活動(dòng)，能為校園文化建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用，同時(shí)也能為高職學(xué)生堅(jiān)定理想信念的形成起到潛移默化的正面影響。

4.3 整合家庭環(huán)境

家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生理想信念的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生根深蒂固的影響，父母的人生觀、價(jià)值觀及理想信念如何，對(duì)子女思想的形成發(fā)展會(huì)產(chǎn)生根本性的影響。雖然國(guó)家通過(guò)各種途徑倡導(dǎo)“工匠精神”，然而在我國(guó) “學(xué)而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)教育觀念影響下，很多家長(zhǎng)并不真正希望自己的子女成為一名技工，進(jìn)而左右子女的專(zhuān)業(yè)選擇和職業(yè)發(fā)展道路，這就導(dǎo)致當(dāng)前很多高職學(xué)生出現(xiàn)理想信念模糊甚至扭曲的現(xiàn)象。因此，開(kāi)展理想信念教育不能忽視家庭環(huán)境的影響，將其與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)“三位一體”，以“工匠精神”為主線(xiàn)對(duì)其進(jìn)行有效整合，為高職學(xué)生堅(jiān)定理想信念的培養(yǎng)創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，實(shí)現(xiàn)理想信念教育與各種環(huán)境因素的良性互動(dòng)，增強(qiáng)高職學(xué)生理想信念教育的實(shí)效性，為我國(guó)建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

[1]逢錦聚等.馬克思主義基本原理概論[M].北京：高等教育出版社，2009.

[2]趙開(kāi)國(guó)，劉澤雨.青年黨員理想信念教育必須迎接新挑戰(zhàn)[J].思想理論教育，2001，（1）.

[3]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

【責(zé)任編輯：黃素華】

The Cultivation of Ideals and Faith among Students in Higher Vocational Colleges from the Perspective of Craftsmanship

LI Yan
（Changzhou Vocational Institute of Light Industry，Changzhou 213000，China）

The craftsmanship poses new requirements for the cultivation of ideals and faith among students in higher vocational colleges and unveils new approaches and methods.To achieve better effects，the out-of-date notions in contents， requirements， methods and environment must be abandoned and new patterns must be explored.

craftsmanship；higher vocational colleges；the cultivation of ideals and faith

G718.6

A

1671-9565（2017）01-048-04

2017-01-12

江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃青年專(zhuān)項(xiàng)課題“工匠精神引領(lǐng)下高職院校校企文化融合研究”（編號(hào)C-b/2016/03/23）階段性研究成果。

李艷（1993-），女，安徽淮北人，常州輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教，主要從事青年思想政治教育理論與實(shí)踐方面研究。