寧兆卿

（商洛學(xué)院，陜西 商洛 726000）

商洛花鼓作為陜南地方戲曲的一種戲曲表現(xiàn)形式，歌詞將希望﹑價值﹑觀念﹑愿望，內(nèi)心意識和精神狀態(tài)通過戲曲這種藝術(shù)形式表達出來，形成一種行為藝術(shù)的語言，這樣一旦形成一種穩(wěn)定的風(fēng)格，就會世世相傳，并保存延續(xù),它促進經(jīng)濟發(fā)展和社會進步﹑提高人民群眾的文化生活水平，有著十分重要的歷史意義和時代意義。商洛花鼓一般依附于說唱，在開板之前演唱，它有調(diào)節(jié)渲染場子氣氛的作用，這種純器樂的演唱形式造就了器樂本身的發(fā)展，再加上汲取大量民間音樂素材以及演唱者的創(chuàng)編和推陳出新，在藝術(shù)質(zhì)量上有了很大的提高，漸漸脫離了對“大調(diào)曲子”的依附，與各種藝術(shù)形式相互借鑒﹑相互滲透，經(jīng)過數(shù)代藝術(shù)家的努力，其不斷達到藝術(shù)新高度。商洛花鼓作為陜南本地音樂中一個非常重要的組成部分，沒有引起較大的重視，尤其是商洛花鼓戲現(xiàn)階段的生存現(xiàn)狀，更是無人問津，其生存模式和發(fā)展現(xiàn)狀等令人堪憂。

首先，老輩的花鼓戲藝術(shù)家在逐漸減少，新一代的花鼓戲表演者無法真正繼承民歌藝術(shù)，出現(xiàn)了青黃不接的現(xiàn)象。這對于陜南本土音樂來說非常不利，其傳承和發(fā)展受到了較大的制約。商洛是陜西南部非常重要的一個地區(qū)，號稱“民歌之鄉(xiāng)”。但是，隨著社會的不斷發(fā)展，商洛的多數(shù)年輕人都逐漸外出打工，留下的多是老人﹑小孩，農(nóng)村勞動力的大量外遷，使得商洛花鼓難以再繼續(xù)傳承與發(fā)展下去。

其次，外來文化的涌入，使得很多商洛的年輕人更加喜歡潮流音樂，對于本土戲曲音樂及民歌不再感興趣。人們的視野拓寬了，認(rèn)識的音樂藝術(shù)更多了，戲曲音樂及民歌的吸引力也就沒那么大了。信息時代不斷的發(fā)展，媒體﹑網(wǎng)絡(luò)﹑電視中充斥著各種外來文化，很多年輕人的審美觀﹑價值觀等都受到了影響，跟隨著時代潮流，認(rèn)為只有流行音樂才是最好的，看戲曲﹑唱民歌的人越來越少。

最后，受到經(jīng)濟因素的制約，對商洛花鼓的傳承與保護的資金等不到位，財力﹑物力等不充足，造成陜南地方戲曲傳唱不再像以前那么火熱。需要改變商洛花鼓戲現(xiàn)階段的生存現(xiàn)狀，做到從創(chuàng)新中求發(fā)展，本人有幾點建議：

一、改變原有伴奏音樂節(jié)奏

傳統(tǒng)的板式和唱腔已經(jīng)難以滿足廣大觀眾日益提高的藝術(shù)審美需求。改變原有戲曲音樂中一板一眼的伴奏模式，在原有節(jié)奏時值不變的基礎(chǔ)上進行變化，從而做到形散意不散。將規(guī)整的節(jié)奏型加以變化，適當(dāng)?shù)剡\用附點﹑切分音等形式把規(guī)整的節(jié)奏進行變化處理，甚至運用流行音樂的編配手法進行重新編配，對原有傳唱的旋律進行再創(chuàng)作，都會給人以耳目一新的感覺。

二、改變和聲織體，改變商洛花鼓原有的伴奏旋律模式

在以往商洛花鼓戲的伴奏音樂中，采用的是伴奏音樂跟隨唱腔音樂伴奏的旋律手法，伴奏音樂單一，和聲效果簡單，音響效果不豐富；原有花鼓戲的傳承大多采用口傳心授式的傳承方法，音律的記譜與伴奏的文獻資料少之又少。選用現(xiàn)代和聲手法將商洛花鼓戲的伴奏音樂進行研究再創(chuàng)作，不僅增強了其演出的可聽性，使得伴奏音樂更加規(guī)范，有了科學(xué)的伴奏模式與樂譜記法更是對商洛花鼓戲在今后的傳承與發(fā)展起到了支撐作用。

三、改變伴奏樂器種類，豐富和聲類型

簡易的樂隊伴奏及伴奏音響已經(jīng)難以滿足廣大觀眾日益提高的藝術(shù)審美需求，以往商洛花鼓戲的伴奏樂器為板胡（或二胡）﹑梆子﹑嗩吶，在演出過程中，效果不好，形式單一。近些年雖做了一些改革，在原有樂器上加了大提琴，加強了低音，增強了音響效果，但是成效不顯著。我們應(yīng)當(dāng)充分利用我國本土的民族管弦樂器對商洛花鼓戲的伴奏音樂進行豐富與充實。在民族管弦樂樂器中我們可以選用加入竹笛﹑柳琴﹑琵琶等樂器豐富其高音﹑旋律聲部，使旋律聲部更為突出；選用中阮﹑中胡等中聲部樂器豐富其中音聲部,使其更具有層次感；選用大革胡﹑大阮﹑大提琴等豐富其低音聲部；選用笙豐富其和聲。這樣的伴奏不僅能增強其視聽效果，更能改變當(dāng)前商洛花鼓戲伴奏音樂形式單一的尷尬局面。

四、運用現(xiàn)代化的伴奏手段對商洛花鼓戲的伴奏音樂進行重新包裝

隨著科技的不斷進步，數(shù)字音樂的發(fā)展日趨成熟，數(shù)字音樂不僅能模仿各類樂器﹑隨時進行修改，更是可以加入很多的音效增強其視聽效果。商洛花鼓戲的伴奏音樂應(yīng)根據(jù)演出地點的需求，演出效果的需要對伴奏音樂進行變革。有些演出場地不能帶有伴奏人員，由于中國民族樂器的個性問題導(dǎo)致音不準(zhǔn)，演出效果差等原因，就要求現(xiàn)今的商洛花鼓戲要學(xué)習(xí)歌曲的演出模式，對伴奏音樂在前期進行編曲與處理，以便應(yīng)對各種演出需求。

商洛花鼓想得到發(fā)展與創(chuàng)新，需要從多元化發(fā)展與改革中入手，將音樂中的民族風(fēng)完美呈現(xiàn)出來。研究和發(fā)展商洛花鼓的伴奏音樂有利于推動在市場經(jīng)濟中商洛花鼓戲的再發(fā)展，對于提高陜南地域的音樂﹑文化品位，推動當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟文化的繁榮等有著不可低估的教育意義和人文主義思想價值，同時對于繁榮市場經(jīng)濟，活躍文化市場，弘揚民族音樂文化精神，實現(xiàn)文化強國的戰(zhàn)略思想意義深遠(yuǎn)。