劉潤(rùn)英

【摘 要】課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同的生命歷程，課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)煥發(fā)生命的活力。語文本身的豐富性使得語文課堂教學(xué)具有生成的多種可能性。語文課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)少一點(diǎn)固定的預(yù)設(shè)，多一點(diǎn)課堂的生成。我們可以在學(xué)生的需求中，在嘗試和探究的活動(dòng)中，在對(duì)教學(xué)文本的多元解讀中，在師一生、生一生的平等對(duì)話中，在適度的拓展中，在創(chuàng)造中促進(jìn)課堂教學(xué)的生成。從“預(yù)設(shè)”走向“生成”，關(guān)鍵是把學(xué)生看成一種教育資源。倡導(dǎo)生成的課堂教學(xué)，需要重建課堂教學(xué)效率觀。

【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)；預(yù)設(shè)；生成

小學(xué)語文課堂教學(xué)活動(dòng)是面對(duì)著不同個(gè)性的生命體，它又該是充滿活力的生成過程。因此，在日常的小學(xué)語文課堂教學(xué)中，怎樣處理好課前預(yù)設(shè)與課堂生成的關(guān)系，就顯得尤其重要?，F(xiàn)在，我就從以下三方面來談?wù)勑W(xué)語文課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)與生成。

一、預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)

教學(xué)必須要有預(yù)設(shè)。預(yù)設(shè)可以理解為教學(xué)過程前的預(yù)備與設(shè)計(jì)，教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)環(huán)節(jié)里教師說什么，就連學(xué)生怎么做一般也都有很詳細(xì)設(shè)計(jì)。從新課程的理念來看，這種做法看似費(fèi)力不討好，因?yàn)閯?dòng)態(tài)生成的課堂教學(xué)是新課改積極倡導(dǎo)的教學(xué)形式，但是，所謂動(dòng)態(tài)生成，是指教師在課堂上以學(xué)生有價(jià)值、有創(chuàng)見的問題與想法等細(xì)節(jié)為契機(jī)，及時(shí)調(diào)整或改變預(yù)設(shè)的計(jì)劃，遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)問題展開教學(xué)而獲得成功。由此可見，沒有預(yù)設(shè)教學(xué)，也就說不上動(dòng)態(tài)生成?！洞笃俨嫉脑岫Y》這一課文時(shí)，原課文主要內(nèi)容描寫昔日瀑布?jí)延^景色，到人類沒有節(jié)制用水，對(duì)自然環(huán)境的破壞，最后導(dǎo)致瀑布枯竭。教師如果沒有精心的預(yù)設(shè)，在教學(xué)中按課文內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效果定會(huì)很平淡無味，學(xué)生也沒有經(jīng)過多少思考，學(xué)生的收獲會(huì)寥寥無幾。教師在教這一課時(shí)考慮到學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文字理解和想象能力，借助多媒體，將瀑布?jí)延^景象通過畫面方式，去理解課文重點(diǎn)詞語，讓學(xué)生有感而發(fā)，學(xué)生浸沒在美好的感受中，教師話語一轉(zhuǎn)，這些美好愿望都無法實(shí)現(xiàn)了，這些景色現(xiàn)在已不存在了。學(xué)生由剛才的美好感受跌落下來，心中產(chǎn)生疑惑。潛心研讀課文，尋找造成這樣后果的原因，學(xué)生在教師預(yù)設(shè)的教學(xué)環(huán)節(jié)中生成，生成預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。

二、生成是課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的升華

上課是執(zhí)行教案的過程，教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程，是完成教案，而不是“節(jié)外生枝”。教學(xué)需要預(yù)設(shè)，但預(yù)設(shè)不是教學(xué)的全部，當(dāng)教前預(yù)見面對(duì)活生生的人時(shí)，作為教學(xué)的預(yù)設(shè)，一要能“升級(jí)”，二要有“超越”。所以，教師要學(xué)會(huì)彈性預(yù)設(shè)教學(xué)過程，從結(jié)構(gòu)、環(huán)節(jié)、時(shí)間、做法和結(jié)果等方面去考慮。教學(xué)的生命力與真正價(jià)值在于預(yù)設(shè)下的生成教學(xué)。倡導(dǎo)生成的課堂教學(xué)不是完全根據(jù)教師的事先預(yù)設(shè)按部就班地進(jìn)行，而是充分發(fā)揮師生雙方的積極性，隨著教學(xué)活動(dòng)的展開，教師選擇恰當(dāng)?shù)膯栴}作動(dòng)態(tài)生成的“課眼”，使教師、學(xué)生的思想和教學(xué)文本不斷碰撞，創(chuàng)造火花不斷迸發(fā)，學(xué)生在這個(gè)過程中興趣盎然，認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)不斷加深。如教學(xué)《墨梅》這首詩時(shí)，有學(xué)生介紹前兩句“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”說：“畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的?！庇辛硪晃粚W(xué)生舉手表示有補(bǔ)充：“我覺得詩中寫的梅花不是畫中的梅花?！碑?dāng)時(shí)我很愕然，有點(diǎn)想否定這個(gè)同學(xué)的說法，但是看到他很認(rèn)真的樣子，我請(qǐng)他講講理由。他認(rèn)為因?yàn)槊坊ㄩL(zhǎng)在了洗硯池邊，而洗硯池因?yàn)樵娙私?jīng)常洗硯，池水被染黑了。所以池中的墨水滲透到了梅花的花瓣中，致使“朵朵花開淡墨痕”。學(xué)生的回答超乎我的預(yù)料，但是我還是肯定了他的思考。很多同學(xué)也表示贊同，甚至又有同學(xué)發(fā)言說：“生長(zhǎng)在詩人院中洗硯池邊的梅花，倒映在被墨水染過的池水中，也是‘朵朵花開淡墨痕?！碑?dāng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的眼睛都是亮亮的，我還能說什么呢？這就是生成的課堂教學(xué)。生成要順應(yīng)學(xué)生的需求，生成可以讓錯(cuò)誤變得美麗， 使課堂充滿人文性。

三、預(yù)設(shè)與生成是相輔相成的

語文教學(xué)倡導(dǎo)生成并不是否定預(yù)設(shè)，而是對(duì)預(yù)設(shè)的要求更高，預(yù)設(shè)中應(yīng)包含著更多生成的因素和成分，生成性的預(yù)設(shè)是更有價(jià)值生成的基礎(chǔ)。教學(xué)倡導(dǎo)生成，并不是片面地追求生成，不是漫無目的，脫離文本的生成。 生成首先應(yīng)當(dāng)尊重文本的內(nèi)涵，在深入理解文本豐富內(nèi)涵基礎(chǔ)上進(jìn)行生成。教師要有所選擇，對(duì)那些無關(guān)的，沒有多大價(jià)值的生成可以一筆代過，那些有探究?jī)r(jià)值的生成，可以引導(dǎo)學(xué)生深入探究。

預(yù)設(shè)無法全部預(yù)知生成，課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過程，精心的預(yù)設(shè)也無法預(yù)知整個(gè)課堂的全部細(xì)節(jié)。教學(xué)中，如果完全按照預(yù)設(shè)進(jìn)行，結(jié)果將無視或忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，課堂因此而機(jī)械和呆板，但如果一味追求課堂上即時(shí)的生成，也會(huì)因缺乏有效的控制和引導(dǎo)。例如《晏子使楚》這篇課文，教師在引入課題時(shí)，哪個(gè)字是題眼？（“使”字），“使”是什么意思？晏子幾次出使楚國？學(xué)生在教師的幫助下學(xué)習(xí)晏子“第一次”為什么事出使楚國？這時(shí)晏子是怎樣對(duì)付楚王的；接下來讓學(xué)生按學(xué)習(xí)“第一次”出使楚國的方法學(xué)習(xí)“晏子第二次” 出使楚國；最后放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)“晏子第三次”出使楚國。從“晏子三次”出使楚國對(duì)付楚王的過程中體現(xiàn)晏子、楚王的人物特征。課文在教師預(yù)設(shè)下完成教學(xué)，學(xué)生在預(yù)設(shè)下生成，達(dá)到學(xué)習(xí)要求，預(yù)設(shè)與生成相輔相成。在教學(xué)中，預(yù)設(shè)的思路明顯，其過程也出現(xiàn)過學(xué)生學(xué)習(xí)障礙，教師機(jī)智地化解，使教學(xué)預(yù)設(shè)的方向下生成有效的學(xué)習(xí)，達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。

綜上所述，小學(xué)語文課堂教學(xué)中的預(yù)設(shè)和生成是辯證的對(duì)立統(tǒng)一體，兩者是相互依存的，沒有高質(zhì)量的預(yù)設(shè)，就不可能有精彩的生成。反之，如果不重視生成，那么預(yù)設(shè)必然是僵化的，缺乏生命力的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《為了“生成”而“預(yù)設(shè)” 》，杭州市上城區(qū)教研員專題講座，2004年4月.

[2]王文忠《課堂要?jiǎng)討B(tài)生成，也要預(yù)設(shè)成功》，《中國教育報(bào)》2004年7月27日第八版.

[3]徐國波、朱瑛《“預(yù)設(shè)”與“生成”的有機(jī)融合》，《小學(xué)教育研究》2004年12月“教學(xué)論壇”專欄.