“黨大還是法大”是個偽命題

黨法關(guān)系實質(zhì)上是法治與政治關(guān)系的集中反映。世界上沒有無政治的法治，尤其是當(dāng)今世界，離開政治的法治是根本不存在的，就是西方法學(xué)家特別是公法學(xué)家也認(rèn)為公法不過是復(fù)雜的話語體系，公法領(lǐng)域的爭論只是政治論爭的延伸。國際斗爭的歷史證明，每一種法治形態(tài)背后都有一種政治邏輯，每一種法治道路中都包含著一種政治立場。我國堅持的中國特色社會主義法治道路，本質(zhì)上就是中國特色社會主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，我們發(fā)展的中國特色社會主義法治理論，本質(zhì)上就是中國特色社會主義理論體系在法治上的理論成果，我們構(gòu)建的中國特色社會主義法治體系，本質(zhì)上就是中國特色社會主義制度的法律表現(xiàn)形式。因此，黨法關(guān)系是一個相互依存、高度統(tǒng)一的關(guān)系：社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。這是因為法治是黨的主張和人民意志的集中體現(xiàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民遵守法律，黨自身又必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動。因此，“黨大還是法大”實際上是個偽命題。從法的制定、執(zhí)行和司法來看，黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治是不能分開的，不存在“黨大還是法大”的問題，提出這個問題不是曲解，就是對黨法關(guān)系存在糊涂認(rèn)識。

（摘自《光明日報》2017年6月25日 李龍/文）