程俊凱

（重慶三峽職業(yè)學(xué)院，重慶 404155）

中國(guó)歌劇的發(fā)展淺析

程俊凱

（重慶三峽職業(yè)學(xué)院，重慶 404155）

頗受追捧的流行音樂(lè)將歌劇的發(fā)展空間壓縮的越來(lái)越小，歌劇正在逐漸被淡忘，如何將歌劇這種藝術(shù)形式發(fā)揚(yáng)光大，使其可持續(xù)延續(xù)發(fā)展是歌劇演員一直在思考的問(wèn)題。本文就中國(guó)歌劇的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了論述。闡述了歌劇藝術(shù)發(fā)展的重要意義，并對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)歌劇發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出解決國(guó)內(nèi)歌劇發(fā)展問(wèn)題的有效對(duì)策，為歌劇的發(fā)展提供一定的參考。

中國(guó)歌??；發(fā)展問(wèn)題；發(fā)展對(duì)策

歌劇這種藝術(shù)形式有其獨(dú)特的發(fā)展歷程，隨著我國(guó)文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，流行音樂(lè)越來(lái)越受歡迎，成為音樂(lè)形式的主流。而歌劇漸漸被人們所淡忘。當(dāng)前，正值國(guó)家文化多元發(fā)展的大好時(shí)機(jī)，如何突破藝術(shù)形式的限制，使歌劇在新紀(jì)元得到前所未有的發(fā)展，將其延續(xù)和發(fā)揚(yáng)光大，是歌劇從業(yè)人員和歌劇愛(ài)好者正在思考的問(wèn)題。結(jié)合當(dāng)前歌劇發(fā)展現(xiàn)狀，從制作與推廣上進(jìn)行創(chuàng)新，不失為走出發(fā)展困境的好方向。

一、歌劇藝術(shù)發(fā)展的重要意義

歌劇在我國(guó)的發(fā)展歷程并不長(zhǎng)，但在我國(guó)歌劇從業(yè)者的精心努力下，歌劇在我國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域占有了一席之地，是我國(guó)藝術(shù)形式中不可缺少的元素。歌劇起源于歐洲，其藝術(shù)內(nèi)涵與表現(xiàn)形成往往脫離民間藝術(shù)，形成藝術(shù)高端化的特征。這一特點(diǎn)在我國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域得到更大的彰顯。融入了民族特色和民族音樂(lè)的歌劇在我國(guó)的藝術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生了較大的影響，革命題材、民族題材、勵(lì)志題材、教育題材等多種題材不斷將正能量一代代傳遞，使得我國(guó)民眾的文藝素養(yǎng)得到很大的提高。同時(shí)，歌劇作為我國(guó)文藝國(guó)際化交流的有利工具，在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生較深遠(yuǎn)的影響，使得世界再次正視中國(guó)，了解中國(guó)、贊美中國(guó)。當(dāng)前，國(guó)家提出文藝再次復(fù)興的口號(hào)，給歌劇的發(fā)展帶來(lái)了新的曙光。

二、國(guó)內(nèi)歌劇發(fā)展中存在的問(wèn)題

（一）制作成本較高

歌劇由于參演人員多，材料耗費(fèi)大，使得歌劇的制作成本越來(lái)越高，嚴(yán)肅型歌劇的成本價(jià)格在1990年后逐漸上升到30多萬(wàn)元。而近幾年的歌劇，為了重回發(fā)展的春天，突破原來(lái)元素，在制作上更是“燒錢”式的藝術(shù)，甚至達(dá)到上千萬(wàn)的制作價(jià)格。這些天價(jià)的歌劇效果卻一般。原因是主流藝術(shù)被流行音樂(lè)所沖擊，歌劇發(fā)展成一種補(bǔ)充形式，公益性的大有人緣，一旦涉及到高票價(jià)，就少有問(wèn)津，使得投入與產(chǎn)出嚴(yán)重不符，資源浪費(fèi)嚴(yán)重。因此，歌劇逐漸從高雅繁榮走向衰弱。

（二）由于語(yǔ)言障礙難以獲得大眾的青睞

歌劇形工起源于國(guó)外，表演內(nèi)容也大多具有歐洲文化的特點(diǎn)，雖然我國(guó)歌劇在種類上有所創(chuàng)新，但民族文化的歌劇市場(chǎng)份額并不高，仍然是國(guó)外歌劇更受民眾所喜愛(ài)。但由于語(yǔ)言的障礙，歌劇難以獲得大眾的青睞，使得歌劇呈現(xiàn)“曲高和寡”的狀態(tài)。這樣一來(lái)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)歌劇還是國(guó)外歌劇，在我國(guó)都存在發(fā)展的困難，使得歌劇的發(fā)展逐漸失去市場(chǎng)支撐。

（三）營(yíng)銷手段相對(duì)滯后

受新時(shí)期藝術(shù)政策的支撐，歌劇發(fā)展有了新的嘗試，越來(lái)越多的歌劇院團(tuán)將營(yíng)銷與推廣策略運(yùn)用其中，以期獲得更好的歌劇收益。營(yíng)銷策略多以海報(bào)宣傳、廣播、電視等常見(jiàn)媒體資源為根本，沒(méi)有與現(xiàn)代化的網(wǎng)絡(luò)信息傳播手段相結(jié)合。使得營(yíng)銷手段相對(duì)滯后。在門票銷售上，也僅局限于傳統(tǒng)的窗口銷售方式，使得票務(wù)營(yíng)銷有較大的局限性，難以取得預(yù)期的收益，更難以達(dá)到歌劇發(fā)展的推廣要求。

三、國(guó)內(nèi)歌劇發(fā)展的有效對(duì)策

（一）結(jié)合市場(chǎng)需求，降低成本

中國(guó)式歌劇要符合中國(guó)風(fēng)土文化，其內(nèi)容、形式、制作都要具有中國(guó)特色。再結(jié)合當(dāng)前國(guó)內(nèi)歌劇市場(chǎng)氛圍，在歌劇制作上要以盡可能“以小博大”，摒棄“大制作”思路，使歌劇成本良性降低，將歌劇舞美進(jìn)行適度簡(jiǎn)化，使其符合中國(guó)歌劇內(nèi)容；為了獲得更大的收益，可以采取全國(guó)巡演的方式，將歌劇進(jìn)行全國(guó)范圍推廣，使其文藝內(nèi)涵不斷沉淀，為歌劇走向大型舞臺(tái)積累經(jīng)驗(yàn)，

歌劇要適應(yīng)文化市場(chǎng)的發(fā)展，將現(xiàn)代元素不斷融入其中，使其內(nèi)容、形式、舞美等都有所創(chuàng)新，要面向市場(chǎng)發(fā)展。曲高和寡一定沒(méi)有發(fā)展的可持續(xù)性。為了避免這種發(fā)展?fàn)顟B(tài)，就要從體制改革出發(fā)，從歌劇內(nèi)容出發(fā)，以兒童、學(xué)生為對(duì)象進(jìn)行歌劇排演，要符合這些年齡孩子的心理和成長(zhǎng)，才能更受社會(huì)的歡迎。

（二）堅(jiān)持民族特色，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)

民族性是符合中國(guó)特色藝術(shù)發(fā)展的，歌劇引入民族特色并堅(jiān)持發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的延續(xù)和民族文化的傳播。特別是現(xiàn)在流行元素越來(lái)越受追捧，民族特色的歌劇更能起到發(fā)揚(yáng)民族精神、推廣民族文化的積極作用。有了民族內(nèi)涵，歌劇更容易受中老年群眾的喜愛(ài)，再結(jié)合表少年、兒童、學(xué)生的歌劇內(nèi)容，歌劇在我國(guó)任一年齡段都有大批受眾，歌劇的發(fā)展就有了廣闊的群眾基礎(chǔ)。因此，歌劇的民族性需要更好的發(fā)揚(yáng)光大。

（三）堅(jiān)持公益性演出，吸引新的觀眾群體

歌劇將民族文化納入其中，需要推廣模式多元化，才能獲得更好的表演市場(chǎng)。除了收費(fèi)觀賞外，還需要公益性演出來(lái)獲得更高的社會(huì)認(rèn)可，吸引更多的人走進(jìn)歌劇院欣賞歌劇，從而培養(yǎng)對(duì)歌劇藝術(shù)的愛(ài)好，為歌劇的可持續(xù)發(fā)展打下良好的社會(huì)基礎(chǔ)。通過(guò)公益性演出，歌劇將走出流行音樂(lè)的陰影，既豐富了觀眾的藝術(shù)觀賞形式，又獲得了更多的群眾支持，同時(shí)，使觀眾的觀賞水平不斷的提升，讓歌劇在新時(shí)期有了新的發(fā)展動(dòng)力。

（四）加強(qiáng)歌劇與信息網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合

互聯(lián)網(wǎng)的合理運(yùn)用能夠?yàn)楦鑴〉男麄骱褪燮遍_(kāi)辟新的模式，使歌劇宣傳成本有所降低，宣傳范圍卻更為廣泛，宣傳效果更好；同時(shí)，售票渠道更多，微信支付、支付寶支付、銀聯(lián)支付等成為窗口購(gòu)票的有效補(bǔ)充方式。歌劇體現(xiàn)民族風(fēng)，便容易得到觀眾支持。因此，歌劇與信息網(wǎng)絡(luò)的結(jié)合，不但將原來(lái)市場(chǎng)進(jìn)行擴(kuò)大，還能夠?yàn)楦鑴〉木W(wǎng)上欣賞提供方便之門。相關(guān)網(wǎng)站的建立，能夠更好的對(duì)歌劇進(jìn)行精細(xì)化宣傳，使得歌劇逐漸成為民族文化的一種象征，得到發(fā)展的新契機(jī)。

[1]吳鵬,羨濤.談新時(shí)期我國(guó)的歌劇制作與推廣研究[J].北方音樂(lè),2016(12).

[2]吳君.試論中國(guó)原創(chuàng)歌劇的現(xiàn)狀與思考[J].音樂(lè)生活,2015(11).

[3]孔繁濤.淺議中國(guó)民族歌劇發(fā)展存在的問(wèn)題[J].蘭州文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2014(03).

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程俊凱，男，中共黨員，藝術(shù)教師，講師。