陳玲

摘要：教學方法創(chuàng)新是西藏高校思想政治理論課的內(nèi)在要求和提高其實效性的客觀要求。新形勢下，西藏高校應從現(xiàn)代大學教學理念牢牢把握課程性質(zhì)、深入研究學生實際和強化整體性思維這四個方面，理順思想政治理論課教學方法創(chuàng)新的基本思路。

關鍵詞：西藏高校；思想政治理論課；教學方法；創(chuàng)新

近年來，高校思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）教學方法改革日益顯現(xiàn)出綜合化、現(xiàn)代化、多樣化和隱性化的發(fā)展趨勢，西藏高校思政課要進一步提高其實效性，應順應這一趨勢，進一步加強改革與創(chuàng)新。

一.西藏高校思政課教學方法創(chuàng)新的必要性

1.是西藏高校思政課的內(nèi)在要求

教學方法關系著教學目標的實現(xiàn)，并決定著教學的實際效果，思政課教學當然也不例外。思政課教學方法決定著教學效果和質(zhì)量，不斷創(chuàng)新教學方法是提高思政課實效性的內(nèi)在要求。西藏高校思政課的特殊性決定其必須更加注重教學方法創(chuàng)新。西藏高校思政課在課程定位、教學目的、教材等方面跟內(nèi)地高校是一樣的，都是為了幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀，提高學生的責任意識、實踐能力和創(chuàng)新精神，培養(yǎng)社會主義的合格建設者和可靠接班人，等等。但在教學對象、教學目標、教學環(huán)境和課程設置等方面則凸顯出其特殊性，例如，西藏高校思政課的教學對象是具有顯著特征的藏族大學生，他們具有與漢族學生不一樣的文化傳統(tǒng)、思維方式、生活習慣和個性特征等。這些特殊性意味著西藏高校思想政治理論課要著眼于教學內(nèi)容進入藏族大學生的頭腦，從教學對象、教學環(huán)境等實際出發(fā)，不斷探索反映時代特色、符合西藏實際及藏族大學生特征的教學方式方法，實現(xiàn)因材施教。

2.是增強實效性的客觀要求

思想政治理論課作為藏族大學生思想政治教育的主渠道，如何提高其實效性始終是一個無法回避的現(xiàn)實問題和理論問題。近年來，西藏高校思政論課雖在提升教學效果方面取得了一定成效，其實效性不佳、吸引力和說服力不足的現(xiàn)狀并沒有顯著改善。主要表現(xiàn)在：“單純講理論多，結合實際少；正面灌輸多，啟發(fā)引導少；學生被動聽得多，積極參與少的‘三多三少情況”；[1]過于注重其維護社會穩(wěn)定、民族團結、反對分裂的“工具理性”，相對忽視現(xiàn)代教學理念所倡導的“塑造健全人格，實現(xiàn)人的自由和諧發(fā)展的“價值理性”等。導致思政課教學流于形式，讓具有獨特語言文化、宗教信仰、思維方式且基礎理論知識薄弱的藏族學生認為，這門課程就是教條性的死知識，對自己的能力培養(yǎng)、成長成才和今后發(fā)展沒有益處，不需要重視，也沒興趣去學，其教學效果只能是藏族大學生對其教學內(nèi)容的“不接收、不理解、不接受、不行為”。[2]顯然要改變這種現(xiàn)狀，必須要加強對西藏高校思政課教學方法改革與創(chuàng)新。

二、教學方式方法中存在的不足

1.以教師的“教”為中心，尚未樹立現(xiàn)代大學教學理念

現(xiàn)代大學教學理念強調(diào)教學要“以學生為本”，認為“教與學從根本上是相互關聯(lián)的，有效的教學就是判斷它是否有利于學生的學習，有效的教學以學生的學習為核心，而不是以教學是的教學活動為核心?！?[2]近年來，西藏高校思政課積極采取專題式、互動式、案例式、多媒體教學等，但整體上還是以教師的教為中心，注重如何通過教師的“教”來完成知識傳授，對如何立足于學生實際、找到適合藏族學生學習和發(fā)展的教學方法則重視不夠。這一方面導致西藏高校思政課無法有效地解釋解答解決藏族大學生的學習疑點、思想困惑及實際問題，遑論促進他們更好的適應社會生活以及實現(xiàn)自身發(fā)展；另一方面促使部分藏族大學生感覺這門課程艱澀難懂，只是一門為了學分而不得不學的教條性的知識，不如專業(yè)課重要，不懂也不想去弄懂，更別提知行統(tǒng)一了。因此，西藏高校思政課教學方法創(chuàng)新要以藏族大學生的學習和發(fā)展為出發(fā)點和落腳點，應注重教師如何實現(xiàn)有效教學，如何促進學生學會學習和發(fā)展，探索以學生為中心的有效教學模式。

2. 注重課堂理論教學的具體方法，理論與實踐相結合的方法欠缺

思政課教學是一個由內(nèi)化到外化的過程，內(nèi)化是開端，外化是終端，最終實現(xiàn)對學生良好的思想和行為的培養(yǎng)，因而教學方法創(chuàng)新不僅要注重理論知識的傳授、內(nèi)化，更要強調(diào)在理論知識內(nèi)化基礎上，如何通過理論與實踐相結合實現(xiàn)其外化，真正實現(xiàn)承載著的“‘知識、覺悟和能力三位一體的教學目的”。[3]目前西藏高校思政論課教學還是停留在課堂理論知識的傳授、坐而論道上，對理論應用于實踐的實踐教學或第二課堂的較少關注，甚至將理論教學與實踐教學截然分開，對如何實現(xiàn)思政課理論教學與實踐教學的有效貫通也少有探索。這造成西藏高校思政課雖也在創(chuàng)新教學方法，但藏族大學生對理論知識有距離感，難以結合他們固有的理論認知、思維方式和認知風格，對教學內(nèi)容進行重新建構，結果就是藏族大學生思想理論水平和是非判斷能力并沒有明顯提升，其現(xiàn)實政治表現(xiàn)和理想信念并沒有多大程度的加強，自然影響藏族大學生對主流意識形態(tài)的認同。

3.注重“一法一術”，忽視教學方法的有機整合有效集成

教學方法貫穿于教學過程的各個環(huán)節(jié)，不同的教學環(huán)節(jié)往往有不同的教學方法，而教學目標、教學環(huán)境、教學對象也對教學方法有著制約作用，尤其是教學對象，它直接影響著教學方法的合理選擇。因而，在任何課程的教學過程中，只用一種教學方法很難產(chǎn)生良好的教學效果，好的教學效果是由多種教學方法的有機整合有效集成產(chǎn)生的。這就要要求教學方法創(chuàng)新不僅要改革教學方法本身，更要考慮到教學內(nèi)容、教學話語體系等的改革，樹立整體性思維，注重發(fā)揮合力。目前西藏高校思政課的教學方法主要有案例教學方法、互動式教學法、專題式教學法、啟發(fā)式教學法、多媒體教學等，但這些方法大都是 “一法一術” 的，傾向于將某一種教學方法當作唯一有效的或貫穿教學各個環(huán)節(jié)的教學方法，且將教學方法改革局限于教學方法本身，忽視教學方法改革的系統(tǒng)性和整體優(yōu)化。因而，在教學方法日益顯現(xiàn)現(xiàn)代化、多樣化、綜合化的發(fā)展趨勢下，西藏高校思政課教學方法創(chuàng)新要打破“一法一術”，強化整體性思維，發(fā)揮好合力。

三、西藏高校思政課教學方法改革與創(chuàng)新的基本思路

（1）樹立有效教學的現(xiàn)代教育理念

“現(xiàn)代教育理念是思想政治理論課教學方法改革的‘總導演，教育理念的轉(zhuǎn)變是教學方法改革的思想基礎?！盵4]西藏高校思政論課教學方法創(chuàng)新必須樹立有效教學的理念。有效教學被界定為促進學生有效學習即有意義學習，它是“以學生的學習為核心，而不是以教學活動為核心”，[5]強調(diào)教學要有利于學生的學習，反之，則是低效的甚至是無效的；以能夠促進學生發(fā)展的教學（即發(fā)展性教學）為出發(fā)點，實現(xiàn)學生發(fā)展是教育教學的宗旨、目的和歸宿，是檢驗教學有效性的最高標準；強調(diào)教學的思維過程、知識的開放性和建構性及知識的意義和德性。可見，有效教學理念是現(xiàn)代教育理念的集中體現(xiàn)，有助于將教師的教學和學生的學習融會貫通起來，有利于學生的有效學習、和諧發(fā)展，達成思想政治理論課教學目標，體現(xiàn)思想政治教育價值?！?5方案”實施以來，西藏高校思政課教學方法改革成效不顯著的一個原因就是現(xiàn)代教育理念缺失，致使教學方法改革缺乏理論深度、思想依據(jù)，實踐操作上缺乏有效性，難以深入。因而，西藏高校思政課教學方法改革與創(chuàng)新首先要樹立有效教學理念，以學生為中心，基于“學”而設計“教”，強化主體性地位，提高主體參與度，以促進藏族大學生發(fā)展為落腳點指導教學方法改革與創(chuàng)新。

（2）牢牢把握住課程性質(zhì)

一方面，思政課本質(zhì)上是一門意識形態(tài)課，而不是純知識性的課程。意識形態(tài)教育不是簡單的教師的知識傳授、技能培養(yǎng)和學生單向的接受知識、能力訓練，而是要改變學生的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)符合國家和社會需要的社會主義可靠接班人和合格建設者。這是思想政治教育的根本目的，也是思政課教學方法改革與創(chuàng)新的最終目的，是不容偏離的。另一方面，當今西藏處于多元文化背景下，“意識形態(tài)領域面臨著十分復雜的形勢：宗教信仰與政治‘主流文化信仰相互交織 、 民族分裂主義與西方反華勢力相互勾結、藏族傳統(tǒng)文化與西方文化相互碰撞”，[6]這就要求西藏高校思政課首先要牢牢把握住其意識形態(tài)特征，明確其社會主義方向。事實上，西藏高校思政課教學存在兩個不可忽視的傾向：一是過于迎合學生，以教學手段的現(xiàn)代化、形式的多樣化代替教學內(nèi)容，追求視覺效果，泛娛樂化，理論性、思想性缺失；二是以藏族大學生不喜歡、不理解、難認同為托詞，脫離教學內(nèi)容，回避現(xiàn)實，自說自話，意識形態(tài)“漂浮”。上述傾向一定程度上造成西藏高校思政課教學定位不清，方向不明，導致教學實踐中出意識形態(tài)淡化的現(xiàn)象，這顯然對引導廣大藏族學生從思想及內(nèi)心深處對黨和國家所采取的政治制度及所制定的路線、方針、政策產(chǎn)生強烈的歸屬感和認同感，幫助他們確立正確政治立場、提升政治判斷能力、堅定四個認同等是不利的。因此，西藏高校思政課教學方法改革與創(chuàng)新要有陣地意識，防止出現(xiàn)教學方法創(chuàng)新淹沒課程性質(zhì)及功能定位的狀況。

（3）深入研究藏族大學生實際

學生的實際情況如何，既關系到教學方法的選擇和運用，也關系到教學方法運用的效果，是選擇和運用不同教學方法的依據(jù)和前提。不同地區(qū)、不同高校、不同專業(yè)的學生，其實際情況是不一樣的，應該有相應的不同的教學方法，在此基礎上教學才能做到因材施教，有的放矢。西藏高校學生的實際情況具體表現(xiàn)在：文化基礎參差不齊，馬克思主義理論知識薄弱，甚至存在誤解；期望得到他人的理解和認可，民族意識強烈，但社會化程度和開放程度不高；善良單純，社會閱歷淺，是非分辨能力和政治敏感性不高，容易從眾；性格開朗豪爽，熱情直率，但遇事不夠冷靜容易沖動，易導致行為有失理性；對教師、教材、同學依賴性強，自主學習能力較弱，善于形象思維；等等。這些特征決定了西藏高校思政課教學方法創(chuàng)新必須從藏族大學生實際出發(fā)，突出教學方法的針對性和可操作性，既要考慮到藏族大學生的學習基礎，也要考慮到他們固有的學習特點和行為習慣，而不能無視其特殊性，生搬硬套甚至生吞活剝其他院校的做法。

（4）強化整體性思維

教學內(nèi)容改革和教學方法改革是思政課教學改革的兩個基本面，二者協(xié)同推進被認為是提高實效性的有效途徑。教學內(nèi)容決定教學方法，思政課教學方法改革和創(chuàng)新不僅要創(chuàng)新教學方法，而且要改革教學內(nèi)容，且要在改革教學內(nèi)容的基礎實現(xiàn)教學方法的創(chuàng)新，而不應將二者截然分開，只談改革教學內(nèi)容，或只談創(chuàng)新教學方法。因此，西藏高校思政課教學方法改革，既要對以往的教學形式進行改革，還要加強對教學內(nèi)容的改革，絕不能以教學形式的改革取代教學內(nèi)容的改革，必須將二者有機統(tǒng)一起來，從而實現(xiàn)思政課工具理性和價值理性的有機統(tǒng)一，并努力做到整個教學過程教學方法的整體優(yōu)化。因而，西藏高校思政課教學內(nèi)容的改革要以國家統(tǒng)編教材為總綱，根據(jù)國家需要、西藏社會需求和藏族大學生成長需求，結合教材內(nèi)容、西藏社會熱點、藏大學生學習思想疑點，重新整合教學內(nèi)容，突出針對性和整體性，凸顯教學內(nèi)容的立體化。在此基礎上，西藏高校思政課教學方法創(chuàng)新不僅要從藏族大學生實際出發(fā)，而且要強化整體性思維，以有利于藏族大學生學習為出發(fā)點，努力實現(xiàn)課上課下、線上相下相結合、第一課堂與第二課堂相結合，既要引導學生課下自主學習，補齊基礎知識短板，又要強化課堂理論教學，夯實理論基礎、思維能力訓練，還要將理論與實踐相結合，通過親身體驗、深入實踐來實現(xiàn)對理論的深化，促進知行統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]范生姣. 高校思想政治理論課教學與實踐相結合的哲學思考[J].貴州社會科學，2008（9）.

[2]潘紅.陳鏘明譯，（澳）邁克爾·普洛瑟 基思·特里格維爾.理解教與學[M]. 北京：北京大學出版社，2007：14.

[3]李松林.新時期高校思想政治理論課教學體系研究[M].北京：首都師范大學出版社，2014：135.

[4]郭鳳志.現(xiàn)代教育理念下高校思想政治理論課教學方

[5]余文森.論有效教學的三大理論基礎[J].課程﹒教材﹒教法，2012（2）.

[6]崔海亮.政治信仰、宗教信仰與民族認同[J].民族論壇.2014，（3）.

基金項目：本文為2015年西藏高校優(yōu)秀思想政治理論課教師擇優(yōu)資助項目“微課教學﹒專題教學﹒實踐教學三位一體教學體系探索”階段性成果之一。