張坤

如今，網(wǎng)絡(luò)進入生活之后，也泛濫起許多新式詞語，特別有兩個詞非常受人喜歡，一個是“點贊”，另一個是“拍磚”。

“點贊”是現(xiàn)在使用頻率較高的一個網(wǎng)絡(luò)詞語，表示“贊同”“喜愛”的意思。該網(wǎng)絡(luò)語來源于網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的“贊”功能。送出和收獲的“贊”的多少、“贊”的給予偏好等，在某種程度上能反映出你是怎樣的人以及處于何種狀態(tài)。

人們熱情點贊的背后往往反映了一種心理認同。比如“這條信息說得真好，有道理，內(nèi)容是關(guān)于修身養(yǎng)性方面，也有正能量，我點個贊”；“雪域高原、藍天白云、山峰高聳，這照片令人心曠神怡，大家共享，轉(zhuǎn)發(fā)個微信，贊”；“動畫有意思，設(shè)計得很幽默，很放松，贊”等等?？吹截S富多彩的微信，盡管嘴上沒說，網(wǎng)友腦子里也會出現(xiàn)類似上述的想法，進而免不了產(chǎn)生支持、贊同、偏愛等態(tài)度或出現(xiàn)欣賞、放松等主觀情緒感受。出于心理上的認同，點個贊就成了人們處理微信最主要、最基本的模式。

“點贊”雖然表示了對于某種事物或事情的態(tài)度或認知傾向。不過，點贊與贊同還是不能完全畫等號。贊同是對微信內(nèi)容或微信形式等做出明確的支持態(tài)度，贊同作為態(tài)度的一種表達方式具有所謂的穩(wěn)定性、指向性、評判性等，需要更多時間、更多分析后的內(nèi)化，具有本質(zhì)上的意義。相對贊同，點贊作為一種回應(yīng)方式，除了與心理認同有關(guān)外，是否點贊還受到許多因素影響，如，點贊一按即可，不費心思，操作簡單，隨便就能給個贊；熟悉的人彼此支持一下，借此溝通感情，來個贊；點贊之后可以收獲“贊”，被點贊后表示感謝也給別人來個贊；點贊表明“朕已閱”，等等。

當然“點贊”既作為當下人們的一種生活方式，也確實反映了現(xiàn)在人們的價值觀念和生活潮流。“點贊人物”恰是有形的正能量、鮮活的價值觀。點贊是對他人的關(guān)心，是一種肯定與欣賞。被點者得到贊許，感到溫暖而信心倍增；點贊者贈人玫瑰，手有余香。

與網(wǎng)絡(luò)流行語“點贊”一詞相對的，也就是說“點贊”的反義詞當屬網(wǎng)絡(luò)流行語“拍磚”了?！芭拇u”起初主要是用在論壇里，在BBS（電子公告板）上發(fā)表批評他人的文章。論壇中當某人發(fā)起一個話題，即發(fā)一個“主帖”，其他人的回復就叫作“跟帖”。回帖越來越多，就像蓋起一座樓一樣越來越高，所以把“主帖”的發(fā)布者叫作“樓主”，其余人的跟帖行為稱作“蓋樓”。眾所周知，實際生活中的“樓”一般是用“磚頭”蓋起來的。磚頭既可蓋樓，也可砸人。在跟帖中持反對、批評意見，就像是用磚頭砸人，故稱為“拍磚”。

說起“拍磚”這個詞，其實它還有很深的文化背景，還有一段有趣的來歷。北魏永安年間（528—530），莊帝的母舅，太傅李延實被任命為長安刺史，臨行前向莊帝辭行。莊帝對他說：“長安地方有‘懷磚的風俗，世人號稱難治。舅舅此去可要小心從事，別辜負了朝廷的委托。當時，黃門侍郎楊寬站在莊帝旁邊，不明白“懷磚”是什么意思，下來后私下里向舍人溫子升請教。溫子升說：“我聽人講，莊帝的哥哥彭城王做長安刺史時，曾詢問當?shù)仫L俗，有位從長安來的賓客說：‘秦地的百姓風俗淺薄，喜歡高談闊論，追逐名利錢財。凡新太守初次上任，他們都懷揣磚頭，俯首叩頭，以表示贊美歡迎之意；一旦被人接替離任歸京，便用磚頭砸他。這是說長安人擁護和反對一個人的態(tài)度，就像翻轉(zhuǎn)手掌一樣變化快速。懷磚一詞的意義就是由此產(chǎn)生的。”如今“拍磚”的風氣，源出于彼，是陜西人的專利。今人創(chuàng)造詞匯的想象力，其實古已有之。其具體操作，不過是將原來揣在懷里的磚頭，拿到網(wǎng)絡(luò)上來亂砸一通罷了。

“拍磚”這個詞與“點贊”一樣，現(xiàn)在也是相當火、相當流行。如2015年3月7日《甘肅日報》上的一篇題為《為公務(wù)員給人免費擦鞋拍磚》更是表現(xiàn)了“拍磚”一詞的獨有魅力。

其實網(wǎng)絡(luò)流行語，既是一種詞匯現(xiàn)象，又是反映社會生活的一面鏡子。作為一種詞匯現(xiàn)象，反映了一個國家、一個地區(qū)在某一時期人們普遍關(guān)注的問題和事物。不同時期有不同的流行語，而不同的流行語則作為社會一根敏感的神經(jīng)，反映出社會的變化。可以說，在中國社會發(fā)展的進程中，還沒有哪一個時期能夠涌現(xiàn)出這么多的流行語，那么集中、大量地豐富漢語的詞匯。