杜佳倪

（四川文理學(xué)院音樂(lè)與演藝學(xué)院，四川 達(dá)州 635000）

當(dāng)前，我國(guó)鋼琴教育的規(guī)模和每年接受鋼琴教育的人數(shù)均列世界前列，但是相比之下，我國(guó)鋼琴教育的水平卻是滯后的。筆者多年從事大學(xué)鋼琴教學(xué)工作，認(rèn)為影響教學(xué)效果的兩大因素：一是學(xué)習(xí)者彈奏技術(shù)的掌握情況，二是學(xué)習(xí)者審美能力的強(qiáng)弱。第一個(gè)因素屬技術(shù)層面的問(wèn)題，需要通過(guò)學(xué)習(xí)者長(zhǎng)期刻苦﹑有效地訓(xùn)練加以解決，暫且不作為本文探討的重點(diǎn)；第二個(gè)因素則屬思想意識(shí)層面的問(wèn)題。顯而易見(jiàn)，美學(xué)修養(yǎng)越高，審美能力越強(qiáng)，對(duì)作品的理解就越深刻，演奏出來(lái)的效果就更具有藝術(shù)性。

古今中外，文學(xué)與音樂(lè)一直保持著密切的關(guān)系。首先，音樂(lè)中包含著文學(xué)性的內(nèi)容；其次，文學(xué)寫(xiě)作有助于美學(xué)修養(yǎng)的提升。鑒于這兩個(gè)事實(shí)，本文提出在鋼琴教學(xué)中使用文學(xué)描寫(xiě)的方法，使學(xué)習(xí)者深刻理解作品的美學(xué)意義，使其審美能力得到不斷地提高，從而促進(jìn)鋼琴學(xué)習(xí)的效果和鋼琴教學(xué)的質(zhì)量。希望本文的探討，能夠?qū)ξ覈?guó)的鋼琴教育產(chǎn)生一定的實(shí)踐意義。

一、鋼琴學(xué)習(xí)者審美能力的缺失

毋容置疑，藝術(shù)學(xué)習(xí)者必須具備一定的美學(xué)修養(yǎng)和審美能力，這是決定其藝術(shù)發(fā)展水平的重要因素。然而，目前這一問(wèn)題并未得到藝術(shù)學(xué)習(xí)者和教育者的充分重視。

美學(xué)是一門(mén)以人類審美活動(dòng)為具體研究對(duì)象，通過(guò)探討審美活動(dòng)中起主導(dǎo)作用的人的精神活動(dòng)，是用來(lái)追蹤﹑建構(gòu)人類審美價(jià)值體系的人文學(xué)科。提升美學(xué)修養(yǎng)，可以幫助人們了解美﹑美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律，提高人的審美能力，進(jìn)而又指導(dǎo)人們開(kāi)展美的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)今，社會(huì)心理的浮躁化﹑學(xué)習(xí)目的的功利化等等原因，致使藝術(shù)學(xué)習(xí)者們不能正確看待藝術(shù)，缺乏一定的美學(xué)修養(yǎng)和審美能力，這不僅不利于學(xué)習(xí)效果的取得，也不利于其藝術(shù)能力的發(fā)展。目前我國(guó)的鋼琴教育就存在這樣的問(wèn)題，很多學(xué)習(xí)者帶著很多“雜念”學(xué)琴；學(xué)習(xí)過(guò)程中得不到正確的指導(dǎo)，興趣慢慢降低，最終導(dǎo)致半途而廢。

二、音樂(lè)中的文學(xué)性內(nèi)容

音樂(lè)和文學(xué)看似是兩種完全不同的文藝形式，其實(shí)不然。從起源上來(lái)看，它們相依相生，有著“親緣”般的關(guān)系；從藝術(shù)表達(dá)上來(lái)看，它們?cè)诒磉_(dá)人類復(fù)雜微妙﹑豐富深刻的思想感情方面，作用也是相同或相近的。優(yōu)美的文字具有音樂(lè)性，這是為大家所熟知的；但音樂(lè)中也包含著文學(xué)性的內(nèi)容，這一點(diǎn)兒很多人存在著疑問(wèn)。

首先，作曲家在創(chuàng)作過(guò)程中，關(guān)于作品的主題﹑思想﹑內(nèi)容﹑風(fēng)格等方面的音樂(lè)要素，都先是以過(guò)程﹑沖突﹑抒情等文學(xué)性內(nèi)容存在在頭腦中的，然后再將這些文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)帶有同樣感情的音符；其次，鑒賞者在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中，會(huì)自然而然地產(chǎn)生一系列想象﹑聯(lián)想和感受，這些都是帶有文學(xué)性的，都是可以以文學(xué)的形式加以表達(dá)的。

三、文學(xué)寫(xiě)作和文學(xué)描寫(xiě)

文學(xué)寫(xiě)作是一項(xiàng)以審美為目的，運(yùn)用形象思維，主要表現(xiàn)人們的生活走向和情感走向的活動(dòng)，具有鮮明的生動(dòng)性和描寫(xiě)性。文學(xué)寫(xiě)作有助于提升作者和閱讀者的美學(xué)修養(yǎng)和審美能力，促成人的思想道德﹑人生態(tài)度﹑人格意志﹑性格稟賦的改變，使人向更高的境界升華。描寫(xiě)，是用色彩鮮明﹑立體感強(qiáng)﹑生動(dòng)形象的文字語(yǔ)言把表述對(duì)象的狀態(tài)生動(dòng)﹑具體地描繪出來(lái)，給人以栩栩如生﹑身臨其境的感覺(jué)。好的描寫(xiě)可以為讀者準(zhǔn)確地傳達(dá)自然景色﹑事物情狀﹑人物形貌及其內(nèi)心世界。

藝術(shù)學(xué)習(xí)者經(jīng)常性地進(jìn)行文學(xué)寫(xiě)作，特別是描寫(xiě)性的寫(xiě)作，將自己的思想﹑感情訴之以文字，對(duì)思想成熟，豐富情感，以及發(fā)展藝術(shù)能力等方面都具有積極的意義。古今中外，很多文學(xué)家精通音樂(lè)，很多音樂(lè)家也擅長(zhǎng)文學(xué)，足見(jiàn)這兩者之間相互促進(jìn)的作用。

本文將文學(xué)描寫(xiě)作為鋼琴教學(xué)中的一種方法，其機(jī)理也在于此。通過(guò)文學(xué)描寫(xiě)，促使學(xué)習(xí)者對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行深刻的美學(xué)詮釋，將之轉(zhuǎn)化為清晰﹑生動(dòng)的藝術(shù)文字﹑畫(huà)面和感受，進(jìn)而幫助鋼琴學(xué)習(xí)，提高演奏的藝術(shù)表現(xiàn)力。

四、文學(xué)描寫(xiě)法在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用過(guò)程

在鋼琴教學(xué)中使用文學(xué)描寫(xiě)法，就是要求學(xué)習(xí)者先體會(huì)音樂(lè)作品中的意境，并用描寫(xiě)性的文字表達(dá)出來(lái)，同時(shí)在頭腦中形成一幅幅清晰﹑生動(dòng)的美的畫(huà)面﹑意象；然后再通過(guò)這些文字指導(dǎo)鋼琴學(xué)習(xí)，幫助學(xué)習(xí)者更準(zhǔn)確﹑更深入﹑更細(xì)致地進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)?？梢?jiàn)，文學(xué)描寫(xiě)所形成的文字在鋼琴教學(xué)中只是起到了一個(gè)媒介的作用：把原來(lái)的“作品理解——作品表達(dá)”的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤白髌防斫狻淖帧髌繁磉_(dá)”，要求學(xué)習(xí)者先深刻理解作品，再進(jìn)行練習(xí)。

（一）通過(guò)各種資料，明確作品的主題、內(nèi)容和風(fēng)格

鋼琴學(xué)習(xí)者在接到作品后，先不要急于下手，而是要做一系列的準(zhǔn)備工作。首先搜集作品的相關(guān)資料，包括作曲家的生平﹑創(chuàng)作風(fēng)格，以及該作品的歷史背景﹑創(chuàng)作背景等。通過(guò)這些資料，學(xué)習(xí)者要把作品放在歷史和作曲家的精神世界中去理解和體會(huì)，進(jìn)而明確作品的主題﹑內(nèi)容和風(fēng)格，在頭腦中首先形成一個(gè)宏觀的認(rèn)知和感受。

（二）對(duì)應(yīng)樂(lè)譜，細(xì)致地對(duì)作品進(jìn)行文學(xué)描寫(xiě)

形成宏觀的認(rèn)知和感受后，學(xué)習(xí)者就可以對(duì)作品進(jìn)行文學(xué)描寫(xiě)了。這一步是問(wèn)題的關(guān)鍵和重點(diǎn)，本質(zhì)上就是讓學(xué)習(xí)者先對(duì)作品進(jìn)行審美欣賞。很多學(xué)習(xí)者不重視這個(gè)過(guò)程，結(jié)果就是囫圇吞棗，吃不透作品就上手，這樣在演奏過(guò)程中就不可能表達(dá)出作品的思想感情，更不可能引起聽(tīng)眾的共鳴。

描寫(xiě)其實(shí)就是把作品使人產(chǎn)生的文學(xué)想象﹑聯(lián)想，用描寫(xiě)性的文字表達(dá)出來(lái)，包括作品中的過(guò)程﹑沖突﹑抒情﹑環(huán)境﹑人物等等因素。文學(xué)描寫(xiě)不受任何拘束，可以根據(jù)音樂(lè)感受寫(xiě)得具象，也可寫(xiě)得抽象；可以細(xì)描，也可以白描；可以靜態(tài)描寫(xiě)，也可以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。在這個(gè)過(guò)程中教師只引導(dǎo)不干預(yù)。學(xué)習(xí)者還可以從現(xiàn)有的他人的演奏作品中感受作品，這是最簡(jiǎn)單易行的方法；通過(guò)聆聽(tīng)，作品產(chǎn)生的畫(huà)面﹑意象在頭腦中自然地流動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)者要抓住它們并書(shū)寫(xiě)下來(lái)。

（三）對(duì)照描寫(xiě)，深入地進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí)

文學(xué)描寫(xiě)是一個(gè)“煉作品”“煉心”的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，學(xué)習(xí)者會(huì)充分地理解作品的主題﹑意境，一個(gè)個(gè)音符會(huì)在學(xué)習(xí)者的頭腦中形成一幅幅有形﹑有聲﹑有色﹑有序的畫(huà)面，這些畫(huà)面其實(shí)就是一個(gè)個(gè)的意象。這些意象更容易被感知和體會(huì)，也更容易調(diào)動(dòng)起人的思想和情感因素。在演奏中充分利用這些思想和情感因素，就可以使作品具有更強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

在練習(xí)時(shí)，指尖要隨著頭腦中的那一幅幅畫(huà)面﹑一幅幅意象自然地流動(dòng)，讓整個(gè)心融入其中。在這個(gè)過(guò)程中，這一幅幅畫(huà)面﹑一幅幅意象就好比給作品配的“詞”，它使“曲”變得生動(dòng)﹑形象﹑易懂。

練習(xí)的過(guò)程要循序漸進(jìn)，應(yīng)該先部分后整體。首先參照描寫(xiě)的文字處理每個(gè)部分，即如何通過(guò)指尖﹑觸鍵﹑力量和重心，表現(xiàn)出節(jié)奏﹑音色﹑速度﹑力度等的變化，從而表達(dá)出該部分的意境；最后，將作品作為一個(gè)整體進(jìn)行處理，使其結(jié)構(gòu)合乎邏輯，過(guò)渡自然，充分地表達(dá)作品。

（四）文學(xué)描寫(xiě)的不斷修改，藝術(shù)水平的持續(xù)提升

審美是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，隨著人思想的成長(zhǎng)，閱歷的增加，對(duì)同一部作品也會(huì)有更深刻的理解，所以要把藝術(shù)和美學(xué)修養(yǎng)看做一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程。對(duì)于藝術(shù)初學(xué)者來(lái)說(shuō)更是如此，對(duì)作品的理解不可能一步到位，所以對(duì)作品要不斷地思考和錘煉，這樣才能提升自身的藝術(shù)水平。所以，在應(yīng)用文學(xué)描寫(xiě)法時(shí)，學(xué)習(xí)者要不斷地體會(huì)﹑理解作品，不斷地修改對(duì)作品的文學(xué)描寫(xiě)，再不斷地加以練習(xí)，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)水平的持續(xù)提升。

五、展望

提升鋼琴學(xué)習(xí)者的美學(xué)修養(yǎng)和審美能力，是鋼琴教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，只有突破這一瓶頸，我國(guó)的鋼琴教學(xué)水平才能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。本文建議在鋼琴教學(xué)過(guò)程中，使用文學(xué)描寫(xiě)法，讓學(xué)習(xí)者先對(duì)作品進(jìn)行充分地“審美”，將其中的“美”轉(zhuǎn)化為更容易感知和感受的文字，然后再指導(dǎo)鋼琴學(xué)習(xí)和練習(xí)，這樣才能培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的審美能力，增強(qiáng)其鋼琴演奏的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。

希望本文的探討，有助于提高鋼琴教學(xué)中“教”與“學(xué)”的效果，同時(shí)一定程度地促進(jìn)我國(guó)鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。

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