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遼寧省體育文化在運動中的滲透與傳承研究

2017-01-16 02:18:00李茂盛李智敏
東方教育 2016年11期
關(guān)鍵詞:體育文化運動

李茂盛++李智敏

摘要:體育文化是文化中的一個重要組成部分,體育文化既蘊含獨特的魅力,又折射出文化中的閃光點。人類通過體育運動,既能強身健體,獲得健康修美的體態(tài),又能通過體育運動磨練人的意志,使人具有堅韌的品格。當(dāng)今社會人文精神的缺失現(xiàn)象已經(jīng)成為社會的一大通病,將體育文化中所具有的美好品質(zhì)通過體育運動傳承下去,具有重大的現(xiàn)實意義,本文主要研究遼寧省體育文化在運動中的滲透與傳承。

關(guān)鍵詞:體育文化;運動;滲透與傳承

“人文奧運”這個口號大家耳熟能詳,這個口號強調(diào)的就是運動中所體現(xiàn)的體育精神、文化滲透等人文方面的傳承,隨著人們生活水平的提高,大家越來越追求高品質(zhì)的生活,高品質(zhì)的生活不僅體現(xiàn)在珍饈佳饌、華衣美服,更體現(xiàn)在身心合一,即是追求身體和心靈的健康。將體育文化滲透進運動之中并通過運動傳承下去,能有助于推動社會文明進步,提高人類的精神層次,促進人與社會和諧發(fā)展。

1體育文化的滲透與傳承中出現(xiàn)的問題

1.1傳播信息模糊,傳播手段單一

隨著網(wǎng)路信息技術(shù)的發(fā)展,體育文化的傳播在潛移默化地影響下,主要通過平面媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介傳播,這種文化傳播方式速度快范圍廣,優(yōu)勢顯而易見,但是存在滲透不深入的缺點,與課堂上教師循循善誘式的灌輸教育不同,這種快餐式的傳播方式比較淺薄,不能達到深入影響的效果。另一方面,這種傳播方式的盛行可能造成信息失真的情況,例如在對同一體育事件進行報道的過程中,由于人的思想觀念的不同,會造成報道的側(cè)重點不同,還有些媒體為了達到嘩眾取寵的效果,故意制造矛盾,所報道的信息嚴重失真,這種現(xiàn)象嚴重阻礙了體育文化的滲透與傳承。

1.2體育思想及精神逐漸被弱化

在科技日新月異的當(dāng)今社會,人類走進“科技是萬能”的誤區(qū),人類過度依賴科技產(chǎn)品,讓科技產(chǎn)品成為人類交流溝通和人文精神傳播的攔路之石。例如運動場上,有些運動員經(jīng)不住獎牌帶來的名利雙收的誘惑,運用高科技作弊,配備高科技裝備或者服用違禁藥品,無恥地竊取勝利的果實,將人性的尊嚴和公平的體育思想及精神棄如敝履,嚴重擾亂賽場秩序。

1.3體育禮儀文化的缺失

在體育賽事中,一場體育賽事圓滿落幕,對每個環(huán)節(jié)精心設(shè)計的主辦方居功至偉,但是參與體育賽事的相關(guān)人員也功不可沒,裁判員、運動人員、教練、觀眾等都遵守相關(guān)的體育禮儀,一場體育賽事才能成功舉辦,然而在多如牛毛的體育賽事當(dāng)中,體育禮儀的缺失現(xiàn)象也屢見不鮮:裁判員利欲熏心收受賄賂;運動員徇私舞弊,服用違禁藥品;教練當(dāng)場對表現(xiàn)失常的運動員惡語相向;觀眾觀看比賽的時候情緒激動,不合時宜地制造口哨聲和喇叭聲,嚴重干擾比賽等。在學(xué)校體育教育方面,較常見的體育禮儀缺失現(xiàn)象主要表現(xiàn)在以下幾個方面:本該作為學(xué)生榜樣的體育教師著裝隨意,舉止輕?。粚W(xué)生年輕氣盛,一旦在賽場上出現(xiàn)不順心的事情,就容易情緒沖動,拳腳相加。在社會方面,企業(yè)投入大量的人力物力去培養(yǎng)職工的社交禮儀和職場禮儀,來提高企業(yè)的整體形象和塑造良好的企業(yè)禮儀氛圍,大多數(shù)企業(yè)沒有開展體育文化方面的培訓(xùn)。

2體育文化在運動中的滲透與傳承途徑

2.1創(chuàng)建良好的體育環(huán)境,營造體育文化氛圍

《后漢書》有言:“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭”?!闭f明環(huán)境對一個人的影響。在滲透和傳承體育文化的過程中,首先是要創(chuàng)建良好的體育環(huán)境。如國家可以大力宣傳倡導(dǎo)全民健身的口號“每天鍛煉一小時,健康工作五十年,幸福生活一輩子”等,國家倡導(dǎo),必定天下云集而響應(yīng),人們參與體育運動的同時更能激發(fā)其運動熱情,培養(yǎng)體育興趣;擺放獎杯、錦旗等和張貼標(biāo)語有著異曲同工之妙。眾所周知,榜樣對于人的影響是巨大的,利用明星效應(yīng),運用明星海報等引導(dǎo)人們積極參加體育運動。

2.2發(fā)揮引導(dǎo)者的主導(dǎo)作用,創(chuàng)新設(shè)計運動項目

體育運動中的引導(dǎo)者的自身素質(zhì)和行為舉止,直接影響參與者的體育價值觀的形成。運動中體育文化的滲透與傳承需充分調(diào)動參與者積極主動性,要求他們自主地完成各項運動項目,通過簡單易行且明了易懂的方式引導(dǎo)人們理解包含在運動中的體育文化。這對引導(dǎo)者的要求比較高,要求引導(dǎo)者強化綜合素質(zhì),在遵循以學(xué)生發(fā)展為主的前提下,充分發(fā)揮課堂主導(dǎo)作用,以言傳身教的方式,起到模范的作用,規(guī)范參與者的言行舉止,傳授體育禮儀。引導(dǎo)者的主導(dǎo)作用還表現(xiàn)在設(shè)計創(chuàng)新的運動項目,只有設(shè)計趣味橫生且針對性強的運動項目,改變散漫拖沓的教學(xué)模式,從能不斷在運動過程中為參與者灌輸諸如公平公正體育思想、團結(jié)協(xié)作體育精神、體育禮儀規(guī)范等體育文化,讓參與者身臨其境,參與其中,以達到體育文化不知不覺深入人心的效果。

2.3建立運動評價與反饋體系

無論開展何種工作,評價與反饋體系都是必不可少的關(guān)鍵步驟,有助于鞏固工作的開展效果,對于后期工作的開展具有借鑒意義。體育運動中滲透與傳承體育文化工作的開展也不例外,需要建立運動評價與反饋體系。參與者在運動過程中對相關(guān)的文化信息知識是否融會貫通,這點要通過評價與反饋體系得以驗證。評價與反饋體系對參與者在運動過程中學(xué)習(xí)到的體育文化進行考核,考核內(nèi)容側(cè)重以下幾個方面:參與者的行為態(tài)度變化、技能難易程度、自身運動體會等。引導(dǎo)者能夠通過考核內(nèi)容中的行為態(tài)度、技能掌握、自身體會等方面的評價與反饋,了解到參與者在進行體育運動以及學(xué)習(xí)體育文化過程中存在的問題,了解參與者是否真正理解體育文化內(nèi)涵,從參與者給出的評價和反饋中吸收經(jīng)驗,從而完善項目內(nèi)容。與此同時,還可根據(jù)參與者的進步幅度,從參與者自評模式靈活恰當(dāng)?shù)厣仙秊閰⑴c者之間的互評的模式,這種方法能夠有效增加參與者的溝通交流能力,增進參與者之間的合作關(guān)系。

3體育文化回歸的核心內(nèi)容

體育運動不僅能夠強身健體,還能磨練意志,升華精神,達到培養(yǎng)禮儀文化的目的。循著體育文化發(fā)展史,我們可以窺見其中的規(guī)律:文明孕育了體育,土語反過來推動著文明的發(fā)展,體育禮儀就是體育文化的表現(xiàn)形式之一。在體育賽事、學(xué)校體育禮儀教育以及社會當(dāng)中無時無刻無處不在體現(xiàn)著體育禮儀文化。運動中的體育文化滲透與傳承也包含體育禮儀文化在運動中的體現(xiàn)。禮儀體育運動當(dāng)中無形地感染和控制人們的思想行為規(guī)范。

結(jié)束語:

遼寧省體育文化作為中國體育文化的一部分,繼承了中華民族文化中生生不息,堅忍不拔的精神動力,我們不應(yīng)該讓寶貴的體育文化日益式微,應(yīng)該在運動中將中華民族的體育文化薪火相傳,充分發(fā)揮我們這個民族體育文化勢不可擋的強大力量,為中國的體育事業(yè)發(fā)展做出貢獻。

參考文獻:

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