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藝術(shù)與靈魂

2017-01-13 06:27:38
關(guān)鍵詞:達(dá)達(dá)主義勞森泰特

20世紀(jì)下半葉,勞森伯格逐漸發(fā)展出獨(dú)特的個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格,并在繪畫、雕塑、攝影、版畫、裝置和表演等多個(gè)領(lǐng)域有所創(chuàng)新。今年勞森伯格在泰特美術(shù)館的展覽是勞森伯格近35年來在英國(guó)的首展,也是這位藝術(shù)家在2008年離世后的首個(gè)大型回顧展。這次展覽是泰特現(xiàn)代藝術(shù)館和紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館合作舉辦的,展覽包括他的混合繪畫和雕塑作品。

勞森伯格的作品里所能看到的是包羅萬象的事物,可以說,勞森伯格的藝術(shù)就是“拾荒藝術(shù)”,行為簡(jiǎn)單但卻意義深遠(yuǎn)。他讓我們相信,藝術(shù)不僅存在于高雅文化中,也存在于為人所瞧不起的大眾文化里。他讓我們懂得從萬千剩余物品中看到美,看到其實(shí)在任何的地方和任何的事物中都存在著藝術(shù)。而這樣的藝術(shù)也是對(duì)流行文化的另外一種客觀寫照。

提起勞森伯格,都會(huì)想到他標(biāo)志性的“綜合繪畫”,不過那是他成名之后的事了。勞森伯格早年就學(xué)于美國(guó)黑山學(xué)院,開始接受達(dá)達(dá)主義的觀念,在20世紀(jì)50年代抽象表現(xiàn)主義的興盛期,勞森伯格將達(dá)達(dá)主義的現(xiàn)成品與抽象表現(xiàn)主義的行動(dòng)繪畫結(jié)合起來,從而創(chuàng)造了“綜合繪畫”。

勞森伯格的舞蹈作品(這里為代表的一系列檔案材料、照片、投影和電影)在他的雕塑和繪畫里有直接體現(xiàn)。雖然靜態(tài),他的絲網(wǎng)印刷品具有相同的能量和生命。他的舞蹈,也體現(xiàn)在他后來作品的大片波紋狀旗幟當(dāng)中。盡管藝術(shù)家的作品絕譜,每個(gè)階段露出明顯的特征。這個(gè)展覽如此巧妙而簡(jiǎn)單地展現(xiàn)了他的天才。按時(shí)間順序,不必大驚小怪,或不必要的點(diǎn)綴,泰特美術(shù)館就讓勞森伯格的作品為自己說話。任何藝術(shù)世界的炒作都是全心全意的。

勞森伯格六年的職業(yè)生涯中的每一章都有一個(gè)專門的房間在展覽。Tate的展覽總監(jiān)Achim Borchardt Hume說,“他看到藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn),離不開生活經(jīng)驗(yàn)”。

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