肖原
摘 要:“場(chǎng)域”是布迪厄社會(huì)學(xué)理論中一個(gè)關(guān)鍵的空間隱喻,對(duì)社會(huì)問(wèn)責(zé)而言,可以將政府官員、專(zhuān)家學(xué)者和社會(huì)公眾架構(gòu)的交流與溝通的社會(huì)空間視為一個(gè)充滿爭(zhēng)斗的權(quán)力場(chǎng)域。政府官員和社會(huì)公眾憑借政治資本、專(zhuān)家學(xué)者憑借文化資本與技術(shù)資本共同進(jìn)入到社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域,在場(chǎng)域內(nèi)產(chǎn)生自下而上的權(quán)力生產(chǎn)和自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換這兩個(gè)圖景。最后本文指出,依賴(lài)于空間權(quán)力的平等化以及問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的規(guī)范化過(guò)程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)責(zé)的有效性和長(zhǎng)效化。
關(guān)鍵詞:社會(huì)問(wèn)責(zé);場(chǎng)域;資本;權(quán)力
社會(huì)問(wèn)責(zé)依托于責(zé)任政治和民主政治的邏輯必然,在特定時(shí)空和話題中呈現(xiàn)出權(quán)力代理者和委托者之間的社會(huì)關(guān)系,它在同一時(shí)空或同一談話場(chǎng)所中搭建政府、媒體和社會(huì)公眾交流與溝通的平臺(tái)。事實(shí)上社會(huì)問(wèn)責(zé)構(gòu)建起新型的權(quán)力場(chǎng)域,參與者憑借各自占有的資本進(jìn)駐這一權(quán)力場(chǎng)域。
1 社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的構(gòu)建
場(chǎng)域是布迪厄社會(huì)學(xué)理論中的核心概念,他這樣定義場(chǎng)域:“從分析的角度看,一個(gè)場(chǎng)域可以被定義為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò),或一個(gè)架構(gòu)?!盵1]圍繞某一話題或中心的相關(guān)社會(huì)行動(dòng)者憑借各自獲取的資本在諸多社會(huì)空間占據(jù)特定位置,資本既是進(jìn)入某一場(chǎng)域的手段,也是在充滿競(jìng)爭(zhēng)的場(chǎng)域中的爭(zhēng)奪目標(biāo)。
(一)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中的資本類(lèi)型
場(chǎng)域是資本作用的舞臺(tái),政府官員和社會(huì)公眾憑借政治資本、專(zhuān)家學(xué)者憑借文化資本與技術(shù)資本進(jìn)入問(wèn)責(zé)場(chǎng)域。具體而言,政府官員是公共權(quán)力的代理者而社會(huì)公眾是公共權(quán)力的委托者,政府官員被要求也有義務(wù)就其行政行為和活動(dòng)向社會(huì)公眾提供辯護(hù)和解釋?zhuān)哉賳T和公眾二者依著以公共權(quán)力為核心的政治資本,依著代理者與委托者之間的客觀位置和客觀關(guān)系架構(gòu)起社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域。專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)入社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域與文化資本和技術(shù)資本密切相關(guān),他們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間教育、知識(shí)學(xué)習(xí)等積累起文化能力,擁有大量的書(shū)籍、字畫(huà)等文化商品,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域因高學(xué)歷學(xué)位和研究成績(jī)獲得文化資格。他們憑借文化資本將社會(huì)問(wèn)題分析得更為深刻,為解決問(wèn)題提供的指導(dǎo)更為專(zhuān)業(yè)。社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中政治資本、文化和技術(shù)資本在問(wèn)責(zé)過(guò)程中交匯互補(bǔ),提高了各類(lèi)資本的綜合質(zhì)量和水平。
(二)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的特征
社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域作為相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)空間,有其自身運(yùn)作邏輯和特質(zhì):第一,問(wèn)責(zé)場(chǎng)域是由客觀關(guān)系構(gòu)成的系統(tǒng),參與者之間以政治關(guān)系為紐帶聯(lián)結(jié)起來(lái)的,是享有治權(quán)的政府官員群體與享有民權(quán)的社會(huì)公眾群體之間的互動(dòng)空間。第二,問(wèn)責(zé)場(chǎng)域內(nèi)部具有規(guī)則性,參與者按照特有規(guī)則建立社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域又在場(chǎng)域內(nèi)開(kāi)展問(wèn)責(zé)活動(dòng)。社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域最重要的規(guī)則就是平等地位關(guān)系,否則構(gòu)建的問(wèn)責(zé)場(chǎng)域?qū)⒘饔谛问?。第三,?wèn)責(zé)場(chǎng)域是一個(gè)充滿爭(zhēng)斗的空間,政府官員與社會(huì)公眾因?yàn)樾畔ⅰ⒌匚缓陀^念差不對(duì)稱(chēng)別等原因始終處于緊張關(guān)系,甚至對(duì)立狀態(tài)。歸根結(jié)底場(chǎng)域內(nèi)部的爭(zhēng)斗性在于參與者持有的資本力量間的差距和不對(duì)稱(chēng)關(guān)系。第四,問(wèn)責(zé)場(chǎng)域邊界模糊的,布迪厄認(rèn)為,“場(chǎng)域的界限只能通過(guò)經(jīng)驗(yàn)研究才能確定,他們很少會(huì)以一種司法限定的形式(如學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)錄取人員的最高限額)出現(xiàn)?!盵2]社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的邊界因特定中心議題和參與者的變化具有模糊性,問(wèn)責(zé)效果隨之具有不確定性。
2 社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的權(quán)力生產(chǎn)與轉(zhuǎn)換
所謂“以空間換權(quán)力”,在中國(guó)傳統(tǒng)官僚政治社會(huì)中,由于官民截然對(duì)立沒(méi)有二者對(duì)話交流的空間,再加上尚未興起民權(quán)意識(shí),民自然就缺失監(jiān)督權(quán)力的權(quán)力。然而空間是權(quán)力運(yùn)行的重要載體,而且空間本身就是一種極為重要的權(quán)力。當(dāng)政府官員、社會(huì)公眾和專(zhuān)家學(xué)者在現(xiàn)代民主、責(zé)任政治的時(shí)代架構(gòu)起社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域,就實(shí)現(xiàn)了自下而上的權(quán)力生產(chǎn)和自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換兩個(gè)過(guò)程。
(一)自下而上的權(quán)力生產(chǎn)
社會(huì)公眾和專(zhuān)家學(xué)者原本游離于廣大的社會(huì)空間中,當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域,意味著他們被組織起來(lái)要求政府官員就行政活動(dòng)提供必要的信息和合理的解釋?zhuān)踔撂岢鲑|(zhì)疑。實(shí)際上,社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域?qū)崿F(xiàn)了社會(huì)公眾權(quán)力的再發(fā)現(xiàn)和再實(shí)踐,社會(huì)公眾主人翁的地位在社會(huì)問(wèn)責(zé)空間得到尊重和強(qiáng)化,同時(shí)集中賦予社會(huì)公眾新的權(quán)力和社會(huì)關(guān)系。
從社會(huì)公眾和專(zhuān)家學(xué)者的角度來(lái)看,自下而上的權(quán)力生產(chǎn)體現(xiàn)為兩組對(duì)應(yīng)關(guān)系。第一,權(quán)利實(shí)現(xiàn)與權(quán)力監(jiān)督的關(guān)系。對(duì)權(quán)力監(jiān)督問(wèn)責(zé)的過(guò)程就是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中參與者憑借網(wǎng)絡(luò)或現(xiàn)實(shí)平臺(tái)在虛擬或真實(shí)的空間交流某一中心議題,依托于這一問(wèn)責(zé)空間社會(huì)公眾原有的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢(xún)權(quán)得以煥發(fā)出新的力量。
第二,反權(quán)力與權(quán)力的關(guān)系。社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域賦予無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的社會(huì)公眾挑戰(zhàn)官方權(quán)力的權(quán)力,這是一種上行的權(quán)力產(chǎn)生過(guò)程。在這里,將與官方權(quán)力形成對(duì)抗的權(quán)力稱(chēng)之為反權(quán)力,意味著它不同于行政組織體系中通過(guò)選舉、選拔和考試獲取的制度化和等級(jí)化的正式權(quán)力。當(dāng)作為個(gè)體的社會(huì)公眾進(jìn)入到社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域時(shí),政府官員成為為自身行為活動(dòng)辯護(hù)和解釋的客體,公眾與官員之間的社會(huì)地位鴻溝得以消除,官員的行政身份得以弱化,社會(huì)公眾的權(quán)力公民身份得以強(qiáng)化,從而架構(gòu)起權(quán)力與反權(quán)力的新型權(quán)力關(guān)系,問(wèn)責(zé)空間的權(quán)力總量隨之增加,權(quán)力與反權(quán)力在充滿斗爭(zhēng)和沖突的問(wèn)責(zé)空間此消彼長(zhǎng)。
(二)自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換
進(jìn)入到社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的政府官員,需要暫時(shí)擺脫行政體系中公共權(quán)力擁有者的身份,而是成為被監(jiān)督、被問(wèn)責(zé)的對(duì)象。由此看來(lái),政府官員由自上而下的權(quán)力人向責(zé)任政治人轉(zhuǎn)變,政府官員與社會(huì)公眾和專(zhuān)家學(xué)者之間原本等級(jí)性的社會(huì)關(guān)系得以重構(gòu)為相對(duì)平等的權(quán)力關(guān)系和社會(huì)關(guān)系上。
從政府官員的角度來(lái)看,社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中發(fā)生的自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換體現(xiàn)為兩組變化關(guān)系。第一,由權(quán)力人向責(zé)任人的轉(zhuǎn)換。在問(wèn)責(zé)場(chǎng)域行政體系中的政府官員身份部分消失了,而作為責(zé)任人的政府官員身份出現(xiàn)放大鏡效應(yīng)。這一身份關(guān)系的轉(zhuǎn)換帶來(lái)地位關(guān)系上的變化,政府官員在日常行政工作中“高高在上”的地位被官民之間平等地位所取代,對(duì)于社會(huì)公眾的提問(wèn)政府官員不再以“高姿態(tài)”、“唱高調(diào)”方式回答,而是學(xué)會(huì)平等理性交流,向社會(huì)公眾解釋他們制定的是符合民意的公共政策,他們的行政活動(dòng)是為著社會(huì)公共利益服務(wù)的,他們是責(zé)任政治的承擔(dān)者。
第二,由唯一絕對(duì)性的話語(yǔ)權(quán)轉(zhuǎn)向分散化的多中心的話語(yǔ)權(quán)。在大眾傳媒場(chǎng)域政府以強(qiáng)政治資本擁有絕對(duì)權(quán)威的話語(yǔ)權(quán),社會(huì)公眾往往處于失語(yǔ)狀態(tài)。所謂“話語(yǔ)即權(quán)力”,在社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域話語(yǔ)權(quán)發(fā)生較大的變化。問(wèn)責(zé)場(chǎng)域是以參與者間平等關(guān)系為規(guī)則架構(gòu)的,打破了權(quán)威與非權(quán)威的界限,社會(huì)公眾和專(zhuān)家學(xué)者不受約束自由表達(dá)意見(jiàn),社會(huì)公眾的民意和專(zhuān)家學(xué)者的學(xué)術(shù)話語(yǔ)與政府官員的行政話語(yǔ)形成對(duì)抗。
社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域呈現(xiàn)的自下而上的權(quán)力生產(chǎn)和自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換兩種圖景是相互影響相互制約的。由此看來(lái),在社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域內(nèi)部依據(jù)民主政治資本和責(zé)任政治資本產(chǎn)生兩個(gè)細(xì)分場(chǎng)域,細(xì)分場(chǎng)域之一的社會(huì)公眾場(chǎng)域以反權(quán)力和權(quán)利實(shí)現(xiàn)的方式進(jìn)行自下而上的權(quán)力生產(chǎn),意味著原本邊緣化的公民權(quán)力得以煥發(fā)出內(nèi)含力量的、有生氣的、有潛力的存在。另一個(gè)細(xì)分場(chǎng)域即政府官員場(chǎng)域以責(zé)任政治人的身份和尋求多元話語(yǔ)權(quán)的方式實(shí)現(xiàn)自上而下的權(quán)力轉(zhuǎn)換,意味著原來(lái)的支配關(guān)系和屈從關(guān)系向著平等關(guān)系轉(zhuǎn)變。
3 反思:社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的平等關(guān)系與制度化過(guò)程
社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域是一個(gè)參與者之間協(xié)商對(duì)話、競(jìng)爭(zhēng)和博弈的空間,只有博弈雙方勢(shì)均力敵才能避免問(wèn)責(zé)流于形式,社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的效果取決于兩個(gè)細(xì)分場(chǎng)域之間力量是否均等。
(一)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中的空間平等與權(quán)力平等
社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域中參與者在權(quán)力平等的條件下才能形成平等理性的對(duì)話溝通,然而空間是權(quán)力運(yùn)行的載體,權(quán)力的不平等就體現(xiàn)為空間的不平等上,空間的不平等就是權(quán)力的不平等。[4]理論上架構(gòu)的社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域要求社會(huì)公眾與政府官員的平等權(quán)力與人物關(guān)系,但是二者都無(wú)法完全擺脫原有場(chǎng)域的慣習(xí),作秀般的電視問(wèn)責(zé)就是在政府官員強(qiáng)權(quán)主導(dǎo)下的結(jié)果。社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域內(nèi)的兩個(gè)細(xì)分場(chǎng)域依然存在不對(duì)等關(guān)系,應(yīng)從以下四個(gè)方面推進(jìn)平等關(guān)系的建立,第一,社會(huì)公眾場(chǎng)域亟待擴(kuò)大活動(dòng)空間,掌握有更多信息才能實(shí)現(xiàn)信息基礎(chǔ)上的平等話語(yǔ)權(quán);第二,社會(huì)公眾場(chǎng)域應(yīng)當(dāng)形成適應(yīng)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的慣習(xí)和精神,捍衛(wèi)并且踐行權(quán)力公民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)和質(zhì)疑權(quán)。第三,專(zhuān)家學(xué)者作為社會(huì)公眾場(chǎng)域中知識(shí)精英和技術(shù)精英,不僅要避免向權(quán)力獻(xiàn)媚,也要避免袒護(hù)非理性民主要求,而是直接介入到公共問(wèn)題中提供相對(duì)理性中立的解答。第四,政府官員場(chǎng)域應(yīng)當(dāng)有責(zé)任政治的意識(shí),放低姿態(tài)善于傾聽(tīng)社會(huì)公眾的需求和期待。
(二)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的制度化過(guò)程
中國(guó)的行政問(wèn)責(zé)是非常態(tài)化的問(wèn)責(zé),社會(huì)問(wèn)責(zé)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)常態(tài)化的問(wèn)責(zé),在問(wèn)責(zé)過(guò)程中轉(zhuǎn)變政府官員不當(dāng)?shù)男姓季S,提高他們的行政能力,防患于未然。然而問(wèn)責(zé)的常態(tài)化依賴(lài)于制度化,要在問(wèn)責(zé)事由、問(wèn)責(zé)主體、責(zé)任追究上程序化和制度化,以制度化換取長(zhǎng)效化。第一,進(jìn)入社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的中心議題擴(kuò)大化,在政府信息公開(kāi)、政策規(guī)劃、績(jī)效結(jié)果和公共開(kāi)支管理四大中心議題上社會(huì)公眾都有權(quán)要求政府官員提供解釋?zhuān)坏诙瑔?wèn)責(zé)場(chǎng)域參與者的角色規(guī)范化,政府官員應(yīng)對(duì)民意保持足夠的敬畏,問(wèn)責(zé)的主體即社會(huì)公眾要發(fā)揮民主監(jiān)督的力量;第三,社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域還要延伸至責(zé)任追究的程序化,即問(wèn)責(zé)機(jī)構(gòu)有能力對(duì)違反他們公共職責(zé)的權(quán)力使用者施加懲罰。[3]保證問(wèn)責(zé)落到實(shí)處,通過(guò)一定的程序認(rèn)定責(zé)任歸屬,依據(jù)嚴(yán)重程度啟動(dòng)懲罰機(jī)制。通過(guò)社會(huì)問(wèn)責(zé)場(chǎng)域的制度化過(guò)程,實(shí)現(xiàn)事前的防范監(jiān)督和事后追責(zé)的結(jié)合,達(dá)到防患于未然和以儆效尤的雙重效應(yīng)。
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