《寶玉挨打》是整個(gè)小說中最能表現(xiàn)賈政思想性格的事件之一,激烈的父子沖突逼出了賈政的真性情,逼出了一個(gè)“真父親”,進(jìn)而讓一個(gè)生動(dòng)而豐滿的人物形象呈現(xiàn)在我們面前。而要完整深入地分析欣賞賈政這個(gè)人物形象,首先必須聯(lián)系賈政的出身地位、人生理想等“背景”資料,然后再通過對選文中賈政言行舉止的探討,引導(dǎo)學(xué)生去理解賈政的行為邏輯,體會(huì)賈政豐富的內(nèi)心世界,進(jìn)而去感受一個(gè)父親的“無情”與“有情。
一、教學(xué)目標(biāo)
1.分析欣賞賈政形象,通過對賈政這個(gè)人物的探討,引導(dǎo)學(xué)生去了解賈政的思想性格,理解他的行為邏輯,進(jìn)而去感受作為一個(gè)父親,他復(fù)雜而又強(qiáng)烈的情感經(jīng)歷,他的“無情”與“有情”。
2.學(xué)習(xí)欣賞曹雪芹高超的寫人技巧。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
這是本課的第三課時(shí),學(xué)習(xí)本課之前學(xué)生已經(jīng)做了相應(yīng)的知識(shí)準(zhǔn)備。
1.通過寒假作業(yè)的形式,絕大多數(shù)學(xué)生已通讀《紅樓夢》。
2.前面的課堂已學(xué)習(xí)了本課波瀾起伏的情節(jié)結(jié)構(gòu),學(xué)生對選文情節(jié)及與本事件相關(guān)的一些情節(jié)都有了比較好的理解把握。
3.安排學(xué)生觀看87版《紅樓夢》電視連續(xù)劇與課文內(nèi)容相關(guān)的視頻,并對照課文相關(guān)描寫,評價(jià)演員的表演效果。
結(jié)果大家有一個(gè)共同的發(fā)現(xiàn):如果不看文章,那么演員的表演可以說是非常成功的,但是如果和課文描寫一對照,就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者的差距非常大,好像那一幫演員都很笨拙,比如“賈政”太呆板,“王夫人”太平淡,“賈母”太激動(dòng)等等,在學(xué)生感嘆作家偉大的同時(shí)自然轉(zhuǎn)入對課文中人物形象的分析,重點(diǎn)分析賈政的人物形象,安排學(xué)生課下準(zhǔn)備相關(guān)資料,以備下一節(jié)分析討論。
三、教學(xué)過程
第一步,先讓同學(xué)們根據(jù)自己準(zhǔn)備的材料,暢所欲言的談賈政,談全書中的賈政,談選文中的賈政,然后根據(jù)大家提出的各種看法及資料進(jìn)行梳理綜合,從中選擇出以下三個(gè)問題集中討論:
1.賈政是一個(gè)什么樣的人?
2.賈政打?qū)氂駥Σ粚Γ浚▽氂裨摬辉摯???/p>
3.賈政在打人事件中是如何“表現(xiàn)”的?
(選擇這三個(gè)問題的目的及依據(jù)見后文)
第二步,圍繞這三個(gè)問題先分組討論,各組歸納意見,然后全班交流。
(一)賈政是一個(gè)什么樣的人?
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)目的與依據(jù):
解讀文學(xué)作品中的人物,除了用現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn),更應(yīng)該考慮歷史的邏輯,只有用歷史的眼光來看,我們對人物的理解才會(huì)更真實(shí)、更恰當(dāng)。具體到本課,我們只有聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí),聯(lián)系賈政出身地位、理想追求、經(jīng)歷愛好等,把賈政放回到他的歷史角色中去分析,盡可能的還原出特定歷史環(huán)境中的賈政這個(gè)人,這樣我們才能更好地理解賈政的思想邏輯、行為方式及內(nèi)心世界,從而在更深意義上去認(rèn)識(shí)寶玉挨打的原因。
當(dāng)然,要回答這個(gè)問題必須要放眼全書,對不少同學(xué)、尤其是對全書不熟的同學(xué)來說,這會(huì)有相當(dāng)難度,但對大部分同學(xué)來說,對人物有個(gè)大致把握還是可以做到的。
同學(xué)們提出關(guān)于賈政的各種印象,比如:
思想僵化 循規(guī)蹈矩 滑稽可笑 虛偽無趣 一本正經(jīng)
不出所料的話,綜合的相對都比較表面化、片面化,接著我列出前人的一些有代表性的看法:
1.“假正經(jīng)”(俞平伯)
2.“符合封建衛(wèi)道士的標(biāo)準(zhǔn)”(李慶)
提問:你同意以上說法嗎?討論后明確:
關(guān)于“假正經(jīng)”,俞平伯先生認(rèn)為,在《紅樓夢》中,賈政這一名字作者是用了諧音法,即賈政是“假正”、“假正經(jīng)”的意思。賈政的一言一行,確實(shí)都一本正經(jīng),但問題是他的“正經(jīng)”是不是有“假”?
答案是否定的,他是“真”正經(jīng),如果說假,那就是他信奉的那一套倫理道德的假,比如元春省親時(shí),面對自己的親女兒,賈政代表賈府含淚啟奏了一篇高歌皇恩浩蕩的萬歲頌,其肉麻的吹捧,別人聽得雞皮疙瘩掉一地,但那確實(shí)是賈政發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)想法。
正是這種“真正經(jīng)”,在全書中,他給我們的印象似乎總是戴著面具,少了真性情,缺了人情味。
因此,我們說,賈政確實(shí)是一個(gè)封建社會(huì)的“正人君子”,一個(gè)忠實(shí)的正統(tǒng)思想的信奉者和衛(wèi)道者,證據(jù)如:
1.我們在他身上看不到賈赦、賈珍、賈璉等所具有的惡德惡行,時(shí)時(shí)處處事事嚴(yán)格按照封建禮教亦步亦趨,不越雷池一步。
2.他的崇高責(zé)任就是孝親忠君,他的最高理想就是光宗耀祖。
3.全書第二回 “冷子興演說榮國府” 中對賈政有這樣一段描述:“次子賈政,自幼酷喜讀書,祖父最疼?!绷主煊竦母赣H林如海也稱贊這位內(nèi)兄“為人謙恭厚道,大有祖父遺風(fēng),非膏粱輕薄仕宦之流?!?/p>
……
(二)賈政打?qū)氂駥Σ粚Γ?/p>
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)目的與依據(jù):
塑造人物形象是小說的主要任務(wù),而作品中的“人”是通過“事”來表現(xiàn)的,所以分析人物首先必須分析他所做的“事”,而人物所做的事又都是有原因的,找出原因我們就能更容易理解人物的行為,只有理解了人物的行為,我們才能理解人物本身,進(jìn)而去分析人物形象,評價(jià)人物行為,所以,找出賈政暴打?qū)氂竦脑蚴俏覀冋_評價(jià)賈政的非常重要一環(huán)。
從上面的分析我們可以看出,賈政所秉承的思想觀念與寶玉的行為追求是格格不入的,父子矛盾在所難免,這構(gòu)成了寶玉挨打的深層原因,而在選文中,寶玉挨打還有三個(gè)直接原因:
1.待客不周:會(huì)客時(shí)“全無一點(diǎn)慷慨揮灑的談吐”、“葳葳蕤蕤”,見到父親時(shí)又“臉上一團(tuán)思欲愁悶氣色”,十幾歲的男孩子理應(yīng)是朝氣蓬勃的樣子,賈政實(shí)在想不通他的兒子還有什么“不足”,為什么精神不振?
2.琪官事發(fā):兒子竟然得罪了素?zé)o來往的忠順王府,其后果讓在官場混的賈政不敢想象,況且寶玉居然和一個(gè)地位低下的“戲子”關(guān)系如此親密,有失身份。
3.賈環(huán)告狀:雖是誣告,但盛怒之下的賈政是信以為真的,兒子居然要強(qiáng)奸府里的丫鬟,而且還鬧出了人命,這等丑事,對任何一位中國父親來說,都是不可原諒的,何況是正統(tǒng)的賈政。
從以上內(nèi)容看,你認(rèn)為寶玉有沒有錯(cuò),該不該打?學(xué)生討論后的意見:
1.有錯(cuò),該打。
2.有錯(cuò)但不該打或不該重打。
明確:該不該打,該打多重,從現(xiàn)代教育觀念來看可能會(huì)有不同的看法,但從當(dāng)時(shí)的主流價(jià)值觀來看,寶玉有錯(cuò)在先是一定的,而且是大錯(cuò)誤,而作為正統(tǒng)的賈政,有此一打則是完全合乎情理的。
(三)賈政在打人事件中是如何“表現(xiàn)”的?
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)目的與依據(jù):
應(yīng)該說,在打人事件中,對賈政的描寫、對其內(nèi)心情感世界前所未有的解剖是選文中最精彩、最感人的地方之一,這些描寫能讓讀者真切地感受到賈政激烈而復(fù)雜的內(nèi)心世界,這是我們理解賈政,尤其是作為父親的賈政的基礎(chǔ)。
先讓學(xué)生找出在整個(gè)打人事件中那些能典型地表現(xiàn)賈政思想性格的精彩詞句(比如他的三次流淚),體會(huì)其中包含的思想情感(比如:傷心、痛苦、憤怒、絕望、悲傷……),并從中感受一個(gè)父親的復(fù)雜的情感波動(dòng)。
打人者不但沒有打人的快感,而且還很難過,為什么?
由此順理成章地推出下一個(gè)問題:賈政對寶玉有情還是無情?
在眾說紛紜中給出前人的典型觀點(diǎn)供大家討論,要求能從全書及選文中找出支撐論據(jù)。
1.“超出虎毒之上”(白盾)
2.“嚴(yán)父之愛”(呂立漢)
教師明確:
白盾主要針對的是賈政要活活把自己親生兒子“打死”或“勒死”的行徑說的。選文中賈政下手是太重了,但那只是盛怒之下的非理性之舉,而且也并非真的要打死或勒死寶玉,待冷靜下來,他也“自悔不該下毒手達(dá)到如此地步”,我們身邊父母管教孩子也會(huì)有類似情形。
“嚴(yán)父之愛”是一種“看是無情卻有情”的愛,在作品中,我們所看到的似乎是寶玉每與父親見面,都要遭到嚴(yán)厲的斥罵,在大觀園題對聯(lián)時(shí),他明明對寶玉的表現(xiàn)很滿意,卻以斥罵的形式表達(dá)出來。本文中賈政更是對寶玉下重手痛打,但這些都是賈政“恨鐵不成鋼”,恨他“在外流蕩優(yōu)伶,表贈(zèng)私物,在家荒疏學(xué)業(yè),淫辱母婢”,恨天他不能遵循自己所指定的讀書——科舉——做官這一“三部曲”式的人生道路前進(jìn)。而透過賈政的哭,我們看到的是他愛寶玉愛到絕望,而愛到絕望就要痛打,這是典型的封建家庭的嚴(yán)父之愛。
教師小結(jié):作為小說的最重要的主人公賈寶玉的父親及對立面,賈政在大多數(shù)場合沒有給人留下什么好印象,迂腐古板,不茍言笑,道貌岸然。但在節(jié)選部分,他卻有著完全不一樣的表現(xiàn),激烈的父子沖突逼出了賈政的真性情,他摘掉了面具,撇下了方正嚴(yán)謹(jǐn)形象,呈現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)血有肉的“真的人物”,一位讓人感動(dòng)的“真父親”,這個(gè)日常生活中的“扁平”的人物形象頓時(shí)有了立體感,有了深度,也讓讀者有了“嚼頭”。
四、拓展延伸
賈政對寶玉的一頓棍棒教育效果如何?
它對當(dāng)前的教育有什么啟示?
這些都有待于我們進(jìn)一步探討,請同學(xué)們思考準(zhǔn)備。
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(金廣海 河南省潢川幼兒師范學(xué)校 465150)