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人文素養(yǎng)與寫作能力的培養(yǎng)

2017-01-12 00:28:32郭?;?/span>
東方教育 2016年12期
關(guān)鍵詞:語文能力魯迅寫作能力

郭海凰

一、關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)問題

(一)語文能力與人文素養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“現(xiàn)代社會要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)?!边@就要求我們在語文教學(xué)中,既要抓好學(xué)生的語文素養(yǎng),同時(shí)也要不斷提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文素養(yǎng)好理解,包括了寫作能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。那么,什么是人文素養(yǎng)呢?“人文素養(yǎng)” 并沒有一個(gè)約定俗成的定義,人們通常把人文素養(yǎng)的教育看作是關(guān)于人生存目的的教育,即教會學(xué)生“如何做人”,如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關(guān)系,并比較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問題,幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì)。

(二)把培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來

如何把培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來,從而真正實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教育”的目標(biāo)呢?語文能力包括聽、說、讀、寫的能力。“寫”是語文能力的重要組成部分,也是把人文知識內(nèi)化為人文素養(yǎng)的重要途徑。學(xué)生在寫作的過程中,把自己對社會、人生和大自然的認(rèn)識、理解和思考通過文字的方式表達(dá)出來,在表達(dá)的過程中,也進(jìn)一步整合、內(nèi)化了他的人文知識。所以,教師在作文教學(xué)的過程中,必須把提高寫作能力和培養(yǎng)人文素養(yǎng)融為一體。

二、如何真正落實(shí)在課堂作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)與寫作能力

特級教師于漪老師曾經(jīng)說過:“語文學(xué)科是一門應(yīng)用學(xué)科。抽掉人文精神,只是在形式上兜圈子,語言文字就失去了靈魂和生命?!眰鹘y(tǒng)作文教學(xué)正是犯了這樣的毛?。阂皇撬鶎懙淖魑念}材千篇一律.如要寫一篇關(guān)于父愛或母愛的作文,全班三分之二以上的學(xué)生會寫生病時(shí),爸爸媽媽無微不至地照顧自己,他們急得焦頭爛額,為了自己熬紅了眼,等自己病好了,他們也瘦了一大圈。這也許是真人真事,但故事情節(jié)大同小異,連生病的情境都一模一樣,這件事他們一二年級寫,到了五、六年級,仍然這樣寫。這樣的選材、套用故事,不能表達(dá)出學(xué)生的真實(shí)情感,這樣的作文教學(xué)缺乏人文精神的體現(xiàn),也抑制了學(xué)生的想象力。二是學(xué)生的作文主題非常單一:歌頌祖國、熱愛家鄉(xiāng)、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、拾金不昧。幾乎所有的作文題材都是歌頌人類崇高的,對于生活中的小事、真事、反面的是缺乏自己的見解。他們的思想只停留在生活的一個(gè)點(diǎn)上,而未能進(jìn)入生活的全面和更深的層次,這也和學(xué)生的生活實(shí)際背離了,容易導(dǎo)致學(xué)生在作文中說假話、說套話。不利于學(xué)生良好個(gè)性的形成和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

那么如何在作文教學(xué)中提高學(xué)生的寫作水平和培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?我在自己多年的語文教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn):

(一)利用語文教材拋磚引玉,從讀學(xué)寫

語文教材《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“教材編寫建議”指出:“教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識,關(guān)注人類,關(guān)注自然,理解和尊重多種文化,有助于學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!薄敖滩倪x文要具有典范性,文質(zhì)兼美,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息,題材、體裁、風(fēng)格豐富多樣,難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)。”根據(jù)這些建議所選編的課文蘊(yùn)含著深刻的人文內(nèi)涵,對學(xué)生的吸引力也非常大,它能陶冶學(xué)生的性情,使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面受到啟迪和教育。所以,教師在教學(xué)的過程中要充分挖掘教材中的人文內(nèi)涵。例如在教學(xué)《雅魯藏布大峽谷》一課時(shí)我通過朗讀和多媒體課件把雅魯藏布大峽谷的神奇魅力展現(xiàn)在學(xué)生面前,他們看著雅魯藏布大峽谷的皚皚雪山、郁郁蒼蒼的原始林海和奇花異草、珍稀動(dòng)物組成的奇異景觀,感覺到自己猶如走進(jìn)了神奇美麗的畫卷之中。同時(shí),我搜集了很多展現(xiàn)子讓美景的圖片,讓它們欣賞,擁抱大自然、贊嘆大自然、熱愛大自然的感情油然而生。

(二)在課外閱讀中提升人文素養(yǎng),為寫作提供豐富的素材

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的總目標(biāo)提出,學(xué)生要“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。”要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),單純地閱讀教材里的課文是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要從課外的閱讀中不斷吸收人文知識;同時(shí),要提高學(xué)生的寫作能力,課外的閱讀更是必不可少的。所以教師要適時(shí)地對語文教材中的人文主題進(jìn)行內(nèi)容的拓展和延伸,比如,教學(xué)人教版四年級上冊第三組課文(《巨人的花園》、《幸福是什么》、《去年的樹》、《小木偶的故事》)的過程中,向?qū)W生推薦世界著名的童話作品,如《安徒生童話》、《格林童話》等,讓學(xué)生在童話的海洋里遨游,在精美的故事情節(jié)、大膽瑰麗的想象中受到品德方面的熏陶。在教學(xué)人教版六年級上冊第五單元(《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》、《一面》、《有的人》)的過程中,讓學(xué)生搜集魯迅先生的生平事跡和作品,在班級里開展一次讀書會,學(xué)生在交流討論的過程中,對魯迅先生的人品和作品有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,同時(shí),我還安排幾個(gè)在朗誦方面比較好的學(xué)生配樂朗誦魯迅先生的作品。開完讀書會的那幾個(gè)星期,全班就形成了一股“魯迅熱”的風(fēng)潮,他們看的是魯迅的作品,說的是魯迅的作品和逸事,有的學(xué)生甚至?xí)敏斞甘降姆绞秸f話。在這個(gè)過程中,他們對魯迅生活的那個(gè)年代有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,對魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡木裼辛烁娴恼J(rèn)識,在人生觀和價(jià)值觀方面也多了一層思考。在教師的引領(lǐng)下,《三國演義》等四大名著、《上下五千年》、《論語》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》等古今中外的名著就慢慢成為學(xué)生的精神大餐。這些經(jīng)典著作飽含著豐富的人文精神和道德因素,蘊(yùn)含著濃厚的文化積淀,閃耀著理性思想的光芒,是提升學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳材料。學(xué)生在大量的課外閱讀中,汲取營養(yǎng),增長知識,開闊視野。古人道:“讀書破萬卷,下筆如有神?!睍x得多了,自然收集到好的詞句,借鑒和積累寫作知識、方法和經(jīng)驗(yàn),學(xué)生的人文素養(yǎng)豐富了,寫作時(shí)就會得心應(yīng)手了。

(三)教師的評價(jià)也是作文教學(xué)中人文性重要體現(xiàn)。

在教育活動(dòng)過程中,教師不僅要顧及自己具體的教育目的、教育內(nèi)容,同時(shí)也要充分考慮學(xué)生在教育活動(dòng)中的需要和感受。作文講評并非要等到講評課才進(jìn)行,而應(yīng)貫穿于作文教學(xué)的全過程。學(xué)生習(xí)作課起草時(shí),應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽表述;作文講評應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生審視自我意識,調(diào)整價(jià)值取向,弘揚(yáng)浩然正氣。如一位學(xué)生的作文時(shí)描述了自己發(fā)明的“機(jī)器人保姆”,在作者很得意的炫耀了自己有了這個(gè)“機(jī)器人保姆”后,可以“衣來伸手,飯來張口”后。教師及時(shí)地引導(dǎo)他說:“我相信,你一定是替福利院的老人們設(shè)計(jì)了這樣優(yōu)秀的‘機(jī)器人保姆的。在此,我替那些即將得到這種服務(wù)的老人們,謝謝你!” 這樣的評價(jià)既能使學(xué)生鼓勵(lì)他們尊崇善行、善事、善德,又表達(dá)人文關(guān)懷,重新塑造美好的價(jià)值取向。讓作文教學(xué)成為培養(yǎng)情感豐富、不斷進(jìn)取、境界崇高的學(xué)子的人文學(xué)科。

把人文精神滲透到作文教學(xué)中,讓語文教學(xué)回歸到人文教育的軌道上,我們就能聽到學(xué)生的人文之花慢慢綻放的聲音。這是教育者教學(xué)理念的更新,教學(xué)方式的進(jìn)步。只有這樣,教育才能夠最終是要讓學(xué)生懂得愛,懂得自由,懂得創(chuàng)造,真心關(guān)愛社會,熱愛生活,理解和樂于去創(chuàng)造美好的世界。這樣的作文教學(xué)有利于學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng),提高學(xué)生的寫作能力。

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