陳 爽
本文是2016年度教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心“中國(guó)中古史籍與史料的整理與研究”(項(xiàng)目編號(hào)16JJD770004)研究成果之一。
在諸多久已亡佚的蕭梁舊史中,《梁後略》的面貌較爲(wèi)模糊,不僅缺乏輯本,書名和作者也有異稱。本文在輯佚與比勘的基礎(chǔ)上,對(duì)《梁後略》的作者、體例做出考辨,大體勾勒該書的主要內(nèi)容與史料價(jià)值,進(jìn)而探討了梁末亂離中姚察、姚最兄弟棄醫(yī)修史的具體過程。
《梁後略》最早的著録文獻(xiàn),當(dāng)屬《隋書·經(jīng)籍志》:“《梁後略》十卷,姚勖撰?!盵注]《隋書》卷三三《經(jīng)籍志》,北京: 中華書局,1973年,第958頁(yè)。而《舊唐書·經(jīng)籍志》和《新唐書·藝文志》均作“《梁昭後略》十卷,姚最撰。”[注]《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志上》,北京: 中華書局,1975年,第1992頁(yè);《新唐書》卷五八《藝文志》,北京: 中華書局,1975年,第1460頁(yè)。書名和作者均有異説。
按“姚勖”之名,中華書局標(biāo)點(diǎn)本《隋書》徑作“勖”字,未出校記,該書《出版説明》條列了??彼罁?jù)的九種版本,聲明“主要是用宋小字本和兩種元刻本互校,并參校其他刻本,擇善而從?!盵注]《隋書》,第3頁(yè)。但元至順本、明汲古閣本《隋書》,並作“姚最”。除兩《唐書》外,《冊(cè)府元龜》卷五五六《國(guó)史部》引《隋書》、《日本國(guó)見在書目》、高似孫《史略》[注]《史略》卷四,《古逸叢書》景宋本。均作“姚最”,則“勖”乃“朂”“最”形近之訛。
姚最著《梁後略》,正史中有明文記載,《周書》卷四七《藝術(shù)·姚僧垣附子姚最傳》詳細(xì)記載其事跡:
(姚僧垣)次子最,字士會(huì),幼而聰敏,及長(zhǎng),博通經(jīng)史,尤好著述。年十九,隨僧垣入關(guān)。……撰《梁後略》十卷,行於世。[注]《周書》卷四七,北京: 中華書局,1971年,第844頁(yè)。
姚最少年生活在梁末,江陵之變後,19歲的姚最隨父姚僧垣被俘入關(guān),在北周爲(wèi)官,卒於隋初。他經(jīng)歷亡國(guó)離鄉(xiāng)之痛,對(duì)梁元帝一朝及梁末亂離有深刻的歷史記憶,因著《梁後略》以寄故國(guó)之意。除《梁後略》外,姚最還著有《續(xù)畫品録》,在中國(guó)美術(shù)史上占有重要地位。[注]參施傑: 《〈續(xù)畫品録〉別考》,《美苑》2003年第4期;唐朝暉: 《再探〈續(xù)畫品〉作者》,《美術(shù)大觀》2009年第1期。另?yè)?jù)《隋書·經(jīng)籍志》,姚最的著述還有《序行記》十卷,入地志類;[注]《隋書》,第986頁(yè);《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志》作《述行記》,第2016頁(yè)?!妒鱿祩鳌芬痪?,入譜牒類;[注]《隋書》,第990頁(yè)。《本草音義》三卷,入醫(yī)方類。[注]《隋書》,第1044頁(yè)。
關(guān)於《梁後略》的內(nèi)容,首先需要辨析的是其主要內(nèi)容并非是後梁政權(quán)的歷史。後人有一種望文生義的誤解,認(rèn)爲(wèi)該書以《梁後略》爲(wèi)名,當(dāng)是記載蕭氏後梁的史事。清人姚振宗在《隋書經(jīng)籍志考證》中推測(cè):“《唐志》題《梁昭後略》,據(jù)《史通》及《日本書目》皆無昭字,疑新志沿舊史之駁文也?;蛉绮淘使А夺崃捍呵铩分?,後梁爲(wèi)昭明太子之後,故題此名?!盵注]《隋書經(jīng)籍志考證》,第229頁(yè);《二十五史補(bǔ)編》第4冊(cè),北京: 中華書局,1955年,第5267頁(yè)。今人柴德賡先生亦認(rèn)爲(wèi)“姚最《梁後略》一書,估計(jì)是記述蕭繹江陵稱帝及蕭詧後梁小朝廷的事情。蕭繹爲(wèi)北周所滅,蕭詧?jiān)诒敝苈岩硐掠懮?。姚最身在北周,見聞和記載都有方便條件?!盵注]柴德賡《史籍舉要》紀(jì)傳體類“《梁書》《陳書》”條,北京出版社,2002年,第96頁(yè)。
衆(zhòng)所周知,後梁政權(quán)是依附於西魏周隋的傀儡政權(quán)。承聖三年十二月(555)西魏攻陷江陵,殺梁元帝、立蕭詧爲(wèi)梁帝,史稱後梁。蕭詧乃梁武帝之孫、昭明太子蕭統(tǒng)的第三子。後梁都江陵,屬地僅有江陵附近數(shù)縣,先後依附西魏、北周和隋,傳中宗宣帝蕭詧、世宗明帝蕭巋、惠宗靖帝蕭琮三世,曆33年(555—587),滅於隋。蕭氏後梁作爲(wèi)西魏、北周、隋朝之附庸和傀儡,王朝有名無實(shí),其法統(tǒng)不爲(wèi)正統(tǒng)史傳所承認(rèn),《梁書》《南史》不僅在記述帝王本紀(jì)中根本沒有後梁的位置,甚至在列傳中也沒有列入蕭詧?!吨軙穭t將蕭詧及其子嗣和臣下的列傳置於《儒林》《孝義》《藝術(shù)》等類傳之後,《異域傳》之前這樣一個(gè)特殊的位置。後梁左民尚書蔡大業(yè)之子蔡允恭於唐初撰《後梁春秋》十卷,[注]《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志》,第1992頁(yè);《舊唐書》卷一九〇上《文苑·蔡允恭傳》,第4988頁(yè)。後佚。明姚士粦復(fù)輯正史,重撰《後梁春秋》,[注]《明史》卷九十七《藝文志》,中華書局,1974年,第2388頁(yè)。姚士粦重撰《後梁春秋》二卷,收於《四庫(kù)全書存目叢書》之史部第一六三冊(cè),齊魯書社,1996年。意在恢復(fù)蕭詧後梁正統(tǒng)地位。
按梁末宗室骨肉相殘,以梁元帝蕭繹爲(wèi)代表的江陵政權(quán)同以蕭詧爲(wèi)代表的襄陽勢(shì)力相互攻伐,蕭詧最終引西魏破江陵,取蕭繹代之爲(wèi)後梁,二者是互爲(wèi)敵對(duì)的世仇,史書編纂首先面臨著非此即彼的正統(tǒng)觀抉擇,不可能兼記二者。姚最之父姚僧垣是蕭繹的重臣,姚最少年時(shí)代一直生活在江陵,入周後在長(zhǎng)安、成都等地爲(wèi)官,與後梁政權(quán)無任何交集。從已發(fā)現(xiàn)《梁後略》佚文看,率皆以梁元帝蕭繹爲(wèi)正統(tǒng),記述蕭繹政權(quán)的史事,與後梁政權(quán)無涉。至於《梁昭後略》之“昭”字,當(dāng)爲(wèi)後出之衍文。
關(guān)於《梁後略》的史事斷限,姚振宗在《隋書經(jīng)籍志考證》判斷:“按《史通》及《御覽》所引,似其書起於太清侯景之亂,及元帝王琳蕭莊之事,不知迄於何時(shí)。”[注]《隋書經(jīng)籍志考證》第229頁(yè),《二十五史補(bǔ)編》第4冊(cè)5267頁(yè)??梢赃M(jìn)一步明確的是: 從現(xiàn)存佚文分析,該書既以梁元帝蕭繹爲(wèi)正統(tǒng),其記述下限只能迄於承聖三年十一月辛亥西魏破江陵,或十二月梁元帝遇害。除《梁後略》外,漢唐間以“後略”爲(wèi)名的史書還有兩部,《晉後略記》,[注]《隋書》卷三三《經(jīng)籍志》,第960頁(yè)。或稱《晉後略》五卷,晉下邳太守荀綽撰,從《世説新語注》和《太平御覽》所引佚文看,所記爲(wèi)西晉末年賈后亂政及八王之亂史事;《隋後略》十卷,張大素撰,[注]《舊唐書》卷四六《經(jīng)籍志》,第1992頁(yè)。無佚文存世,推測(cè)爲(wèi)隋末群雄并起史事。以“後略”爲(wèi)名,記述王朝末世史事,似是當(dāng)時(shí)史著的撰述體例之一。
其次可以明確的問題是《梁後略》屬編年體史書?!端逯尽穼⑵渚幦搿肮攀奉悺?,已有編年類從之意;兩《唐志》均將其歸入編年類。關(guān)於編年體史書的源流,《史通》卷一《六家》中闡述得很明確:“漢代史書,以遷、固爲(wèi)主,而紀(jì)傳互出,表志相重,於文爲(wèi)煩,頗難周覽。至孝獻(xiàn)帝,始命荀悅撮其書爲(wèi)編年體,依《左傳》著《漢紀(jì)》三十篇。自是每代國(guó)史,皆有斯作,起自後漢,至於高齊,如張璠、孫盛、干寶、徐賈[廣]、裴子野、吳均、何之元、王劭等。其所著書,或謂之春秋,或謂之紀(jì),或謂之略,或謂之典,或謂之志。雖(其)名各異,大抵皆依《左傳》以爲(wèi)的準(zhǔn)焉?!盵注]劉知幾著,浦起龍釋: 《史通通釋》,上海古籍出版社,1982年,第11頁(yè)。在魏晉南北朝時(shí)期的史書中,諸如“春秋”、“紀(jì)”、“略”、“典”、“志”等名稱,基本都是編年體史書所專用的名稱。
關(guān)於《梁後略》的具體內(nèi)容,劉知幾《史通》中有多處概括性描述?!妒吠ā肪硎峨s述》:“有權(quán)記當(dāng)時(shí),不終一代,若陸賈《楚漢春秋》、樂資《山陽載記》、王韶《晉安陸紀(jì)》、姚最《梁(昭)後略》,此之謂偏紀(jì)者也。”浦起龍釋:“謂短述之書,但記近事,而非全史?!盵注]《史通通釋》,第273頁(yè)?!妒吠ā肪硎峨s述》:“大抵偏紀(jì)、小録之書,皆記即日當(dāng)時(shí)之事,求諸國(guó)史,最爲(wèi)實(shí)録。然皆言多鄙樸,事罕圓備,終不能成其不刊,永播來葉,徒爲(wèi)後生作者削稿之資焉?!盵注]《史通通釋》,第275頁(yè)?!妒吠ā肪硭摹额}目》曰:“魚豢、姚察(當(dāng)作姚最)做魏、梁二史,巨細(xì)畢載,蕪累甚多,而俱謗之以略,考名責(zé)實(shí),奚其爽歟!”[注]《史通通釋》,第91頁(yè)。雖總體評(píng)價(jià)不高,亦肯定其“皆記即日當(dāng)時(shí)之事”的實(shí)録性質(zhì),較之官方正史,更爲(wèi)具體細(xì)緻,仍有其獨(dú)特的史料價(jià)值。
《梁後略》自唐代以後即已亡佚,只有少量佚文賴《太平御覽》《職官分紀(jì)》等類書得以保存至今。大約是所存佚文有限,分布零散,此書迄今尚無輯本著録,[注]參孫啓治、陳建華《古佚書輯本目録(附考證)》,北京: 中華書局,1997年,以及邱敏《六朝史學(xué)》附録《六朝史部佚書輯本目録》,南京出版社,2003年。章宗源《隋書經(jīng)籍志考證》列舉佚文5條,孫猛先生在《日本國(guó)見在書目詳考》中輯得佚文8條,[注]孫猛: 《日本國(guó)見在書目詳考》,上海古籍出版社,2015年,第605頁(yè)。所輯尚不完備。
今從《太平御覽》《職官分紀(jì)》《史通》等書中輯得12條佚文,對(duì)照正史,分別考述如下:
1. 《太平御覽》卷二七五《兵部六·良將上》引《梁後略》(《職官分紀(jì)》卷三三《驃騎將軍》引《梁後略》略同):[注]《太平御覽》,北京: 中華書局,1963年,第1285頁(yè)。孫逢吉: 《職官分紀(jì)》,北京: 中華書局影印文淵閣四庫(kù)全書本,1988年,第618頁(yè)。
陸納分其衆(zhòng)輕舸[注]“衆(zhòng)輕舸”,《職官分紀(jì)》作“衆(zhòng)騎”。掩襲巴陵,晨至城下,驃騎始命諸將會(huì)議,乃出自壘門,[注]“乃出自壘門”,《職官分紀(jì)》作“及出壘門”。坐胡床以望之,賊水來攻,矢下如雨,人情搔擾,莫不震懼,而驃騎方食甘蔗,曾無遽色。[注]“遽色”,《職官分紀(jì)》作“懼色”。
據(jù)《梁書》卷五《元帝紀(jì)》:“承聖元年冬十一月丙子,世祖即皇帝位於江陵?!侨帐雷娌簧?,公卿陪列而已。丁丑,以平北將軍、開府儀同三司蕭循爲(wèi)驃騎將軍、湘州刺史。十二月壬子,陸納分兵襲巴陵,湘州刺史蕭循擊破之。”[注]《梁書》,第131頁(yè)。文中的驃騎,當(dāng)爲(wèi)湘州刺史蕭循。
2. 《太平御覽》卷三○七《兵部三十八·犒師》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1415頁(yè)。按此處《御覽》引文誤作《後梁略》。
大寳元年,西魏將楊忠來逼荊鎮(zhèn),上懼其至,送遣犒軍,既而與忠結(jié)盟,并送質(zhì)子,與魏相約爲(wèi)兄弟之親,於是聘使往還,相望道路。
按西魏攻荊州,元帝以子蕭方略爲(wèi)質(zhì)事《梁書》不載,《資治通鑒》卷一六三《梁紀(jì)十九·太宗簡(jiǎn)文皇帝大寶元年》:“二月,魏楊忠乘勝至石城,欲進(jìn)逼江陵,湘東王繹遣舍人庾恪説忠曰:‘詧來伐叔而魏助之,何以使天下歸心!’忠遂停湕北。繹遣舍人王孝祀等送子方略爲(wèi)質(zhì)以求和,魏人許之。繹與忠盟曰:‘魏以石城爲(wèi)封,梁以安陸爲(wèi)界,請(qǐng)同附庸,并送質(zhì)子,貿(mào)遷有無,永敦鄰睦?!夷诉€?!盵注]《資治通鑒》,北京: 中華書局,1956年,第5036頁(yè)。則所遣質(zhì)子爲(wèi)始安郡王、湘州刺史蕭方略。[注]《梁書》卷五《元帝紀(jì)》,第130頁(yè)。
3. 《太平御覽》卷三二二《兵部五十三·勝》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1482頁(yè)。
君子[曰]: 普通之末,邊疆告驚,寇虜烽煽,擊拆[柝]相聞,上皇乃運(yùn)籌帷中,邁曹王之遠(yuǎn)略,決勝千里,超光武之懸謀,故能師不疲勞,獻(xiàn)捷相繫。
按此節(jié)當(dāng)是姚最史論的原始文本。按史著中“君子曰”的史論體例發(fā)端於《左傳》,《史通》卷四《論贊》:“《春秋左氏傳》每有發(fā)論,假君子以稱之。二《傳》云公羊子、穀梁子,《史記》云太史公。既而班固曰贊,荀悅曰論,《東觀》曰序,謝承曰詮,陳壽曰評(píng),王隱曰議,何法盛曰述,常璩曰撰,劉昺曰奏,袁宏、裴子野自顯姓名,皇甫謐、葛洪列其所號(hào)。史官所撰,通稱史臣。其名萬殊,其義一揆。必取便於時(shí)者,則總歸論贊焉。夫論者,所以辯疑惑,釋凝滯。若愚智共了,固無俟商榷。丘明‘君子曰’者,其義實(shí)在於斯?!盵注]《史通通釋》,第81頁(yè)?!读横崧浴分苯訋煼ㄗ笫希查g接證實(shí)了該書的編年體性質(zhì)?!捌胀ā睜?wèi)梁武帝第二個(gè)年號(hào)(520—527),此節(jié)似是對(duì)梁武帝的總體評(píng)價(jià),下文語義當(dāng)有轉(zhuǎn)折,惜已不存。按“普通之末”,正值北魏末年內(nèi)亂頻仍,無暇南顧之時(shí),南北并無大戰(zhàn),所謂“邊疆告驚,寇虜烽煽”於史無徵,此論對(duì)梁武帝多有溢美。
4. 《太平御覽》卷三二三《兵部五十四·敗》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1486頁(yè)。
丙午,軍帥蕭方等至於長(zhǎng)沙,河?xùn)|王譽(yù)率左右七千人置陣登高以禦之,方等兵精衆(zhòng)盛,暗江水滿,爭(zhēng)來赴戰(zhàn)。俄爾之間,方等衆(zhòng)潰,譽(yù)軍以騎汩之,悉皆(透)[投]水,方等與左右二百餘人馳往赴舟,舟中之指可掬,方等溺於江中。
此文中的蕭方等,即爲(wèi)《三十國(guó)春秋》的作者,梁元帝蕭繹長(zhǎng)子。《梁書》卷五《元帝紀(jì)》:“六月丙午,遣世子方等帥衆(zhòng)討譽(yù),戰(zhàn)所敗死?!盵注]《梁書》,第113頁(yè)。《梁書》卷四四《蕭方等傳》:“及至麻溪,河?xùn)|王率軍逆戰(zhàn),方等擊之,軍敗,遂溺死,時(shí)年二十二?!盵注]《梁書》,第620頁(yè)?!读簳穼?duì)蕭方等之死記載甚爲(wèi)簡(jiǎn)略,而《梁後略》則對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役進(jìn)行了生動(dòng)的記述。
5. 《太平御覽》卷三二八《兵部五十九·羽書》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1508頁(yè)。
巳[己]酉,上自長(zhǎng)沙寺移住天居寺。是日,北軍射書城內(nèi):“今者行兵,不貪城隍土地,不貪子女玉帛,志存救弊,濟(jì)此生民,廣訪民人,擇善而立。梁朝士庶,尚未相領(lǐng)解,蟻聚窮城,寂無求問,尋此異卜,良用到惑?!?/p>
此文不見於其他南朝史傳,嚴(yán)可均收入《全後周文》卷五,作者屬于謹(jǐn),題名《射江陵城內(nèi)書》,并注云:“案所云上者,元帝也是。時(shí)柱國(guó)于謹(jǐn)、中山公護(hù)、大將楊忠、韋孝寛并統(tǒng)師,而于謹(jǐn)爲(wèi)之節(jié)度,所謂此君者也?!盵注]《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》,北京: 中華書局,1958年,第3904頁(yè)。此事似爲(wèi)承聖三年十一月西魏圍攻江陵時(shí)事。
6. 《太平御覽》卷三二八《兵部五十九·羽書》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1508頁(yè)。
褚蘿率其下五百人乘大艦於鹿頭後湖以輝水戰(zhàn)。北軍聚而觀,蘿乃掉艦向岸,北軍引去,蘿亦回歸。上乃射書北軍,大開賞募,有能斬送賊帥者,封五千戶侯賜絹萬疋。
按此事不見於南朝諸史,褚蘿見於《南史》卷四九《庾杲之附庾敻?jìng)鳌罚骸?庾)喬子敻少聰慧,家富於財(cái),好賓客,食必列鼎。又狀貌豐美,頤頰開張,人皆謂敻必爲(wèi)方伯,無餒乏之慮。及魏剋江陵,卒致餓死。時(shí)又有水軍都督褚蘿面甚尖危,有從理入口,竟保衣食而終?!盵注]《南史》,北京: 中華書局,1975年,第1212頁(yè)。知褚蘿爲(wèi)蕭繹水軍都督。鹿頭後湖,史傳無考,此節(jié)所述戰(zhàn)事是否爲(wèi)西魏破江陵之役,待考。
7. 《太平御覽》卷三九九《人事部四十·應(yīng)夢(mèng)》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1842頁(yè)。
初,賀革之往江陵也,意甚不悅,過別御史中丞江革,以情告之。答曰:“吾嘗夢(mèng)主上遍見諸子,唯至湘東王所手脫帽以與之,此人後必當(dāng)辟,卿其行乎!”革因頷之,遂往荊州。
此節(jié)記述與《梁書》卷五《元帝本紀(jì)》略同:“初,賀革西上,意甚不悅,過別御史中丞江革,以情告之。革曰:‘吾嘗夢(mèng)主上遍見諸子,至湘東王,手脫帽授之。此人後必當(dāng)璧,卿其行乎!’革從之。及太清之難,乃能克復(fù),故遐邇樂推,遂膺寶命矣?!盵注]《梁書》,第136頁(yè)。
8. 《史通》卷一八《雜説下·諸史六條》自注引《梁後略》:[注]《史通通釋》,第513頁(yè)。
高祖曰:“得既在我,失亦在予,不及子孫,知復(fù)何恨?!?/p>
按此事見《南史》卷五三《梁武帝諸子·蕭確傳》:“及景背盟復(fù)圍城,城陷,確排闥入啓。時(shí)武帝方寢,確曰:‘城已陷矣?!墼唬骸q可一戰(zhàn)不?’對(duì)曰: ‘人心不可。臣向格戰(zhàn)不禁,縋下僅得至此?!涞蹥U曰:‘自我得之,自我失之,亦復(fù)何恨,幸不累子孫。’”[注]《南史》,第1327頁(yè)。
9. 《職官分紀(jì)》卷三六《南北東西中郎將》引《梁後略》(《永樂大典》卷一八二〇九引《梁後略》略同):[注]《職官分紀(jì)》,第673頁(yè)。
前南中郎將永安侯確,字仲正,司空(論)[綸]之第三子。少而尚武,亦有文才。每在第中,常習(xí)弓馬,後庭戲聚,必法軍陣,時(shí)人皆以爲(wèi)狂,謂爲(wèi)無實(shí)用。左右聞?wù)呦桃愿嫜桑_曰:“吾爲(wèi)王家破賊,當(dāng)使?fàn)柕戎?。?/p>
此節(jié)記述與《梁書》卷二九《蕭確傳》略同:“弟確,字仲正。少驍勇,有文才。大同二年,封爲(wèi)正階侯,邑五百戶,後徙封永安。常在第中習(xí)騎射,學(xué)兵法,時(shí)人皆以爲(wèi)狂。左右或以進(jìn)諫,確曰:‘聽吾爲(wèi)國(guó)家破賊,使汝知之?!盵注]《梁書》,第436頁(yè)。
10. 《職官分紀(jì)》卷四〇《刺史·老無能抗敵》引《梁後略》:[注]《職官分紀(jì)》,第747頁(yè)。
初,任約之來,江陵憂懼。時(shí)上方議拒捍,未得其人,與晉州刺史蕭惠及董羅等議之,羅曰:“當(dāng)今所仗,莫若蕭公?!鄙蠎?yīng)聲謂惠曰:“社稷存亡,在斯一舉,卿去同族休戚,爲(wèi)我行乎?”惠對(duì)曰:“臣之少壯,猶不若人,今衰老矣,無能抗敵?!?/p>
此事不見於其他南朝史傳,據(jù)《資治通鑒》卷一六四梁簡(jiǎn)文帝大寶二年(551)五月條:“侯景晝夜攻巴陵,不克,軍中食盡,疾疫死傷太半。湘東王繹遣晉州刺史蕭惠正將兵援巴陵,惠正辭不堪,舉胡僧祐自代?!盵注]《資治通鑒》,第5066頁(yè)。蕭惠,《通鑒》作蕭惠正,近是。按南朝時(shí)期,蕭氏宗族多以惠爲(wèi)名,如蕭惠開、蕭惠訓(xùn)、蕭惠基、蕭惠朗等,似乎不應(yīng)以單字爲(wèi)名,但《通鑒》卷一六六梁敬皇帝紹泰元年三月條又載:“齊軍司尉瑾、儀同三司蕭軌南侵皖城,晉州刺史蕭惠以州降之?!盵注]《資治通鑒》,第5128頁(yè)。未知孰是。
11. 《冥報(bào)記》卷下《梁元帝》引《梁後略》:[注]唐臨撰,方詩(shī)銘輯校: 《冥報(bào)記》,中華書局,1992年,第49頁(yè)。
梁元帝年六歲,見母妝匣中有大珠,取一珠口含,遂誤吞之,其母亡珠,意左右盜,詰問莫服,乃(灰)[炙]生魚目以詛之。明日,帝大便,珠隨便出,而帝一目遂眇。
此事不見於南朝諸史,所記爲(wèi)神異怪力事,即《史通》所謂“鄙樸之言”。從稱史諱書法看,此節(jié)文字乃間接引述,恐非《梁後略》原文。
12. 《太平御覽》卷二七五《兵部六·良將上》引《梁後略》:[注]《太平御覽》,第1285頁(yè)。
齊[注]此處“齊”當(dāng)爲(wèi)“東魏”。遣其將竇太(泰)趨潼關(guān),太祖將襲秦[泰],衆(zhòng)咸難之。太祖問策於宇文深,深對(duì)曰:“竇氏,歡之驍將也,每(伏)[仗]之,以爲(wèi)禦侮。
檢《周書》卷二七《宇文測(cè)附弟宇文深傳》:“太祖將襲泰,諸將咸難之。太祖乃隱其事,陽若未有謀者,而獨(dú)問策於深。對(duì)曰:‘竇氏,歡之驍將也,頑兇而勇,戰(zhàn)亟勝而輕敵,歡每仗之,以爲(wèi)禦侮。’”[注]《周書》,第455頁(yè)。此節(jié)內(nèi)容與蕭梁史事無涉,以西魏爲(wèi)正閏,不似《梁後略》內(nèi)容,且《太平御覽》這段引文緊接“陸納分其衆(zhòng)”條,段首以“又曰”起,按《太平御覽》引書,書名往往有誤,疑爲(wèi)標(biāo)引之誤。
關(guān)於《梁後略》作者姚最的生平事跡,《周書》本傳的記載較爲(wèi)完整,但較少有人留意的是,撰寫《梁後略》的姚最,與編纂《梁書》的姚察乃同胞兄弟。二人之父姚僧垣知名梁代,《周書》有傳,[注]《周書》卷四七《藝術(shù)·姚僧垣傳》,第839頁(yè)。姚察系其嫡長(zhǎng)子,姚最則爲(wèi)庶出次子。
姚氏世出吳興武康,爲(wèi)三吳土著士人,家世并不顯赫?!吨軙ひι珎鳌罚骸皡翘P胖耸缹O也。曾祖郢,宋員外散騎常侍、五城侯。父菩提,梁高平令?!盵注]《陳書》卷二七《姚察傳》,第348頁(yè)。除太常信外,《周書》這段世系記述在姚思廉爲(wèi)其父姚察所作的本傳中被全部略去。按《陳書》中此傳爲(wèi)姚思廉所撰,考證詳見趙翼《廿二史札記》中《蕭子顯姚思廉皆爲(wèi)父作傳入正史》條,趙翼著,王樹民校證: 《廿二史札記校證》,北京: 中華書局,2013年第2版,第207頁(yè)。姚氏在鄉(xiāng)里的宗族與經(jīng)濟(jì)根基也并不豐厚,姚察“值梁室喪亂,於金陵隨二親還鄉(xiāng)里。時(shí)東土兵荒,人飢相食,告糴無處,察家口既多,并采野蔬自給?!币Σ祜@達(dá)之後,對(duì)自身家世每不自安,在奏議文辭中屢稱“臣東皐賤族”、[注]《陳書》卷二七《姚察傳》,第351頁(yè)?!拔峒沂浪厥俊薄注]《陳書》卷二七《姚察傳》,第352頁(yè)。
姚氏家族最初所世傳的“家業(yè)”并非史學(xué),而是醫(yī)術(shù)。姚僧垣之父菩提“嘗嬰疾歷年,乃留心醫(yī)藥。梁武帝性又好之,每召菩提討論方術(shù),言多會(huì)意,由是頗禮之?!币ι澳甓?,即傳家業(yè)”,仕梁爲(wèi)太醫(yī)丞。因醫(yī)術(shù)精湛而出入禁中位至通顯的姚僧垣,并不滿足於以醫(yī)術(shù)得幸,汲汲試圖擠入士流,而從恩幸轉(zhuǎn)爲(wèi)真正意義上的士人必須完成文化上的轉(zhuǎn)變,通曉文史之學(xué),[注]相關(guān)問題詳參胡寶國(guó): 《經(jīng)史之學(xué)與文史之學(xué)》,《文史》第47輯,北京: 中華書局,1999年。南朝的仕進(jìn)之途也正如姚察所言:“觀夫二漢求賢,率先經(jīng)術(shù);近世取人,多由文史?!盵注]《梁書》卷一四《任昉傳》末載“陳吏部尚書姚察”史論,第258頁(yè)。史載姚僧垣“少好文史,不留意於章句。時(shí)商略今古,則爲(wèi)學(xué)者所稱”。他投入大量精力與資産用於子嗣的培養(yǎng)和教育,每出入禁中,“二宮禮遇優(yōu)厚,每得供賜,皆回給察兄弟,爲(wèi)遊學(xué)之資,察并用聚蓄圖書,由是聞見日博?!盵注]《陳書》卷二七《姚察傳》,第348頁(yè)。姚僧垣沒有讓姚氏兄弟承襲自己的醫(yī)術(shù),而是不遺余力地資助其遊學(xué)聚書,在這種教育背景下成長(zhǎng)的姚氏兄弟逐漸具備了士人的知識(shí)學(xué)養(yǎng),姚察“終日恬靜,唯以書記爲(wèi)樂,於墳籍無所不覩”,姚最“博通經(jīng)史,尤好著述”,這也爲(wèi)姚氏兄弟日後從事史學(xué)著述打下了根基。
侯景之亂到江陵之變的短短數(shù)年間,姚氏一家在梁末亂離的大潮中萍蹤飄寄,屢經(jīng)遷播。侯景圍建康,“僧垣乃棄妻子赴難”,宮城陷落,逃歸吳興鄉(xiāng)里,又被叛軍所拘,僥幸得免。梁元帝平侯景,姚僧垣“隨朝士例往赴西臺(tái)”,梁元帝“召姚僧垣至荊州,授晉安王府諮議”,實(shí)爲(wèi)梁元帝之御醫(yī)。江陵之役,姚僧垣與梁元帝一道爲(wèi)西魏軍將擒獲,大將于謹(jǐn)慾留爲(wèi)己用,謂“吾年時(shí)衰暮,疹疾嬰沉。今得此人,望與之偕老”,後爲(wèi)宇文泰所徵,輾轉(zhuǎn)至長(zhǎng)安,繼續(xù)其太醫(yī)生涯,“醫(yī)術(shù)高妙,爲(wèi)當(dāng)世所推。前後効驗(yàn),不可勝記。聲譽(yù)既盛,遠(yuǎn)聞邊服。至於諸蕃外域,咸請(qǐng)託之”。開皇三年卒,享年85歲。
在江陵之變中,姚僧垣次子姚最隨父一同被俘入關(guān),時(shí)年19歲。入周後,姚最初“校書於麟趾殿,最亦預(yù)爲(wèi)學(xué)士。俄授齊王憲府水曹參軍,掌記室事”。天和年間(566—572),已經(jīng)年過三十的姚最做出了人生中一次重要改變,奉敕學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),承襲父業(yè)?!吨軙肪硭钠摺端囆g(shù)·姚最傳》:
最幼在江左,迄於入關(guān),未習(xí)醫(yī)術(shù)。天和中,齊王憲奏高祖,遣最習(xí)之。憲又謂最曰:“爾博學(xué)高才,何如王襃、庾信。王、庾名重兩國(guó),吾視之蔑如。接待資給,非爾家比也。爾宜深識(shí)此意,勿不存心。且天子有敕,彌須勉勵(lì)?!弊铎妒鞘际芗覙I(yè)。十許年中,略盡其妙。[注]《周書》,第844頁(yè)。
姚最對(duì)學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)承襲父業(yè)本毫無興趣,其父姚僧垣亦素?zé)o此意,但以亡國(guó)之身,在王權(quán)的利誘和威脅之下,只能做出妥協(xié),以三十歲之年“被敕受家業(yè)”。此後,姚最只能以行醫(yī)爲(wèi)仕進(jìn)之途,一生推遷不過王府僚佐,撰述史書不過是排遣故國(guó)之思的個(gè)人行爲(wèi),《梁後略》就是在這種背景下編纂而成。仁壽二年(602),蜀王楊秀被廢,“隋文帝令公卿窮治其事”,作爲(wèi)其僚屬的姚最受其牽連坐死,年67歲。
與姚最相較,其兄姚察的人生際遇則迥然不同,姚察在梁末即因出衆(zhòng)的文史才能獲得了與南朝高門甲族相當(dāng)?shù)娜胧藯l件,“起家南海王國(guó)左常侍,兼司文侍郎”,因在建康爲(wèi)官,未隨其父“赴西臺(tái)”,因而得以躲過江陵之變。入陳之後,“諸名流遂許與聲價(jià),兼時(shí)主恩遇,宦途遂至通顯”。歷任秘書監(jiān)、領(lǐng)大著作,官至吏部尚書,成爲(wèi)陳朝重臣。
江陵之變后,姚氏父子懸隔南北數(shù)十年,姚察“蔬食布衣,不聽音樂”,後爲(wèi)使節(jié)聘周,“因得與父僧(坦)〔垣〕相見,將別之際,絶而復(fù)蘇”。隋開皇三年(583),姚僧垣卒,“兇問因聘使到江南”,時(shí)察母韋氏喪制適除,後主以察羸瘠,慮加毀頓,乃密遣中書舍人司馬申就宅發(fā)哀,仍敕申專加譬抑。開皇九年,隋平陳,姚察入隋,姚氏兄弟重新團(tuán)聚,“(姚)察至。(姚)最自以非嫡,讓封於察,隋文帝許之?!盵注]《周書》,第844頁(yè)。這是史傳所見姚氏兄弟僅有的一次交集。
與姚最的私家著史不同,姚察的歷史著述有濃厚的官方色彩。陳武帝代梁,“即用察佐著作,仍撰史”?!瓣悳缛胨?,開皇九年,詔授祕(mì)書丞,別敕成梁、陳二代史?!盵注]《陳書》卷二七《姚察傳》,第352頁(yè)。大業(yè)二年,姚察卒於東都,未竟著述由其子姚思廉接續(xù)。唐貞觀十年(636),《梁書》和《陳書》編纂完成?!傲?、陳二史本多是察之所撰,其中序論及紀(jì)、傳有所闕者,臨亡之時(shí),仍以體例誡約子思廉,博訪撰續(xù),思廉泣涕奉行?!绷骸㈥悋?guó)史著述成爲(wèi)姚氏父子相承的家學(xué),姚氏家族也因此完成了從恩幸之家到上層士人的轉(zhuǎn)變。
胡寶國(guó)先生對(duì)魏晉南北朝時(shí)期“私人修史”的問題進(jìn)行過深入探討,認(rèn)爲(wèi)除專制皇權(quán)的強(qiáng)弱之外,“關(guān)於‘私人修史’的問題,還有進(jìn)一步探討的必要”,指出:
東漢以後,士人群體表現(xiàn)得十分活躍。如果仔細(xì)考察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)各種類型的史學(xué)著作都是士人以及由此而演化出的士族所作。因此所謂“私人修史”也可以稱之爲(wèi)“士人修史”“士族修史”。士人或者説士族修史不完全是爲(wèi)國(guó)之興亡考慮,而是往往有很強(qiáng)的個(gè)人的、家族的目的。他們或是借修史以求個(gè)人之不朽,或是借修史以記録家族的輝煌。[注]胡寶國(guó): 《漢唐間史學(xué)的發(fā)展》,北京: 商務(wù)印書館,2003年,第112頁(yè)。
姚氏兄弟棄醫(yī)修史的經(jīng)歷,除較爲(wèi)典型地反映出魏晉南北朝時(shí)期私修史書這種強(qiáng)烈的個(gè)人與家族的色彩外,也顯現(xiàn)出在“近世取士,多由文史”的社會(huì)環(huán)境中缺乏文化底藴的低等士族通過修史進(jìn)入上層士流的可能性。
梁代史料極度匱乏,任何溢出傳世正史之外的歷史記載,雖吉光片羽,都彌足珍貴。20世紀(jì)30年代,朱希祖先生曾著《蕭梁舊史考》,對(duì)“其書亡者多而存者極少”的30餘種蕭梁舊史條分縷析,欲在“溯其淵源”基礎(chǔ)上撰寫《新梁書》,惜其業(yè)未竟。[注]朱希祖: 《蕭梁舊史考》,北京大學(xué)《國(guó)學(xué)季刊》第一卷第一期、第二期,1923年1月、3月;後收入楊曉春編《朱希祖六朝歷史考古論集》,南京大學(xué)出版社,2009年,第251—280頁(yè)。本文選取梁末諸史中的《梁後略》詳加考述,大體認(rèn)識(shí)如下: 《梁後略》是梁末遺民姚最所撰的一部編年體史著,該書以梁元帝江陵政權(quán)爲(wèi)正統(tǒng),所述史事主要是梁末亂離之後蕭氏江陵政權(quán)的歷史,與蕭詧後梁無涉。由於作者史才與史識(shí)的局限,《梁後略》的內(nèi)容較爲(wèi)蕪雜瑣屑,史論亦難稱持正,但終究爲(wèi)研治梁末亂離與荊楚歷史提供了一些可貴的細(xì)節(jié)。而姚察、姚最兄弟的人生際遇與姚氏家族棄醫(yī)修史的經(jīng)歷,也爲(wèi)我們考察六朝時(shí)期史學(xué)的社會(huì)功能以及這一時(shí)期士族與史學(xué)的關(guān)係提供了一些具體的參證。