張蕓

摘 要：閱讀教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中有著十分重要的地位，考查學(xué)生和語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平、測(cè)試教師授課能力的重要方式都是閱讀，因此，要想提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，就必須先提高學(xué)生的閱讀能力。在新課標(biāo)改革中，針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題提出了新的教學(xué)理念，即期待視野理論。在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，期待視野理論具有較深遠(yuǎn)的影響。針對(duì)期待視野理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用及相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析探究。

關(guān)鍵詞：期待視野理論；高中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)

期待視野理論的提出是出自接受美學(xué)中。期待視野理論是指讀者在閱讀文學(xué)作品前和在閱讀文學(xué)作品的過(guò)程中，作為接受閱讀信息的主體，心理上會(huì)在社會(huì)和個(gè)人因素的影響下，產(chǎn)生獨(dú)特的思維指向和不一樣的觀念結(jié)構(gòu)。期待視野理論就是指讀者的這種特有的閱讀心理。以讀者角度出發(fā)提出的期待視野理論在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用，在提高學(xué)生閱讀能力方面效果顯著。

一、期待視野理論的傳統(tǒng)意義

（一）充分尊重學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)

讀者的人生觀、世界觀、文化素養(yǎng)和文化視野是組成期待視野理論的四要素。因此，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師要充分尊重學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)提高學(xué)生閱讀能力有著十分顯著的效果。比如，高中教材《林黛玉進(jìn)賈府》《林教頭風(fēng)雪山神廟》這兩篇課文分別出自《紅樓夢(mèng)》和《水滸傳》，學(xué)生在閱讀這兩篇文章之前，對(duì)《紅樓夢(mèng)》和《水滸傳》等名著有過(guò)影視欣賞或閱讀，就已經(jīng)對(duì)名著中的人物性格、特點(diǎn)有了自己的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，教師要尊重學(xué)生已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)課文中人物的形象進(jìn)行深入的理解，從而提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。

（二）發(fā)揮學(xué)生能動(dòng)再創(chuàng)造作用

高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的課文中往往會(huì)設(shè)置很多空白，空白處之前的語(yǔ)言往往具有跳躍性的特點(diǎn)，這就要求學(xué)生通過(guò)想象對(duì)空白內(nèi)容自行補(bǔ)充。如賈島的《尋隱者不遇》一詩(shī)中，“寂然凝慮，思接千載”和“悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里”兩句中，包含了童子和尋訪者的三番問(wèn)答，正常情況下，三番問(wèn)答要用六句話表達(dá)，但是詩(shī)人將三番問(wèn)答精簡(jiǎn)為四句，這就要求學(xué)生對(duì)句與句間的空白自行想象，進(jìn)而填補(bǔ)。

二、期待視野理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注意的問(wèn)題

（一）避免學(xué)生主觀隨意地解讀文本

一位美學(xué)大師提出：把文本的理解犧牲在讀者的主觀隨意性中，這是期待視野理論中的主要缺陷之一。也就是說(shuō)，通常情況下，學(xué)生在閱讀時(shí)，還沒有對(duì)文本進(jìn)行閱讀時(shí)，就已經(jīng)開始對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行隨意拓展，對(duì)文本內(nèi)容斷章取義的理解取代了應(yīng)該對(duì)文本進(jìn)行整篇感悟的做法。這種不良習(xí)慣的養(yǎng)成，使學(xué)生在未來(lái)的發(fā)展中，習(xí)慣以個(gè)人的情感去解決問(wèn)題，從而忽視了理智和科學(xué)的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生的發(fā)展有十分不利的影響。

比如，在高中語(yǔ)文教學(xué)閱讀教學(xué)中，教師提出課文中出現(xiàn)的某個(gè)疑點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)這一疑點(diǎn)進(jìn)行思維上的探究，從而引發(fā)學(xué)生激烈的討論，教師在此過(guò)程中要起到引導(dǎo)作用。如魯迅先生的作品《祝?！?，教師在教學(xué)過(guò)程中，不能忽視辛亥革命以后，中國(guó)農(nóng)村被封建思想觀念影響和被封建思想理念束縛的現(xiàn)狀這一問(wèn)題，要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因，這一現(xiàn)象造成的影響等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行分析。如沈從文先生的作品《邊城》，教師在對(duì)此課進(jìn)行講解時(shí)，要注意以文章中的人情美、民俗美和風(fēng)景美為重點(diǎn)，不能脫離文章要表述的中心思想，從而讓學(xué)生意識(shí)到在閱讀過(guò)程中，主觀隨意的解讀文本是錯(cuò)誤的觀念。

（二）正視學(xué)生依據(jù)新視野的選擇接受心理

在接收閱讀內(nèi)容過(guò)程中，學(xué)生不會(huì)對(duì)閱讀中出現(xiàn)的所有信息都接受。學(xué)生會(huì)依據(jù)自己的需求，對(duì)閱讀中出現(xiàn)的信息進(jìn)行有選擇性地接受。在期待視野理論中，學(xué)生的期待視野是決定學(xué)生接受閱讀信息的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生會(huì)結(jié)合自己的性格、經(jīng)驗(yàn)，決定接受閱讀信息的對(duì)象。

比如，在《雷雨》的課堂中，教師結(jié)合課文內(nèi)容，提出文章中的周樸園對(duì)魯侍萍的懷念到底是真的還是假的這一問(wèn)題，不同的學(xué)生就有不同的看法。有的學(xué)生認(rèn)為，周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是假的，因?yàn)橹軜銏@為了掙錢，采取手段，故意使其承包的江橋出現(xiàn)問(wèn)題，導(dǎo)致危險(xiǎn)發(fā)生，進(jìn)而使兩千多名工人被淹死，這樣的人品質(zhì)有問(wèn)題。此外，周樸園對(duì)魯侍萍始亂終棄，在魯侍萍生下孩子才三天的大年三十晚上，將魯侍萍趕出家門，為人惡毒，沒有情義，不可能真心懷念魯侍萍。而有的學(xué)生通過(guò)魯侍萍的回憶，仔細(xì)觀察，用細(xì)膩的情感去感受，認(rèn)為周樸園和魯侍萍在年輕的時(shí)候，不是逢場(chǎng)作戲，而是兩情相悅，從而認(rèn)為周樸園是真心懷念魯侍萍。由此可見，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，會(huì)根據(jù)其心理、性格和情感體驗(yàn)等方面，對(duì)閱讀的信息有一定的選擇性。因此，教師在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要尊重學(xué)生的選擇接受心理。

三、期待視野理論在高中語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮的作用

（一）科學(xué)尊重學(xué)生的主體性

期待視野理論中，在閱讀之前，讀者受已經(jīng)形成的思想理念和曾有過(guò)經(jīng)驗(yàn)的影響，會(huì)對(duì)閱讀的內(nèi)容產(chǎn)生思維指向，思維指向的形成會(huì)對(duì)閱讀文章的內(nèi)容產(chǎn)生自己的判斷和感受。期待視野理論這一顯著的特點(diǎn)，在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中起著十分重要的作用。教師在利用期待視野理論教學(xué)的過(guò)程中，首先要注意的是科學(xué)尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。隨著近幾年教學(xué)理念的改革，學(xué)生是課堂中的主體地位這一理念已經(jīng)逐漸被認(rèn)可接受。只有在充分科學(xué)尊重學(xué)生的主體地位的基礎(chǔ)上，運(yùn)用期待視野理論的教學(xué)方式，才能使教師真正了解到學(xué)生的真實(shí)想法和需求，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

比如在《安妮日記（節(jié)選）》一課中，《安妮日記》是安妮在十三歲生日開始寫的，到被納粹黨發(fā)現(xiàn)而停止寫作，《安妮日記》是一本記錄心路歷程的書，即安妮的十三歲到十五歲，意在表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)可以剝奪她的自由，但無(wú)法剝奪她的夢(mèng)想和思想。教材中節(jié)選的文章，主要表現(xiàn)出在不幸的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中，安妮對(duì)“戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”這一問(wèn)題的思考。教師在教學(xué)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生無(wú)法對(duì)書中描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景和人們的悲慘遭遇產(chǎn)生直觀的感受，這對(duì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生阻礙。而期待視野的運(yùn)用，就可以有效緩解這一狀況。學(xué)生在戰(zhàn)爭(zhēng)常識(shí)的指引下，會(huì)對(duì)閱讀內(nèi)容產(chǎn)生既定的思維指向，由于不同學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的思考角度，這就需要教師敏銳地捕捉學(xué)生的每個(gè)表現(xiàn)，充分顯示出學(xué)生的主體地位，在形成良好師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上，展開閱讀的教學(xué)內(nèi)容。

（二）充分關(guān)注學(xué)生的差異性

閱讀者所具備的獨(dú)特生活經(jīng)歷和特殊思維體系，是期待視野理論形成的前提。在實(shí)際教學(xué)中，由于不同的學(xué)生擁有不同的生活經(jīng)歷和獨(dú)一無(wú)二的思維體系，導(dǎo)致學(xué)生期待視野構(gòu)成的不同，使學(xué)生對(duì)同一閱讀內(nèi)容產(chǎn)生不同的思維指向。因此，教師在面對(duì)學(xué)生差異性時(shí)，要對(duì)不同學(xué)生差異性進(jìn)行全面關(guān)注，因材施教，使每位學(xué)生都能對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行深入了解，取得收獲，從而逐漸提高學(xué)生的閱讀能力。

比如，在課文《直面苦難（節(jié)選）》一文中，作者以其人生經(jīng)歷中遭遇的苦難為例，告訴了讀者在苦難面前應(yīng)有的人生態(tài)度。為了讓學(xué)生了解課文的中心思想，教師在教學(xué)開始前，可以對(duì)文章內(nèi)容適當(dāng)導(dǎo)入。教師可以列舉海倫·凱勒、霍金等遭遇重大苦難的名人，為閱讀教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行鋪墊，有利于學(xué)生對(duì)閱讀主旨的把握。此外，由于不同的學(xué)生擁有不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷，導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生無(wú)法對(duì)苦難和經(jīng)歷苦難有一樣的見解，使學(xué)生對(duì)在課文上的理解無(wú)法引起感情上的共鳴，這就要求教師使用因材施教的教學(xué)方式，充分關(guān)注學(xué)生的差異性，采取不同的教學(xué)方式，有利于每個(gè)學(xué)生加深閱讀的理解。

（三）靈活發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要想更好地發(fā)揮期待視野理論的作用，教師就要對(duì)如何靈活發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性這一問(wèn)題進(jìn)行思考。學(xué)生能動(dòng)性靈活充分的發(fā)揮，有利于鍛煉學(xué)生的閱讀思維。學(xué)生在高中時(shí)期已經(jīng)有了自己的思考能力，教師要對(duì)學(xué)生自己的見解充分尊重，并在閱讀教學(xué)課堂中，提供給學(xué)生靈活發(fā)揮其能動(dòng)性的機(jī)會(huì)。

比如，課文《邊城（節(jié)選）》，《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上十分經(jīng)典的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一?！哆叧恰访枥L了一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的、美好的世外桃源，也描繪了一段值得引人深思的愛情故事。儺送和天保兩兄弟同時(shí)喜歡上女孩翠翠，為了取得女孩的喜歡，兩人決定以唱歌的方式公平競(jìng)爭(zhēng)。但是天保在儺送唱歌以后，深知不如儺送，便退出這場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)，駕船遠(yuǎn)行，觸角身亡。儺送悲痛萬(wàn)分便也乘船而去。女孩在高齡的爺爺長(zhǎng)逝后獨(dú)自一人等待儺送。教師在教學(xué)課堂上，可以問(wèn)些充分調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性的問(wèn)題，比如，你就是儺送，會(huì)選擇回到這個(gè)世外桃源嗎？學(xué)生在面對(duì)這樣自主的問(wèn)題時(shí)，往往思維會(huì)立刻活躍起來(lái)，教師在此基礎(chǔ)上，可以要求學(xué)生以小組的形式進(jìn)行探討，最后表達(dá)自己的意見。閱讀教學(xué)中的思考過(guò)程，在鍛煉了學(xué)生思維能力的同時(shí)，也加深了學(xué)生對(duì)課文的理解。

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，期待視野理論的運(yùn)用有著十分重要的作用。在期待視野理論的運(yùn)用中，教師科學(xué)尊重學(xué)生的主體性，充分關(guān)注學(xué)生的差異性，靈活發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性的做法對(duì)學(xué)生閱讀能力的提高有著非常顯著的效果。在期待視野理論的運(yùn)用基礎(chǔ)上，必然會(huì)提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力。

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編輯 溫雪蓮