周瑋

〔摘 要〕藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生很難達(dá)到市場(chǎng)的預(yù)期和需求，是困擾高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一大問(wèn)題。如何評(píng)價(jià)藝術(shù)教育當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀？地域文化在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中扮演怎樣的角色？如何促使高校藝術(shù)設(shè)計(jì)更好地融入地域特色文化？這些都是值得我們從事藝術(shù)設(shè)計(jì)教育工作者深思的問(wèn)題。

〔關(guān)鍵詞〕地域文化 藝術(shù)設(shè)計(jì) 傳承與思考

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展現(xiàn)狀

高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育近年來(lái)出現(xiàn)了許多問(wèn)題，其中最突出的就是教學(xué)質(zhì)量下降、教學(xué)內(nèi)容千篇一律。在國(guó)際上，我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品往往不敵歐美國(guó)家，這并不是因?yàn)槲覀儑?guó)家的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才水平有限，也不是我們國(guó)家藝術(shù)人才的創(chuàng)作能力低下，主要原因在于我們的藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作先驗(yàn)性地以西方文化為模板和依據(jù)，落腳到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，更需要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的地域文化，可以提升高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)水平、豐富教學(xué)內(nèi)容、開(kāi)拓學(xué)生的思維能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。[1]

二、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的必要性分析

（一）當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育存在問(wèn)題

1.許多高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的定位不清。專業(yè)定位對(duì)于學(xué)科的發(fā)展和專業(yè)水準(zhǔn)的提升具有前提性和基礎(chǔ)性意義，然而，目前許多高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在這方面卻做得很不夠，某些學(xué)校原本的資源就極其有限，而且傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科又占據(jù)了絕大部分教育資源。面對(duì)這樣的狀況，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)除了向?qū)W校積極申請(qǐng)之外，還需要在專業(yè)定位上面對(duì)現(xiàn)實(shí)，選擇小班化教學(xué)的方式將有限資源極大化，提升學(xué)生個(gè)體的水平。[2]然而，偏偏是這些學(xué)校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)提出了不切實(shí)際的專業(yè)發(fā)展定位，招收大量學(xué)生，結(jié)果導(dǎo)致每個(gè)學(xué)生在四年時(shí)間里學(xué)到的知識(shí)十分有限。與此同時(shí)，一些教育資源稟賦較好，而且傳統(tǒng)上就是以藝術(shù)專業(yè)取勝的學(xué)校在對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行定位的時(shí)候反而過(guò)于保守，導(dǎo)致優(yōu)秀的師資條件被浪費(fèi)。所以扭轉(zhuǎn)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)定位不清的現(xiàn)象是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)跨越式發(fā)展的前提。

2.教學(xué)方向、教學(xué)大綱以及教育內(nèi)容高度同質(zhì)。教學(xué)品質(zhì)如何，教學(xué)成果怎樣，很大程度上都取決于教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)劣?？v觀目前我們國(guó)家高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)方向，教學(xué)大綱和教育內(nèi)容，其實(shí)是較為科學(xué)合理的。目前高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)存在的問(wèn)題不是教育內(nèi)容不好，而是教育內(nèi)容太雷同，甚至可以說(shuō)一模一樣。在這個(gè)崇尚標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)代社會(huì)，一致性和可復(fù)制性是一個(gè)產(chǎn)業(yè)能夠發(fā)展的重要因素，但對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，這樣的律條并不適用。現(xiàn)在許多藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)之后就業(yè)困難，不是因?yàn)槭袌?chǎng)的需求不足，而是他們的同質(zhì)性太高，每個(gè)人會(huì)的幾乎都一樣，拔尖人才或異質(zhì)性人才處于稀缺狀態(tài)。

3.實(shí)踐教學(xué)相對(duì)缺位。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一個(gè)實(shí)踐操作性非常強(qiáng)的專業(yè)，然而，目前絕大多數(shù)高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在教育過(guò)程中，基本以課堂教育和課本知識(shí)傳授為主，戶外教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的比重不大。因?yàn)閷?shí)踐的機(jī)會(huì)很少，所以藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生也很難將自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于日常的實(shí)踐當(dāng)中。

（二）地域文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展的寶藏

地域文化是藝術(shù)設(shè)計(jì)取之不盡的思想源流與“財(cái)富寶藏”?？v觀世界藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)展史，我們可以清楚看到，凡是在藝術(shù)設(shè)計(jì)方面表現(xiàn)出色的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)不充分吸收和借鑒當(dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕?。譬如，德?guó)在二戰(zhàn)之后形成了所謂的“烏爾姆設(shè)計(jì)派”，他們?yōu)榈聡?guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)，也為二戰(zhàn)之后德國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛起到了重要的推動(dòng)作用。二戰(zhàn)之后的德國(guó)百?gòu)U待興，為了適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮，也為了和德國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)做聯(lián)接，西德政府推出了藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃。許多設(shè)計(jì)師和學(xué)者提出了結(jié)合德國(guó)本土文化特色，將理性原則和功利性原則與藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，從而催生出了所謂的“烏爾姆哲學(xué)”和“烏爾姆設(shè)計(jì)派”。[3]從此之后，德國(guó)在工業(yè)設(shè)計(jì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)（尤其是前者）方面表現(xiàn)亮眼。我們國(guó)家在實(shí)行改革開(kāi)放以來(lái)，也積極探索將傳統(tǒng)地域文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)相結(jié)合，雖然在某些特定的地區(qū)做出了成果，但就全國(guó)層面來(lái)看，還是存在許多的不足和缺陷。

三、高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育傳承地域文化的策略分析

（一）突出課程特色和辦學(xué)優(yōu)勢(shì)

特色和異質(zhì)性是高等教育發(fā)展過(guò)程中需要著重考量的因素。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，需要借鑒和吸收當(dāng)?shù)靥厥夂偷赜蛭幕?，從而建立一套區(qū)別于其他地區(qū)高校的課程體系，形成自己的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。從目前的情況來(lái)看，已經(jīng)有些省份高校開(kāi)始這方面的探索，如廣東地區(qū)嶺南文化為代表的探索，以廣州美術(shù)學(xué)院為例，近年來(lái)在不斷探索將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)和嶺南文化有機(jī)結(jié)合的路徑。[4]具體來(lái)說(shuō)，包括了以下兩方面內(nèi)容：

1、對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)，使其掌握當(dāng)?shù)匚幕木?。廣州美術(shù)學(xué)院的教師來(lái)自全國(guó)乃至世界各個(gè)地區(qū)，他們對(duì)于嶺南文化也許并不了解，但如果連教師都對(duì)地域文化一知半解，又何談培養(yǎng)學(xué)生的文化視野。為了解決這個(gè)問(wèn)題，廣美的領(lǐng)導(dǎo)每學(xué)期都會(huì)邀請(qǐng)嶺南民間文化專家、本校及其他學(xué)校的文化學(xué)人前來(lái)講學(xué)，讓老師們加深對(duì)于當(dāng)?shù)匚幕牧私?。與此同時(shí)，學(xué)院也經(jīng)常安排老師赴嶺南各地區(qū)調(diào)研學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中加深對(duì)于嶺南文化的感知和體認(rèn)。

2、在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容等方面融入嶺南文化特色，將地域文化與專業(yè)課程優(yōu)勢(shì)整合。嶺南文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，與中原文化、江浙文化、西藏文化等一同構(gòu)成了中華文化的百花齊放的局面。在融入民族文化的基礎(chǔ)上，廣州美術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了諸如“嶺南文化選修”、“嶺南畫派專題研究”、“民族文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)”、“民族品牌設(shè)計(jì)與研究專題”以及“民族文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)”等等頗具特色的課程，讓學(xué)生在掌握一般設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，能夠在民族文化方面有所突破。

（二）培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)比拼到最后拼的是文化和人文素養(yǎng)。如今，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)學(xué)生通病就是“沒(méi)文化”。要將地域文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合，需要有相當(dāng)深厚的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。過(guò)去，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在人才培養(yǎng)的過(guò)程中重視技藝超過(guò)素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成了“匠人”?，F(xiàn)在，需要作出改變，在技藝傳輸?shù)耐瑫r(shí)，更加注重用當(dāng)?shù)靥厣拿褡逦幕B(yǎng)學(xué)生，將他們都培養(yǎng)成有具有高度人文素養(yǎng)的“藝人”。

為了提升藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的人文素養(yǎng)，美術(shù)學(xué)院從以下兩個(gè)方面著手。第一，加強(qiáng)藝術(shù)理論和文化理論專業(yè)課程的比重。在各高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)方案中都會(huì)包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外藝術(shù)理論專題，但是這部分比重在過(guò)去太低了，不足以滿足培養(yǎng)具有人文情懷藝術(shù)設(shè)計(jì)師的要求。學(xué)院汲取了這一教訓(xùn)，在大一、大二階段開(kāi)設(shè)了多門相關(guān)必修課程，讓學(xué)生能夠進(jìn)入藝術(shù)和人文的場(chǎng)域之中。第二，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)靥厣幕穆?lián)接。除了一般性的文藝?yán)碚撝?，更重要的是教育和傳播?dāng)?shù)靥厣牡赜蛭幕?，讓學(xué)生能夠深入了解和體悟。為了達(dá)到這一點(diǎn)，學(xué)院每學(xué)期都會(huì)請(qǐng)校外的民間藝術(shù)研究者來(lái)校講學(xué)，讓學(xué)生知曉嶺南文化的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)含價(jià)值。從2011年開(kāi)始廣美每學(xué)期都會(huì)邀請(qǐng)嶺南美術(shù)、戲劇和工藝美術(shù)方面的民間學(xué)人來(lái)校講學(xué)，兼?zhèn)淅碚撆c實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的民間學(xué)人能給學(xué)生帶來(lái)不同于學(xué)校老師的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。另外，一些具備民族文化知識(shí)基礎(chǔ)的老師，會(huì)開(kāi)設(shè)專門的“民族文化與藝術(shù)設(shè)計(jì)專題研究”課程，并組織學(xué)生設(shè)計(jì)帶有民族文化特色的藝術(shù)作品。

結(jié)語(yǔ)

總之，市場(chǎng)對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)的需求愈發(fā)高漲，就愈能推動(dòng)藝術(shù)設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科教育的蓬勃發(fā)展，但在光鮮外表下，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育同質(zhì)性、低水平的狀況愈發(fā)嚴(yán)重，為此，必須從中華文化寶庫(kù)中尋找解決之道。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中融入地域文化，注重差異化、特質(zhì)化發(fā)展道路是目前藝術(shù)設(shè)計(jì)教育問(wèn)題的重要途徑。從目前一些高校的實(shí)踐來(lái)看，將地域文化融入設(shè)計(jì)教育，的確能夠提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，助力其未來(lái)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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