吳璜
摘 要:西方社會(huì)的發(fā)展率先進(jìn)入以大規(guī)模消費(fèi)為特征的后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì),藝術(shù)與商業(yè)的互動(dòng)不僅成為事實(shí),也開啟了公眾理解藝術(shù)的新視界。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng),在商業(yè)化,文化全球化的背景下,國(guó)際、國(guó)內(nèi)藝術(shù)商業(yè)體系通過(guò)各種途徑進(jìn)入到中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:藝術(shù);商業(yè);全球化
中圖分類號(hào):J02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)36-0014-01
社會(huì)的發(fā)展,人們生活逐漸富足,對(duì)身份、地位的認(rèn)知及品位審美上有了更多需求,故而尋求可以滿足該需求的方式。藝術(shù)可以為商業(yè)帶來(lái)更高的藝術(shù)情懷和品質(zhì),產(chǎn)生更多符合消費(fèi)者審美的產(chǎn)品。這種迫切需求促使更多的商業(yè)與藝術(shù)迅速產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。草間彌生、村上隆與LV的合作,將藝術(shù)和流行文化融入新產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,一定程度上也是迎合這種新型的市場(chǎng)需求和經(jīng)濟(jì)利益所產(chǎn)生的必然結(jié)果。
一、商業(yè)與藝術(shù)的結(jié)合是商業(yè)本身的需求
商業(yè),是一項(xiàng)為滿足物質(zhì)生活而開展的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),它以現(xiàn)實(shí)客觀需求為主。隨著商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)愈發(fā)激烈,社會(huì)的需求有了新變化,人類更加傾向于關(guān)注商品的精神內(nèi)涵。商家開始尋求新的方式來(lái)刺激消費(fèi),所以出現(xiàn)藝術(shù)家與商業(yè)的合作。比如國(guó)際奢侈品牌為了提高品牌文化內(nèi)涵和品牌形象,非常熱衷參與到藝術(shù)文化項(xiàng)目中去,像Cartier, Louis Vuitton, Gucci等品牌紛紛成立了自己的藝術(shù)基金會(huì)和藝術(shù)中心,同時(shí)邀請(qǐng)不同行業(yè)的藝術(shù)家參與到他們每年度的時(shí)裝秀當(dāng)中,將藝術(shù)家的裝置作品直接引入品牌的空間設(shè)計(jì)中。讓每一年度的時(shí)裝秀不僅是時(shí)裝創(chuàng)意的迸發(fā)地,還是空間設(shè)計(jì)創(chuàng)意和舞臺(tái)設(shè)計(jì)的展示臺(tái)。商業(yè)主動(dòng)的尋求藝術(shù)結(jié)合,商業(yè)可以依附藝術(shù),提升自己的藝術(shù)品質(zhì)、藝術(shù)情懷,彰顯自己的創(chuàng)造性,從而獲得更多的關(guān)注度和經(jīng)濟(jì)利益。
二、藝術(shù)的商業(yè)化幫助藝術(shù)直接介入社會(huì)及大眾的生活
在這個(gè)過(guò)程中,一些社會(huì)責(zé)任感很強(qiáng)的藝術(shù)家的人文價(jià)值得以提升,他們的作品能得到更多的社會(huì)垂青,構(gòu)筑起世俗生活與藝術(shù)殿堂之菅的橋梁。藝術(shù)與商業(yè)的跨行業(yè)合作,藝術(shù)與生活的融合讓原本單一的物質(zhì)消費(fèi)變得色彩斑斕,并使精神消費(fèi)、體驗(yàn)消費(fèi)都得以發(fā)展,讓藝術(shù)直接更大程度的融匯到日正常生活當(dāng)中,用文化內(nèi)涵提升商品的人文色彩,用先鋒的藝術(shù)理念包裝現(xiàn)代的商業(yè)文明,建筑起藝術(shù)與普通大眾之間的橋梁,拉近藝術(shù)與生活的距離,藝術(shù)也將更加全面的融入生活,以達(dá)到一種藝術(shù)生活化、生活藝術(shù)化的局面。比如日本先鋒設(shè)計(jì)師原研哉設(shè)計(jì)的“無(wú)印良品”,將“傳統(tǒng)簡(jiǎn)素美學(xué)”觀念融入產(chǎn)品,被公眾所熟知,藝術(shù)家及他的藝術(shù)也進(jìn)一步融入大眾。
比如建筑藝術(shù)家安藤忠雄、時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)師三宅一生,都在與不同品牌的跨界商業(yè)合作上產(chǎn)生靈光一現(xiàn)的商業(yè)藝術(shù)產(chǎn)品。
三、藝術(shù)與商業(yè)的關(guān)聯(lián)性
商業(yè)在與藝術(shù)合作方式和渠道上呈現(xiàn)多元化,比如公司企業(yè)藝術(shù)收藏、贊助藝術(shù)活動(dòng)、設(shè)立藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)、成立藝術(shù)基金會(huì)、開發(fā)藝術(shù)衍生品(產(chǎn)品)、創(chuàng)新藝術(shù)展覽、設(shè)立美術(shù)館……商業(yè)采取的合作行為與所在行業(yè)的屬性緊密相聯(lián)。不同的行業(yè)在與藝術(shù)合作時(shí)會(huì)有不同的偏好。贊助藝術(shù)活動(dòng)是商業(yè)與藝術(shù)最普遍和最基本的合作方式。食品、酒類及煙草等行業(yè),贊助藝術(shù)活動(dòng)這種形式被廣泛采用;建立企業(yè)藝術(shù)收藏是金融機(jī)構(gòu)最為常見(jiàn)的合作形式;而在奢侈品牌行業(yè),商業(yè)聯(lián)合藝術(shù)家開發(fā)衍生品的情況則比較普遍。
(一)藝術(shù)商業(yè)合作是以藝術(shù)融入產(chǎn)品的方式出現(xiàn)的
優(yōu)衣庫(kù)曾一度市場(chǎng)占有率逐漸下降,2013年起開始與當(dāng)代藝術(shù)家合作推出一系列的T恤,從此走上藝術(shù)與品牌合作之路。2016年與紐約當(dāng)代藝術(shù)大師KAWS攜手推出的聯(lián)名UT,使優(yōu)衣庫(kù)重獲年輕人的青睞;2014年H&M和藝術(shù)家Jeff Koons合作推出限量版黃色氣球狗手袋;GAP與藝術(shù)家的跨界合作,邀請(qǐng)美國(guó)及中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣地區(qū)共10位潮流藝術(shù)家,創(chuàng)作出10款限量版T恤;村上隆與商業(yè)的合作是一個(gè)典型的成功案例,他將自己的思想融于商業(yè)品牌當(dāng)中,創(chuàng)作出新的商業(yè)產(chǎn)品,獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),收獲個(gè)人價(jià)值,2005年村上隆和Louis Vuitton跨界合作的櫻桃Speedy上市就開出23500元的高價(jià),是當(dāng)時(shí)Monogram Speedy的5倍還多!由于全世界LouisVuitton“粉絲”的熱炒,至今櫻桃Speedy價(jià)位仍然奇高!
另外一種定制產(chǎn)品的方式則屬于更加深層次的合作,在推廣過(guò)程中對(duì)藝術(shù)家的理念以及藝術(shù)特色給予放大,幫助藝術(shù)家進(jìn)一步為公眾所熟知和接受,品牌也在合作的過(guò)程中打上藝術(shù)家本身的烙印,彰顯更高的審美品位。比如由Louis Vuitton 和草間彌生聯(lián)合設(shè)計(jì)了一組手機(jī)應(yīng)用程序,這款程序主要有拍照與圖像處理功能。使用者只要拍一張照片,系統(tǒng)就可以自動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)椴蓍g彌生式的波點(diǎn)或波紋的變形圖像,夸張而有趣,上傳分享到網(wǎng)絡(luò)新穎而獨(dú)特。草菅彌生說(shuō)自己一直以來(lái)的目標(biāo)就是把自己特有的圓點(diǎn)符號(hào)傳達(dá)給世人欣賞,在信息化的時(shí)代,手機(jī)作為必不可缺的交流工具,再利用APP來(lái)實(shí)現(xiàn)這樣一種夙愿是行之有效的。
(二)商業(yè)自身開展的藝術(shù)活動(dòng)是更深層次的鏈接
除了以商業(yè)之名成立藝術(shù)基金會(huì),投資藝術(shù)品之外,商業(yè)品牌本身也會(huì)舉辦藝術(shù)相關(guān)的活動(dòng),借藝術(shù)傳遞商業(yè)品牌的內(nèi)涵和主張。在這一波時(shí)尚與藝術(shù)互相擁抱的趨勢(shì)中,最受人矚目的,要屬香奈兒在卡爾·拉格菲爾德(Karl Lagerfeld)帶領(lǐng)下,舉辦的一個(gè)富有野心與企圖心的大計(jì)劃“流動(dòng)的藝術(shù)”展。
這是一個(gè)持續(xù)性的藝術(shù)活動(dòng),香奈兒公司希望通過(guò)展示這個(gè)展覽,進(jìn)一步確認(rèn)香奈兒對(duì)創(chuàng)意和前衛(wèi)藝術(shù)的堅(jiān)持。香奈兒聘請(qǐng)藝評(píng)家法布萊斯·布思托(FabriceBousteau )擔(dān)任策展人,并邀請(qǐng)20位來(lái)自不同地域的藝術(shù)家以香奈兒經(jīng)典的菱格紋手袋為靈感,各創(chuàng)作一件作品。參與這項(xiàng)計(jì)劃的藝術(shù)家皆具高度的國(guó)際知名度,例如,以魔幻動(dòng)態(tài)建筑風(fēng)格著稱,曾于2004年獲得建筑界最高榮譽(yù)普立茲克獎(jiǎng)的扎哈·哈迪德(ZahaHadid )、作品蘊(yùn)含高度觀念性與社會(huì)批判性,曾于法國(guó)卡地亞當(dāng)代藝術(shù)基金會(huì)舉辦個(gè)展的韓國(guó)藝術(shù)家李部(Lee Bul )、印度當(dāng)代藝術(shù)紅星蘇伯德·古普塔(Subodh Gupta)、以作品《好好照顧自己》(Prenezsoin de vous)代表法國(guó)館參加威尼斯雙年展(La Biennale diVenezia)的藝術(shù)家蘇菲·卡爾( SoohieCalle ),以菱格紋手袋為題,各自發(fā)揮創(chuàng)意,以不同的形式給予手袋新的生命—可以是詩(shī)意的、不拘小節(jié)的,又或是具啟發(fā)性的,呈現(xiàn)這手袋的傳奇面貌。藝術(shù)家的作品除了擴(kuò)充觀者對(duì)于香奈兒手提袋的想象與論釋外,展覽還不著痕跡地為香奈兒打造新時(shí)代的傳奇與神話,把時(shí)尚自我與藝術(shù)連結(jié)起來(lái),帶來(lái)一種具創(chuàng)造力、創(chuàng)意無(wú)限的表征。在“流動(dòng)的藝術(shù)”展覽中,香奈兒的包包雖是不現(xiàn)于展場(chǎng)內(nèi),但一件件的作品卻又不斷地回溯指向它,并使其鮮活化。
就如拉格菲爾德所言:“我們可以用廣告淹沒(méi)這個(gè)世界,但是,這是更為高貴的做法?!爆F(xiàn)在,越來(lái)越多的奢侈品加入將自身藝術(shù)化的行列中。2009年,普拉達(dá)展覽中,藝術(shù)基金會(huì)給藝術(shù)家們提供了自由創(chuàng)作的舞臺(tái),當(dāng)時(shí)沒(méi)有讓藝術(shù)家為品牌做明顯的代言,只是讓他們單純進(jìn)行自己的創(chuàng)作。在展覽中,觀眾看到的也是完全的藝術(shù)創(chuàng)作,而不是帶有普拉達(dá)字樣的置入性行銷手法,其醉翁之意就是為了彰顯自己的“純粹與獨(dú)一無(wú)二”!2016年,美好得像烏托邦一樣的愛(ài)馬仕櫥窗展示不但驚艷了路人,也傳遞了愛(ài)馬仕對(duì)生命、自然、人文的獨(dú)到見(jiàn)解。我們有足夠的理由相信,未來(lái)這樣商業(yè)藝術(shù)展將成為市場(chǎng)主流。
(三)藝術(shù)品本身也在進(jìn)行大眾化和商業(yè)化的進(jìn)程
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,博物館、美術(shù)館與觀眾普遍存在距離感。但時(shí)下,他們也開始開發(fā)自己的周邊產(chǎn)品,以一種更親和的面目出現(xiàn),拉近與觀眾的距離,同時(shí)獲得商業(yè)上的利益。臺(tái)北故宮以“朕知道了”系列紙膠帶在年輕人中迅速走紅;故宮博物院開設(shè)“故宮淘寶”新媒體,并設(shè)計(jì)“如朕親臨”行李牌、“回避肅靜”帆布包、“雍正御批系列折扇”等周邊產(chǎn)品,推廣故宮文化,在將年輕人拉回博物館,了解自己國(guó)家傳統(tǒng)文化的同時(shí),也共同推進(jìn)藝術(shù)品商業(yè)化的進(jìn)程。
與此同時(shí),藝術(shù)品本身商業(yè)化也在全球互聯(lián)網(wǎng)的影響下更加快速的進(jìn)行起來(lái)。以往藝術(shù)家通過(guò)攜作品參加各種藝術(shù)博覽會(huì)、畫展提升身價(jià)、影響力與知名度;公眾通過(guò)畫展等渠道接觸到藝術(shù)家,并通過(guò)畫廊藝術(shù)經(jīng)紀(jì)、拍賣行等對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行購(gòu)買。這種模式已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)打破。藝術(shù)家與公眾現(xiàn)在有更多元化的接觸方式和渠道,在線藝術(shù)品交易也生機(jī)勃勃的發(fā)展起來(lái)。在HIHEY、ARTAND等藝術(shù)在線交易平臺(tái)上,公眾隨時(shí)可以瀏覽心儀作品并進(jìn)行在線購(gòu)買或詢問(wèn)。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)買到喜歡的藝術(shù)品,而每一個(gè)藝術(shù)家也有更高的幾率遇到買家。小額交易的藝術(shù)品市場(chǎng)也從所未有的蓬勃了起來(lái)。
總而言之,藝術(shù)與商業(yè)的合作是持續(xù)而漫長(zhǎng)的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程需要商業(yè)為藝術(shù)提供充分的發(fā)揮空間,理解藝術(shù),從而帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益。藝術(shù)則可以借助商業(yè)的經(jīng)濟(jì)支持,更好的進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,表達(dá)自己的藝術(shù)觀點(diǎn)。安迪.沃霍爾說(shuō)過(guò):“好的商業(yè)就是最好的藝術(shù)!”我們期待好的商業(yè),我們也期待更好的藝術(shù)。