金麗?オ?

[摘要]當(dāng)前教學(xué)模式下，更加強調(diào)課堂學(xué)生的主體性，常常采用各種形式的自主活動，試圖讓語文課堂更加生動，同時讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中。但是，由于學(xué)生受到年齡、眼界、知識儲備、自主研究時間的局限，并不能真正讓語文課堂達(dá)到課標(biāo)要求，因此，傳統(tǒng)的講授模式就不得不引發(fā)我們再度思考。

[關(guān)鍵詞]探究式學(xué)習(xí)講授信息傳播

[中圖分類號]G633.3[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058（2016）360006

學(xué)生的學(xué)習(xí)方式一般分為兩種：接受式和探究式。在接受式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容以固定形態(tài)呈現(xiàn)，而在探究式學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)內(nèi)容更多是以問題的形式呈現(xiàn)的。傳統(tǒng)的語文教學(xué)強調(diào)知識的掌握，常常忽略了學(xué)生自身的發(fā)現(xiàn)和探究問題的能力培養(yǎng)，忽略了語文學(xué)科的人文性和現(xiàn)實意義。新課程改革至今，學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究能力得到了很大的提升，各種形式的自主和合作研究充滿了語文課堂，促使學(xué)生從多個角度對文本進(jìn)行深挖，融入個性化解讀的再創(chuàng)造……這些無疑是非常必要的，但是也應(yīng)該避免只注重探究式學(xué)習(xí)而忽視接受式學(xué)習(xí)。

學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)必須依賴于足夠的信息材料支持才能真正進(jìn)行，這些材料不僅僅是學(xué)生在日常生活中的個性化體驗，更包含大量理性知識的積累，對作者本身的了解，對時代的明確掌握，對語文各種手法的明了，這些理性的語文知識，對于處于求知階段的學(xué)生，更加需要去掌握。因此，高中語文教學(xué)中，不能徹底忽視講授式的教學(xué)方式，正如有研究者指出：“接受式學(xué)習(xí)是一種最基本、最基礎(chǔ)、最常用的學(xué)生學(xué)習(xí)方式，也是課堂教學(xué)的主流學(xué)習(xí)方式。探究式學(xué)習(xí)并不排斥接受式學(xué)習(xí)（但同時倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究），而它也不可能完全取代接受式學(xué)習(xí)。”

一、教師的獨特優(yōu)勢

高中語文學(xué)習(xí)要求學(xué)生閱讀大量文學(xué)作品，而對于文學(xué)作品的理解和感悟，是需要閱讀者具備足夠的知識積累的。教師作為接受過專業(yè)訓(xùn)練的熟練閱讀者，擁有相對較多的知識儲備和文本處理能力，并且在文本講授之前，做過比較充分的文本相關(guān)知識準(zhǔn)備，因此所具備的該文本知識必然更加全面和有深度。而學(xué)生受到年齡、眼界、知識儲備、自主研究時間的局限，對于文本本身，只能根據(jù)原有的經(jīng)驗思考，參照身邊小范圍的生活體驗，因此，對文本的感悟和理解存在很多局限。這就需要教師能動地參與到學(xué)生的閱讀理解中，用自身的理解在課堂上與學(xué)生對話，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生觸動，從而加深對文本的理解。例如，教學(xué)歐亨利的《最后的常春藤葉》，貝爾曼先生對瓊珊的無言的關(guān)愛，通過樹葉的變化之景含蓄地呈現(xiàn)了出來。如果教師把自己對人性的理解與描寫樹葉變化的環(huán)境描寫相結(jié)合，融入課文的講解之中，學(xué)生就更能體會看似無理的付出背后，所蘊含的人性的光輝，而這種體驗，是學(xué)生目前能力下，無法感受到的文本深刻內(nèi)涵。這樣的文學(xué)作品，讓涉世不深、閱歷短淺的中學(xué)生自己體味，難以獲得理想的效果。

二、師生的平等互動

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”的同時，還強調(diào)“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”。這里的平等，是指師生在人格層面的互相尊重。但是，在實際教學(xué)過程中，師生之間由于人生閱歷、知識積累及處理信息能力的差異，真正做到平等對話是很難的。我們很多時候認(rèn)為的課堂平等互動，都是給學(xué)生時間和空間小組交流、發(fā)表觀點、課本表演、文章點評等，這些看似把學(xué)習(xí)主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生站在與老師平等的角度呈現(xiàn)自己的觀點和理解，但其實都是形式層面的平等互動，也是在教師的安排布置下，填充課堂時間的一種方式。

真正的平等互動，應(yīng)該是師生針對文本的精神層面互動。教師在講授文本時，如果能讓學(xué)生有所觸動或感動，乃至震動，同時有主動舉手發(fā)表觀點的愿望，有主動訴諸筆端的寫作渴望，那么即使課堂沒有非?；钴S的氛圍，教師的講授也引發(fā)了學(xué)生平等的碰撞和互動。精神層面的引領(lǐng)，是高中語文老師最值得重視的關(guān)鍵。

三、信息的高質(zhì)量傳播

我們常常排斥傳統(tǒng)的“講授式”課堂，是因為教師在“講什么”和“如何講”上，不能給學(xué)生更深刻的知識體驗。而如果在以講為主的講授式課堂上，教師能在傳遞信息的過程中，讓信息質(zhì)量和傳遞手段都提高到一定層次，就同樣能夠調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，因此，文本信息能否高質(zhì)量傳播，是決定講授式課堂成敗的關(guān)鍵。

要想達(dá)到信息的高質(zhì)量傳播，首先需要教師具備優(yōu)秀的語言組織能力和表達(dá)能力，教師語言生動、表達(dá)精彩、富有感染力的講授模式，自然會吸引學(xué)生的注意力，能使學(xué)生處于良好的情緒狀態(tài)中。其次，教師還需要對文本具有獨到而精辟的見解，只有這樣，教師的講授才能體現(xiàn)其智慧的思辨能力，學(xué)生也才能在這樣的課堂上體會到語文的樂趣和思維的深度。

學(xué)生探究式課堂生動、活潑， 每個學(xué)生都能參與其中，但是在課堂呈現(xiàn)時，常常只有幾個富有思維的學(xué)生在和老師真正對話，更多的學(xué)生只是熱鬧地在討論、活動，而無法形成自己的觀點，也無從獨立形成和挖掘自己思維的深度，因此，一堂看似熱鬧的語文課，最后留給學(xué)生的卻是甚少的收獲。講授式課堂，如果做到知識容量大、信息密集度高、教師表達(dá)精彩、學(xué)生可以獲得思考的啟發(fā)，那么即使完全以教師講授為主，學(xué)生也不會厭倦，同時，教師對作品的精彩分析，也催生了學(xué)生對文學(xué)作品的審美感知和閱讀興趣。

（責(zé)任編輯韋淑紅）