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小學(xué)語文課堂呼喚“經(jīng)驗”的回歸

2017-01-23 15:55:25張穎
考試周刊 2016年103期
關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)積極性經(jīng)驗小學(xué)語文

張穎

摘 要: 語文教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗有著直接或間接的關(guān)系,教學(xué)效率很高,這正是陶行知以生活為教與學(xué)的本源體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)語文 經(jīng)驗 學(xué)習(xí)積極性

陶行知所提倡的“生活即教育”是生活教育的基本內(nèi)核。語文教育一旦回歸生活,便不再是枯燥的、令人頭疼的語詞、課文背誦,而是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入生活的文學(xué)風(fēng)景區(qū)。經(jīng)驗在語文課堂上是尤為重要的,這里的經(jīng)驗不管是直接的還是間接的,都能在一定層面上讓孩子與語文課堂產(chǎn)生切不斷的聯(lián)系,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會大大提高,上課效率就會提高。

一、經(jīng)驗是興趣的激發(fā)

語文教學(xué)應(yīng)該是最生動、最有趣的,教師要善于用小故事講大道理,在挖掘文本內(nèi)在之美的同時,給學(xué)生一種生活化的體驗。在教學(xué)中,有很多課文都跟學(xué)生的生活密切聯(lián)系,但有很多課文是脫離我們現(xiàn)代生活的。比如一些古詩,一些歷史類的文本,像蘇教版四年級下冊的《公儀休拒收禮物》、《祁黃羊》、《三顧茅廬》等,這些文本距離學(xué)生的生活時代實在太遙遠(yuǎn),上起課來學(xué)生可能會沒什么興趣。而在此時,老師是否可以利用學(xué)生的間接經(jīng)驗,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣呢?

案例一:來上一段話劇,開開門路:在課堂伊始,利用多媒體課件播放一段獨幕劇的表演,給學(xué)生先亮亮眼,順帶介紹一些劇本的小知識,這樣就會喚起學(xué)生的一些生活中的間接經(jīng)驗,一只只小手就會舉起來。

生:“老師,我奶奶經(jīng)常聽京劇的,我知道很多有關(guān)京劇的東西?!?/p>

師:“那請你說說看?”

生:“我知道京劇是流行在北京的戲劇叫京劇。”

生:“老師我也知道,我跟我奶奶聽過京劇中的《白蛇傳》,但是我沒聽懂,不過我看動畫片看懂的?!?/p>

……

師:“看來我們同學(xué)對戲劇了解的還真不少,今天我們也要學(xué)習(xí)一種劇叫獨幕劇……”

學(xué)生一個個坐得直直的、挺挺的,絲毫沒有表現(xiàn)出對劇本的不感興趣。

……

鮮活的課堂氣氛被調(diào)動起來,學(xué)生興趣盎然,一個個都豎起耳朵聽著,生怕聽漏一個精彩的細(xì)節(jié)。所以這些間接的經(jīng)驗給了學(xué)生無窮的興趣,促使他們認(rèn)真仔細(xì)地挺好每一個小環(huán)節(jié),為課堂的推進(jìn)發(fā)揮很好的鋪墊作用。

二、經(jīng)驗是情感的共鳴

語文教育只有以個人的情感共鳴為起始點,讓學(xué)生體察生活的變化,才能收到表情達(dá)意、欣賞陶冶,進(jìn)而起到潛移默化浸潤心靈的教育功效。以教學(xué)蘇教版四年級下冊《第一次抱母親》為例:

案例二:利用直接經(jīng)驗,感悟作者心情:如教學(xué)《第一次抱母親》一課時,要學(xué)生理解“我左手托住母親的脖子,右手拖住母親的腿彎,使勁一抱,沒想到母親輕輕的,我用力過猛,差點仰面摔倒”,這里為什么要用這么大力氣差點就“仰面摔倒”呢?真的會摔倒嗎?話音剛落,一個小朋友的手就舉起來。

生:“老師,我做過類似的事情。有一次,媽媽叫我?guī)退脗€包裹,我以為很重的,于是用上了全身的力氣往身上一抱,結(jié)果沒站穩(wěn)就摔倒了。”

師:“你為什么要用那么大的力氣呢?”

生:“我也不知道那個包裹原來那么輕,我根本就不知道里面裝的是什么,媽媽叫我搬我就搬了?!?/p>

師:“是這樣啊,那同學(xué)們,你們想想看,這里的作者是不是也是這樣的?”

生:“是的,作者也不了解自己的母親到底多重,所以用了很大的力氣去抱,導(dǎo)致他會差點摔倒?!?/p>

師:“所以,作者在第一次抱母親的時候內(nèi)心會因為不了解母親而感到難過,是嗎?”

就這樣,利用學(xué)生的直接經(jīng)驗很好地解決文中作者第一次抱母親時的感受。

學(xué)生大多數(shù)都能點頭回應(yīng)我,再想想自己生活中的事情和場景,都能動情地讀好這段文字。所以最熟悉的總是最親切的,親切就能學(xué)好課文,上好語文課,這正是陶行知“生活教育”的一個體現(xiàn)。

三、經(jīng)驗是話題的延伸

學(xué)生看不到生活里的繁華盛景,自然描述不出美麗的天光云影。在教學(xué)口語交際時,教師要允許學(xué)生進(jìn)行多元分析,因為在口語交際教學(xué)中,來自不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境的孩子的經(jīng)驗是不一樣的,所以來自他們口中的語言或理想的出發(fā)點是不一樣的。

1.經(jīng)驗是自我推薦的理由

在蘇教版小學(xué)四年級下冊第一單元口語交際中,要求圍繞“推薦或自我推薦”這個話題進(jìn)行口語交際。想一想,班里學(xué)生誰適合擔(dān)任班委?為什么?考慮好了,在班會上發(fā)表自己的意見,如果覺得自己適合擔(dān)任某項職務(wù),也可以自我推薦。

這節(jié)課上,很多孩子說出很多自己在幼兒園時令他自己驕傲的事情,比如:六一兒童節(jié)上臺表演了,大合唱比賽第一名,鋼筆字過了3級了,從小學(xué)一年級到三年級都是學(xué)習(xí)委員……所有令他們驕傲的事情都搬出來,就為了獲得學(xué)生的投票,這些經(jīng)驗都是自己曾經(jīng)獲得的,也是令他們感到驕傲的事情,所以在課堂上他們比任何時候都要高興。這些都是經(jīng)驗帶給他們的快樂,讓他們對這節(jié)語文課無法忘懷,這樣不好嗎?不正是陶行知對“墨辯”(墨子對知識的看法)的第一種分析,即:親知。親身得來的,就是從“行”中得來的。

2.經(jīng)驗是續(xù)編故事的源頭

就在第二單元的口語交際中,要求學(xué)生對《受騙以后》進(jìn)行故事的續(xù)編。自從被狐貍騙走到嘴的一塊肉以后,烏鴉一直很后悔。有一天,烏鴉又得到一塊肉。當(dāng)她在一棵大樹上歇腳的時候,碰巧又被出來尋找食物的狐貍看見了……

現(xiàn)在的學(xué)生,一看到故事,他們的激情還是沒減。尤其是看到這么個老生常談的故事,一開始我有些擔(dān)心,害怕因為故事內(nèi)容太久遠(yuǎn),他們二年級就已經(jīng)學(xué)過了的課文已經(jīng)沒什么好編的了。沒想到,從他們口里說出來的故事內(nèi)容還真的是令我捧腹大笑。有的學(xué)生根據(jù)看的動畫片《喜羊羊與灰太狼》對故事中的狐貍進(jìn)行改編:“狐貍沒得逞,大叫道:我一定會回來的……”有的學(xué)生根據(jù)看的童話書,把狐貍給寫成正面人物,他們竟然已經(jīng)對任務(wù)的正面與反面有所了解。還有的一如既往地將烏鴉編成貪慕虛榮的家伙,但卻把烏鴉的兒女寫成了所謂的“好人”,他們也懂得“好人有好報”的道理……

這些現(xiàn)象都離不開學(xué)生已有的經(jīng)驗,這是陶行知概括的關(guān)于墨子對知識的看法中的另兩則,即:聞知與說知。這里的聞知就是從旁人那里得來的,或由師友口傳,或由書本傳達(dá)的知識。而說知則是推想出來的知識,就是我們口語表達(dá)中對故事的續(xù)寫。如果沒有學(xué)生已有的知識做奠基,學(xué)生很難完成本次口語交際的任務(wù)。

由此可見,學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗、生活經(jīng)驗對于語文教學(xué)有重要的輔助作用。因此,我再次呼吁,讓語文教學(xué)多些生活元素、多些經(jīng)驗分享,小學(xué)語文課堂呼喚“經(jīng)驗”的回歸。

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