梁玉橋

摘要：隨著新課程改革的深入，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)被擺到了一個(gè)很重要的位置，但我們要教會(huì)學(xué)生方法，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)問(wèn)；要合理設(shè)置興奮點(diǎn)、切入點(diǎn)，于關(guān)鍵處質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生問(wèn)的興趣，讓學(xué)生樂(lè)問(wèn)、善問(wèn)、能問(wèn)。從而突破學(xué)生思維定勢(shì)的局限，增強(qiáng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性，使之成為真正的知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；培養(yǎng)；問(wèn)題意識(shí)

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，學(xué)生問(wèn)題意識(shí)比較薄弱，具體表現(xiàn)為：一是不敢或不愿提出問(wèn)題，二是不能或不善于提出問(wèn)題。新課程強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，因?yàn)樗撬季S的動(dòng)力，是創(chuàng)新精神的基石，所以培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)是創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的一個(gè)標(biāo)桿，同時(shí)也是衡量一節(jié)課是否具有新課堂理念的一個(gè)尺度。許多老師教學(xué)上身體力行，但是新的問(wèn)題又產(chǎn)生了――課堂由過(guò)去的“滿(mǎn)堂灌”變成“滿(mǎn)堂問(wèn)”，學(xué)生仍然被教師牽著鼻子走，他們的問(wèn)題意識(shí)仍然沒(méi)有培養(yǎng)起來(lái)；或者學(xué)生有機(jī)會(huì)“問(wèn)”，問(wèn)的也是無(wú)光痛癢的沒(méi)有價(jià)值的問(wèn)題。提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。而有價(jià)值的問(wèn)題既能夠體現(xiàn)文本重點(diǎn)和難點(diǎn)，又夠激發(fā)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力來(lái)實(shí)施探究行為，并有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見(jiàn)，有所超越，促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的問(wèn)題。那么在語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題呢？筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，主要從以下方面進(jìn)行探討。

一、設(shè)置興奮點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的欲望

在教學(xué)中只有學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，他們才會(huì)積極地參與其中，主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題；如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)不感興趣，就不可能有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，甚至?xí)憩F(xiàn)出一種厭倦的情緒，那樣他們自然也就不會(huì)有質(zhì)疑問(wèn)難的欲望了。因此，合理設(shè)置興奮點(diǎn)是課堂教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的不竭動(dòng)力。譬如我在教學(xué)《鴻門(mén)宴》前，先設(shè)置了這樣兩個(gè)問(wèn)題：一是“愛(ài)下棋的同學(xué)，我向你們請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題，‘楚河漢界是怎么來(lái)的？誰(shuí)能跟我解釋清楚？”二是“項(xiàng)羽作為一代梟雄，為了和劉邦爭(zhēng)奪天下，特在新豐鴻門(mén)舉行宴會(huì)，企圖在這里一舉殺掉劉邦，他成功了嗎？他奪取天下了嗎？請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，誰(shuí)能告訴我答案?！边@樣，學(xué)生要知道事件的事實(shí)真相，就必須把全文全部瀏覽，才能知曉歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，必定會(huì)引起會(huì)下棋的學(xué)生的興趣，能夠激發(fā)他們的閱讀欲望。如果我們照本宣科，任憑怎么聲情并茂、眉飛色舞，也不會(huì)吸引學(xué)生。要想吸引學(xué)生，我們必須對(duì)手中的內(nèi)容進(jìn)行興趣包裝，這樣才能達(dá)到“一石激起千層浪”的效果。

二、根據(jù)學(xué)情，合理設(shè)置問(wèn)題切入點(diǎn)

我們就拿人教版高中語(yǔ)文必修一《記念劉和珍君》一文為例，談?wù)剢?wèn)題的切入點(diǎn)。此前在學(xué)生當(dāng)中就流行“一怕文言文，二怕周樹(shù)人，三怕寫(xiě)作文”的順口溜，由此可看出，中學(xué)生對(duì)魯迅文章的恐懼與苦惱。課前我先布置學(xué)生預(yù)習(xí)三一八慘案的歷史背景，回顧中學(xué)階段學(xué)習(xí)《藤野先生》《故鄉(xiāng)》《孔乙己》等文章的感受，以及作品中人物形象給予我們的啟示。在第一課時(shí)，我就設(shè)置了這樣的一些問(wèn)題，1、標(biāo)題《記念劉和珍君》里面“記念”一詞表明這篇文章是什么性質(zhì)的文體？（學(xué)生答：記敘文。）2、記念的是誰(shuí)？（學(xué)生答：劉和珍。）3、課文一共七個(gè)章節(jié)，哪些部分是記敘？記敘了什么內(nèi)容？劉和珍是怎樣的一個(gè)青年？作者是如何評(píng)價(jià)她的？這些問(wèn)題的設(shè)置，其目的就是讓學(xué)生明白：劉和珍是一個(gè)溫和善良的追求進(jìn)步的為中國(guó)而死的青年，讓反動(dòng)政府及文人的“暴徒”“受人利用”的污蔑不攻自破，進(jìn)而理解作者“有寫(xiě)一點(diǎn)東西”的目的，即悼念死者，揭穿真相。試想如教學(xué)《記念劉和珍君》一開(kāi)始就讓學(xué)生去體味一、二節(jié)的寫(xiě)作緣由和悲憤的的情感或者六、七節(jié)的教訓(xùn)與意義，學(xué)生肯定無(wú)從下手，并有些唐突。在這堂課快結(jié)束時(shí)，我作了這樣點(diǎn)撥“記敘文的記敘部分只是手段，記敘的最終要達(dá)到的目的是要表現(xiàn)作者對(duì)事件的感受和情感，即議論和抒情，因此，我們閱讀記敘文除了要弄清事件的脈絡(luò)外，還應(yīng)重視文中的議論句和抒情句，請(qǐng)同學(xué)們下去好好體味開(kāi)頭一、二節(jié)和結(jié)尾六、七的議論和抒情部分”。合理的切入正如讓學(xué)生得到一把鑰匙，能夠開(kāi)啟思維的靈感，讓我們的教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

三、著眼文本，于關(guān)鍵處質(zhì)疑

1、從文章的眼睛“標(biāo)題”質(zhì)疑。比如《赤壁賦》，題目中“赤壁”在什么地方？作者為什么會(huì)來(lái)這里？這背后有著怎樣的故事？又如《燭之武退秦師》，燭之武是何許人？秦師做了什么？他如何退？結(jié)果如何？可見(jiàn)由課文題目尋找疑點(diǎn)，可引申出很多實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，只要稍加點(diǎn)撥，“問(wèn)題”都不難解決。

2、從課文的字、詞方面質(zhì)疑。在閱讀教學(xué)中，可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的重點(diǎn)，通過(guò)前后比較發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)。比如《故都的秋》開(kāi)頭寫(xiě)“清、靜、悲涼”，課文中哪些地方體現(xiàn)了清？哪些地方體現(xiàn)了靜？哪些地方體現(xiàn)了悲涼？在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，更要注意一些帶有主觀情緒的動(dòng)詞、形容詞，這些字詞是解讀詩(shī)歌的重要密碼。

3、從課文的關(guān)鍵句（包括過(guò)渡句、重點(diǎn)句、中心句、議論句、抒情句）質(zhì)疑。文章的關(guān)鍵句是文章的靈魂，從此處質(zhì)疑，可達(dá)到窺一斑而知全豹的目的。

4、從課文的精彩處質(zhì)疑。文章精彩之處，往往是文章的靈魂，需要學(xué)生進(jìn)入情境，充分品味，有所感悟。

5、從結(jié)構(gòu)的安排、內(nèi)容的選擇上質(zhì)疑。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文，關(guān)于雪的描寫(xiě)對(duì)推動(dòng)情節(jié)有什么作用？假如沒(méi)有了雪情節(jié)又會(huì)怎么樣？

6、從已有的經(jīng)驗(yàn)質(zhì)疑。如能激活學(xué)生的原有知識(shí)，喚醒頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)內(nèi)容，可以加深對(duì)文章的信息加工，從而提高對(duì)文章的理解和記憶。比如我在上《孔雀東南飛》時(shí)有學(xué)生提出：“按照封建禮教的貞操觀念，劉蘭芝被遣送回家應(yīng)該是件羞恥的事，為什么還有那么多的人來(lái)求婚呢？”

總之，當(dāng)今的高中生雖然有一定的獨(dú)立思考能力，涉獵信息的范圍較廣，但認(rèn)知水平仍有一定的局限性，提出問(wèn)題的能力仍然有限。教師可以在教學(xué)中，大膽放手，讓學(xué)生主動(dòng)去探索，積極去思考。古人云：“學(xué)起于思，思起于疑?！币虼耍n堂教學(xué)不僅要學(xué)生學(xué)會(huì)“答”，更要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“問(wèn)”。要激發(fā)學(xué)生問(wèn)的興趣，讓學(xué)生樂(lè)于問(wèn)；要教給學(xué)生問(wèn)的方法，讓學(xué)生善問(wèn)；要給學(xué)生提供問(wèn)的空間，讓學(xué)生能問(wèn)。只有這樣，才能突破學(xué)生思維定勢(shì)的局限，增強(qiáng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性，成為真正的知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。