周軍發(fā)

【摘 要】隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，教育改革的深入實(shí)施，傳統(tǒng)的教育模式已不能滿足于現(xiàn)今的社會(huì)需求，教育方法與教育理念也隨之發(fā)生了天翻地覆的轉(zhuǎn)變，教學(xué)過(guò)程中以教師為主體單一枯燥的向?qū)W生灌輸課本中的知識(shí)的傳統(tǒng)方法在現(xiàn)在已不再適用。素質(zhì)教育的成功推進(jìn)要求如今的教師要注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和轉(zhuǎn)換課堂的主體地位，讓學(xué)生真正的參與到課堂中來(lái)。然而由于農(nóng)村較為落后，環(huán)境較為復(fù)雜以致這種改革在農(nóng)村推行的并不順暢。本文首先對(duì)于農(nóng)村小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，然后探討總結(jié)了如何在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的方法。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；創(chuàng)造性思維；激發(fā)

近幾年來(lái)越來(lái)越多的教育工作者將焦點(diǎn)聚焦于農(nóng)村的素質(zhì)教育改革當(dāng)中，在了解了農(nóng)村的教育狀況后發(fā)現(xiàn)其教育模式還較為傳統(tǒng)，因此，在農(nóng)村素質(zhì)教育的實(shí)施中我們更應(yīng)注重小學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)，將他們培養(yǎng)成具有創(chuàng)新能力的一代。

一、對(duì)農(nóng)村小學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀和存在的障礙的分析

（一）農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀

首先，大部分農(nóng)村教育者還是農(nóng)村村民，教師自身可能并沒(méi)有系統(tǒng)的接受過(guò)城市系統(tǒng)的教育，還沿用著傳統(tǒng)的教學(xué)方法，并不注重學(xué)生們的素質(zhì)教育和創(chuàng)造能力。例如當(dāng)學(xué)生給出和教科書不同的答案時(shí)，他們?yōu)榱吮Ｊ仄鹨?jiàn)還是會(huì)讓他們遵從課本給出的參考答案[2]。其次，現(xiàn)在社會(huì)下農(nóng)村輟學(xué)率不斷攀高，學(xué)生流失嚴(yán)重，每到開(kāi)學(xué)季就是教育工作者們開(kāi)啟一系列輟學(xué)兒童找回工作的忙碌時(shí)節(jié)，然而即使教育工作者們已經(jīng)挨家挨戶的進(jìn)行過(guò)家訪來(lái)做工作，其結(jié)果卻并不理想。

（二）農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中存在的障礙

1.家庭方面

隨著社會(huì)的發(fā)展，年輕的村民們都去往了繁華的大城市中謀求發(fā)展，而將自己的子女及老人留于家中，這就使得農(nóng)村中出現(xiàn)了大量的留守兒童，隔代教育現(xiàn)象較為普遍。在這些人中，有些家長(zhǎng)會(huì)讓老人來(lái)督促學(xué)生們的學(xué)習(xí)，然而老人們本身文化水平低下，身體機(jī)能大大退化使得他們對(duì)于學(xué)生的管教只能說(shuō)有心無(wú)力。還有些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生們語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)有所疏松懈怠，認(rèn)為只要能夠識(shí)字讀書就已經(jīng)滿足，不需要認(rèn)真對(duì)待；更有甚者受城市化的影響，認(rèn)為輟學(xué)并不是什么影響人生的大事，每一年都有很多農(nóng)村“精英”走出去，有考出去的，有勤奮出去打工的，這就讓家長(zhǎng)對(duì)于孩子們的輟學(xué)并不是十分在意。還有一方面，農(nóng)村家庭有些十分不穩(wěn)定，使得孩子在人生的第一次學(xué)習(xí)——家庭教育方面有嚴(yán)重缺失，以致在之后的學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)受到嚴(yán)重影響。正是由于農(nóng)村的這些特殊原因使得農(nóng)村小學(xué)素質(zhì)教育難以推進(jìn)[1]。

2.環(huán)境方面

流傳千年的孟母三遷的故事從側(cè)面說(shuō)明了教育從來(lái)不只是一家之事，而是整個(gè)地區(qū)，甚至整個(gè)國(guó)家的責(zé)任。在當(dāng)今農(nóng)村，我們可以看到越來(lái)越多的人“走出去”，而這背后我們不能忽視的是這個(gè)在城市化進(jìn)程中被撕裂的農(nóng)村。當(dāng)我們真正了解到農(nóng)村教育時(shí)不難發(fā)現(xiàn)，最精英的孩子離開(kāi)了農(nóng)村，勤奮的愿意拼搏闖蕩的也走入了城市之中，剩下的那些，就成了農(nóng)村的未來(lái)。

二、在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維方法的討論與研究

（一）通過(guò)掌握課本中的基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)培養(yǎng)基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

創(chuàng)新思維可以說(shuō)是學(xué)習(xí)的進(jìn)階，只有做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作才能為將來(lái)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，課本是農(nóng)村小學(xué)教育的重要工具也是小學(xué)生們獲取知識(shí)的主要工具，農(nóng)村教育工作者應(yīng)該充分利用好課本。由于小學(xué)生的年齡較小，理解能力有限，教師們可以讓學(xué)生們利用課本淺顯易懂的內(nèi)容來(lái)訓(xùn)練他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的基本技能，為之后的創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，教師要注意不要讓同學(xué)們死記硬背課本中的內(nèi)容，而是要將課文作為訓(xùn)練的工具，作為思維的平臺(tái)，將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在老師分析課文的思路與方法上，從中學(xué)習(xí)一些寫作技巧與語(yǔ)言表達(dá)方法[2]。例如當(dāng)老師在講解一篇課文時(shí)，可以選取其中的精彩片段來(lái)讓同學(xué)們朗讀背誦，引導(dǎo)幫助同學(xué)們來(lái)分析其中所用的寫作手法等。

（二）創(chuàng)設(shè)輕松自由的學(xué)習(xí)氛圍

作為素質(zhì)教育的初級(jí)階段，小學(xué)生們的各方面能力幾乎都處于待開(kāi)發(fā)階段，同時(shí)這個(gè)時(shí)期的學(xué)生也是創(chuàng)造力最為強(qiáng)盛的階段，教師們不應(yīng)在此時(shí)期給學(xué)生們壓抑緊張的學(xué)習(xí)環(huán)境。教師可以在課堂教學(xué)中引入一些有趣的辯論、比賽等活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在參與課堂活動(dòng)時(shí)積極提問(wèn)與思考，活躍課堂氛圍的同時(shí)也讓學(xué)生們學(xué)會(huì)了從多方面思考與看待事物。另外，教師們還應(yīng)為同學(xué)們留有充足的獨(dú)立思考與交流時(shí)間，引導(dǎo)他們?cè)谒伎紩r(shí)發(fā)散思維，多方面思考；而在學(xué)生們自由交流時(shí)，教師應(yīng)尊重每一位學(xué)生的想法，只需正確引導(dǎo)，讓他們個(gè)性發(fā)展，這樣在他們不同想法的交流與碰撞過(guò)程中往往會(huì)激發(fā)出他們的創(chuàng)造性思維。

（三）開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

農(nóng)村小學(xué)生們往往由于條件有限，生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，要想培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新能力單靠課本中的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就要求教育工作者們利用課余時(shí)間來(lái)幫助學(xué)生們來(lái)獲取一些額外的知識(shí)，開(kāi)闊學(xué)生眼界。

結(jié)語(yǔ)

作為素質(zhì)教育中的重要組成部分，創(chuàng)造性思維的激發(fā)與培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)引起教育工作者的關(guān)注與重視。創(chuàng)新是未來(lái)發(fā)展的希望，小學(xué)生更是祖國(guó)的花朵，因此在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育中創(chuàng)造性思維的激發(fā)更是重中之重。這項(xiàng)艱巨的任務(wù)不僅需要教師們不斷提升自我文化修養(yǎng)，提高教師自身的創(chuàng)造能力，同樣也需要學(xué)校努力為學(xué)生們打造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，還有家長(zhǎng)們的支持與肯定，當(dāng)然，小學(xué)生自身的努力也是必不可少的?？傊?，激發(fā)小學(xué)生的創(chuàng)造性思維不管是對(duì)其自身還是對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)都具有深遠(yuǎn)的影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]丁長(zhǎng)舉.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的激發(fā)[J].中國(guó)校外教育，2015，12：143.

[2]王興花，董西美.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的激發(fā)[J].中國(guó)校外教育，2015，19：17.