洪建民 劉韡頔
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130021)
聲樂教學(xué)中對數(shù)字化技術(shù)的融合分析
洪建民 劉韡頔
(吉林藝術(shù)學(xué)院,吉林 長春 130021)
隨著科技的不斷發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)融入到人們生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的各個角落,聲樂教學(xué)領(lǐng)域也同樣如此。通過數(shù)字化的融入不僅進一步擴大了音樂教學(xué)的普及面,而且對聲樂教學(xué)中各個不同環(huán)節(jié)的訓(xùn)練都有著極其重要的促進作用,因此本文對聲樂教學(xué)中數(shù)字化技術(shù)的融合進行分析,希望通過本文的探索能夠更進一步了解數(shù)字技術(shù)對聲樂教學(xué)的重要性,為后期的學(xué)習(xí)起到良好的推廣和普及作用。
數(shù)字技術(shù);聲樂教學(xué);輔助作用
聲樂藝術(shù)作為一門具有綜合化形式的特殊藝術(shù)表現(xiàn)形式,絕不是一朝一夕就能夠充分掌握和學(xué)習(xí)好的課程,是需要學(xué)習(xí)和研究者經(jīng)歷漫長的時間,加之艱苦的耐心以及信心才能夠不斷了解和掌握的課程體系。作為一門發(fā)展悠久而又古老的藝術(shù)學(xué)科門類,其最終的表現(xiàn)形式則主要是形成優(yōu)美的演唱形式,并隨著人類文明的發(fā)展和產(chǎn)生而不斷獲得發(fā)展和轉(zhuǎn)變。在目前,我國有關(guān)聲樂藝術(shù)表演最為典型的方式主要可以分為民族唱法、美聲唱法以及通俗唱法這三種形式,要在教育教學(xué)課程當中對聲樂教學(xué)進行有效的傳教,就必須對這三門學(xué)科都進行了解和傳授,也只有這樣,才能夠為更好地促進聲樂教學(xué)的發(fā)展墊定基礎(chǔ)。
數(shù)字化技術(shù)主要是將聲音、文字、動畫和圖像以及錄音等多項媒體結(jié)合為一體的一種具有現(xiàn)代化的技術(shù)手段,其所表現(xiàn)出來的信息量相對較大,而且運用相對靈活并且分析方便。而在運用的過程當中,怎樣能有效地將聲音不斷轉(zhuǎn)化為數(shù)字化呢?這則需要將時間域幅度上不斷變化的聲音通過變換轉(zhuǎn)化為脈沖數(shù)據(jù),進而形成數(shù)字化模式。對于每一個人的聲音或者是動作大多都會伴有一定的信息量,而且不同的人群也會有著各不相同的音調(diào)、音色、音強和音質(zhì)、音頻等特征。到目前為止,我國已有許多行業(yè)開始介入數(shù)字技術(shù),以此來辨別人的聲音,而要更好地運用數(shù)字技術(shù)來對聲音進行分析的話,就必須要對音頻這一素材的來源進行掌控,只有這樣,才能夠更好地為以后服務(wù)和分析。
通過對聲樂藝術(shù)和數(shù)字化技術(shù)的概念進行理解之后,我們可以看出,在聲樂學(xué)習(xí)和研究的過程當中,許多環(huán)節(jié)都可以通過介入數(shù)字技術(shù),從而不斷提高學(xué)習(xí)者或者是教育者對聲樂的認知。除此之外,將數(shù)字技術(shù)與聲樂教學(xué)進行充分融合,還能夠增強聲樂教學(xué)的直觀性以及互動性等特征,提高聲樂教學(xué)整體的科學(xué)性,改善在傳統(tǒng)聲樂教學(xué)過程當中的一些“看不見、觸碰不到”的歷史問題,為聲樂教學(xué)的發(fā)展起到前所未有的推動作用。
“聽覺”訓(xùn)練作為聲樂教學(xué)過程當中最為基本的訓(xùn)練,也是對學(xué)習(xí)者耳朵進行最為初步的訓(xùn)練過程,學(xué)習(xí)者依據(jù)自己所聽到的聲音,然后運用自己的發(fā)生器官以及聲樂表現(xiàn)技巧等方式進行模仿演唱,最后則由教師或者旁聽者通過耳朵來對學(xué)習(xí)者模仿演唱的準確性進行辨別。這種訓(xùn)練方式在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)當中則必須要有兩個或者兩個以上的人員才能夠有效完成,達到訓(xùn)練的最終目的。而如果將數(shù)字技術(shù)融入到這種訓(xùn)練中的話,就可以大大提高人員的訓(xùn)練效率、并降低了人員消耗的成本,在訓(xùn)練中僅僅只需要配備一臺計算機以及普通話話筒,便可以一個人通過數(shù)字技術(shù)的介入完成此項訓(xùn)練,并且還可以將自己的訓(xùn)練成果進行保存,在以后有問題的時候再次進行翻查或者尋求專業(yè)的教師進行解答或者糾正。
在進行“視唱”環(huán)節(jié)的訓(xùn)練過程當中,將數(shù)字化技術(shù)有效地引入到教學(xué)過程當中,能夠進一步規(guī)避出現(xiàn)在教學(xué)過程當中產(chǎn)生的誤差,進而提高教學(xué)的可視性以及互動性特征,并能夠進一步提升學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,避免出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)以及學(xué)習(xí)枯燥等問題的產(chǎn)生。
通過數(shù)字化技術(shù)的融入,能夠有效增強視唱練習(xí)者的觀察能力,通過對比分析來對自己演唱當中的問題進行檢查和分析,并及時予以更正,作為自學(xué)的學(xué)生來說,可以在學(xué)習(xí)的過程當中首先通過軟件的運用來制作出一條完美的音樂旋律,然后通過錄音來進行自我模仿和演唱,通過軟件當中自帶的一種對比功能,便可以辨別在其模仿演唱的音準和節(jié)奏上是否出現(xiàn)誤差,除此之外,技術(shù)的引進還可以進一步增強視唱學(xué)習(xí)的互動性以及效率性,幫助學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)過程當中。
將數(shù)字化技術(shù)融入到聽寫訓(xùn)練當中,可以運用數(shù)字化的技術(shù)更為直觀地對聽寫進行相應(yīng)的訓(xùn)練,在訓(xùn)練的過程當中,訓(xùn)練者通過技術(shù)的運用不僅僅能夠觀察到自己所寫出來的內(nèi)容,而且還能夠聽到自己所寫的內(nèi)容是否與之相互一致,除此之外,還可以一邊寫一邊進行演唱,在寫的時候同時不斷地訓(xùn)練自己的對唱名的熟悉程度以及是否準確等等。這種訓(xùn)練模式不僅能夠進一步增強教學(xué)的效率性,而且還可以進一步提升教學(xué)課堂的趣味性特點;除此之外,通過數(shù)字化技術(shù)所自有的一種傳播性特點,還可以不斷增強學(xué)生的自學(xué)能力以及自學(xué)手段,幫助學(xué)校節(jié)約大量的培訓(xùn)成本,從而使得學(xué)生能夠獨立進行有針對性的反復(fù)訓(xùn)練。這些優(yōu)勢都能夠通過數(shù)字技術(shù)的融入充分得到實現(xiàn)。在這種特殊的學(xué)習(xí)過程當中,學(xué)習(xí)者不再是傳統(tǒng)教學(xué)當中的一種被動的接受者,而是在聽寫訓(xùn)練中,可以針對自己的意愿進行自主學(xué)習(xí),并進行自我檢驗。
通過以上分析我們可以看出,有效地在聲樂教學(xué)過程當中融入數(shù)字技術(shù)體系,能夠更好地促進我國對聲樂學(xué)習(xí)人員的素質(zhì)教育,同時也有利于全國聲樂教育的普及和發(fā)展。數(shù)字化技術(shù)給視唱練耳教育教學(xué)帶來了非常良好的直觀性、準確性、互動性以及趣味性等特征,對我國實現(xiàn)聲樂藝術(shù)教學(xué)的科學(xué)性提供了良好的補充和支持。
[1]徐恩慧.錄音應(yīng)用基礎(chǔ)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2009.
[2]張禮仁.把歌聲變成流動的風(fēng)景線[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2008.
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