何映宇

琵琶從西域傳入中國(guó)的時(shí)候就是五弦，從東晉到大唐都與四弦琵琶齊頭并進(jìn)、盛極一時(shí)，到了北宋時(shí)期，基本被四弦琵琶所代替，至今已失傳一千多年。

舞臺(tái)上一字排開七把琴，每一把都不同，每一把都來(lái)歷不凡。

就像是古代大將軍手中的十八般武器，方錦龍的十八般樂(lè)器，拿得起放得下，成就了12月10日他在上海音樂(lè)廳的這場(chǎng)“琵琶的前世今生”音樂(lè)會(huì)。

琵琶的身世之謎

滿頭銀發(fā)的方錦龍是國(guó)內(nèi)“五弦琵琶”演奏的代表人物。

普通的中國(guó)琵琶只有四弦，五弦琵琶在國(guó)內(nèi)早已失傳。說(shuō)來(lái)也巧，1985年，方錦龍赴日本參加由四國(guó)舉辦的絲綢之路音樂(lè)會(huì)，在電視上第一次看到日本正倉(cāng)院收藏的唐代五弦琵琶，那是唯一一把保存至今的中國(guó)古代五弦琵琶，也是唐朝宮廷送給日本圣武天皇的禮物，他這時(shí)才驚訝地發(fā)現(xiàn)，原來(lái)中國(guó)古代的琵琶是有第五根弦的。他開玩笑說(shuō)：“古人就是比我們厲害，古人多根弦，我們少根弦?！?/p>

驚艷之余多方查閱了歷史資料，他忽然萌生了一個(gè)念頭：自己能不能復(fù)原和演奏五弦琵琶？

在研究的過(guò)程中，方錦龍發(fā)現(xiàn)琵琶的身世之謎?！芭檬菑慕z綢之路傳到中國(guó)的，”方錦龍對(duì)記者說(shuō)，“這種梨形的樂(lè)器叫‘烏德琴，是有五千年歷史的兩河流域的樂(lè)器，琵琶的真正祖先在古波斯，對(duì)歐亞許多國(guó)家的彈撥樂(lè)器都產(chǎn)生了深刻的影響，它傳到歐洲變成了魯特琴，中世紀(jì)很多油畫都有描繪游吟詩(shī)人彈唱的場(chǎng)景，所以歐洲人叫琵琶‘Chinese Lute。而它傳到西班牙就變成了弗拉門戈古典吉他，到了蒙古成了和必斯，昭君出塞時(shí)帶著琵琶出西域，可是匈奴怎么也學(xué)不會(huì)，怎么彈都渾不似，諧音成了‘和必斯。魯特琴西方現(xiàn)在很少人彈，一個(gè)國(guó)家就幾十個(gè)人，就像中國(guó)的古琴一樣。我在德國(guó)和新西蘭都遇到傳承者，我也向他們學(xué)習(xí)，有些看一下就明白，有些要了解他們的特點(diǎn)。像阿拉伯的烏德琴，我就專門去阿拉伯學(xué)過(guò)?！?/p>

方錦龍喜歡挑戰(zhàn)，別人沒(méi)干過(guò)的他想干，為什么古人有五弦琵琶現(xiàn)在沒(méi)有呢？他一定要破這個(gè)謎。

他研究后發(fā)現(xiàn)，琵琶從西域傳入中國(guó)的時(shí)候就是五弦，從東晉到大唐都與四弦琵琶齊頭并進(jìn)、盛極一時(shí)，到了北宋時(shí)期，基本被四弦琵琶所代替，至今已失傳一千多年。五弦琵琶在中國(guó)古代只在宮廷中演奏：“九五之尊，宮廷里才能彈五弦，普通老百姓是不能彈的，只能彈四弦。所以白居易《琵琶行》寫道：‘曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。四弦是民間的琵琶。五弦琵琶代表了中國(guó)人的富和貴。我們現(xiàn)在光有富沒(méi)有貴。”

參照日本正倉(cāng)院和敦煌壁畫等資料，他重新恢復(fù)了五弦琵琶，“多了一個(gè)四度，像多了一個(gè)低音喇叭，立體了，更豐富了，原來(lái)感覺(jué)輕飄啊。像傳統(tǒng)琵琶古曲《十面埋伏》中列營(yíng)一段，用五弦琵琶加上低音后，場(chǎng)面更壯觀了，擂鼓和號(hào)角也更有聲勢(shì)了?！?/p>

一曲《十面埋伏》，仿佛有千軍萬(wàn)馬，有了五弦之后，方錦龍的演繹如虎添翼，這首古曲也成了為他贏得廣泛聲譽(yù)的代表作。

將四弦改為五弦，看上去只是加了一根弦，實(shí)際操作起來(lái)卻非常復(fù)雜。方錦龍找到樂(lè)器廠，與樂(lè)器制作的名師們推敲了五六年，反復(fù)試制、科學(xué)測(cè)試，最終才確定了“改革”方案，將琴體擴(kuò)大，增加第五根弦，而且改變傳統(tǒng)四弦琵琶的拴弦之法，琴頭上裝琴軫為左二右三。這樣一來(lái)，新增加的第五弦，音色就更加厚重、深沉。五弦琵琶甚至可以更多地模仿其他樂(lè)器的音色，演奏出印度、日本、歐美、非洲等不同國(guó)家或地區(qū)極具地域風(fēng)味和民族風(fēng)情的音樂(lè)。在音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，他準(zhǔn)備了一個(gè)節(jié)目“五弦琵琶游世界”，用一把琵琶來(lái)模仿印度阿拉伯等等世界各地的樂(lè)器，引來(lái)滿堂彩。

音樂(lè)玩家樂(lè)器藏家

方錦龍出生于安徽安慶一個(gè)彈撥樂(lè)世家，父親是黃梅戲樂(lè)師，從小就因耳濡目染而喜歡上了民樂(lè)。6歲那年，做戲劇樂(lè)師的父親交給了方錦龍一把琵琶，告訴他：“學(xué)得好樂(lè)器就能走地球，學(xué)不好就只能修地球?！北M管當(dāng)初并不明白話中深意，但他確確實(shí)實(shí)不負(fù)絲竹之音。在所有的民族樂(lè)器中，琵琶素有樂(lè)器之王的美譽(yù)，“它是最難的，也是最豐富的。西方樂(lè)器之王是鋼琴，中國(guó)樂(lè)器之王則是琵琶，琵琶的指法道盡了所有彈撥樂(lè)的妙處?！狈藉\龍說(shuō)。

1977年，15歲的方錦龍已經(jīng)掌握了十幾種樂(lè)器的演奏，1980年，第一次出國(guó)表演的方錦龍就以一首《春江花月夜》傾倒芬蘭首都赫爾辛基的觀眾，讓他在琵琶界聲名鵲起。現(xiàn)在，他被譽(yù)為“國(guó)樂(lè)四大天王”之一，他的演奏激情與韻味并重，擅長(zhǎng)體現(xiàn)不同的特點(diǎn)和風(fēng)格，被同行譽(yù)為“以無(wú)法為有法，唯獨(dú)秀于諸家”的優(yōu)秀藝術(shù)家。

他很早就開始民族樂(lè)器的收藏，早在上世紀(jì)70年代，方錦龍就迷上了樂(lè)器收藏，他平生第一件藏品是一把明末清初的名貴琵琶。當(dāng)時(shí)他16歲，是濟(jì)南前衛(wèi)歌舞團(tuán)的一名樂(lè)手。有一次，在去千佛山的路上，他被路人背著的一把舊琵琶吸引了，琵琶上有完好的紋路和金箔字樣“春夜游”，可一問(wèn)價(jià)，他卻傻了眼：“當(dāng)時(shí)我一個(gè)月工資才7元，但對(duì)方開價(jià)50元，我猶豫了很久，最后決定不吃不喝也要把琴買回來(lái)，于是問(wèn)同行的隊(duì)友每人借幾塊錢，才把琴買了回來(lái)。后來(lái)我才知道，這是十分珍貴的明末清初南音琵琶。從那以后就一發(fā)不可收了?，F(xiàn)在我的收藏量大概上千件吧，三四百種。每年我都會(huì)收100件左右，像那把魯特琴是我剛從歐洲收來(lái)的，很貴，市場(chǎng)價(jià)差不多五到六位數(shù)額的樣子。每把樂(lè)器都是我的至愛?！?/p>

不僅愛收藏，方錦龍還愛把玩不同的樂(lè)器，除了精于五弦琵琶，他還會(huì)演奏上百種樂(lè)器，自詡為“音樂(lè)玩家”。他隨身帶一些樂(lè)器，小口弦，還有巧舌如簧的簧，隨時(shí)拿出來(lái)練，也可以作為一種娛樂(lè)的方式。

方錦龍希望把歐亞大陸的各種琵琶都彈一遍。他覺(jué)得當(dāng)天的音樂(lè)會(huì)有個(gè)遺憾，就是彈不了魯特琴，他希望今后有機(jī)會(huì)專門做一場(chǎng)魯特琴和古琴的對(duì)話，來(lái)上海開系列音樂(lè)會(huì)，“我覺(jué)得我來(lái)做50場(chǎng)不同樣的音樂(lè)會(huì)沒(méi)問(wèn)題：唐宋遺韻、琵琶的前世今生、琴瑟和鳴、中西合璧……”

“芳華十八”的幕后推手

二十多年來(lái)，方錦龍一直在做傳統(tǒng)文化推廣的工作。

他在世界各地開音樂(lè)會(huì)，2005年他作為東方第一人在阿爾卑斯上的“世紀(jì)冰川”與來(lái)自歐美的音樂(lè)家聯(lián)袂舉行挑戰(zhàn)極限的音樂(lè)會(huì)，2006年1月又作為中國(guó)音樂(lè)組合首次進(jìn)入霍夫堡皇宮，在“印象中國(guó)—2006中國(guó)經(jīng)典音樂(lè)會(huì)”上，與來(lái)自全球的華人音樂(lè)家聯(lián)袂演出。

“不要崇洋媚外，要有民族自信心，”方錦龍說(shuō)，“一個(gè)民族，一個(gè)人，只有內(nèi)心強(qiáng)大了，才是真正的強(qiáng)大。民樂(lè)在世界樂(lè)壇的崛起和中國(guó)國(guó)力的發(fā)展有關(guān)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)為世界所矚目，所以中國(guó)音樂(lè)也為世界所矚目，而在國(guó)家積貧積弱的時(shí)候，人家不把你當(dāng)回事，中國(guó)肯定沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。所以現(xiàn)在是一個(gè)好的時(shí)機(jī)，音樂(lè)傳播是最好的時(shí)候?！?/p>

鋼琴的歷史只有六百年，而在中國(guó)，八九千年歷史的籥，七八千年歷史的口弦，五六千年歷史的陶塤，三四千年歷史的古琴，兩千多年歷史的琵琶，一千多年歷史的尺八……這些國(guó)樂(lè)樂(lè)器都凝結(jié)著古人的智慧，體現(xiàn)著中華民族的個(gè)性，代表著燦爛的中國(guó)文化，也都需要它們的繼承者。

方錦龍說(shuō)他是個(gè)行動(dòng)派，想到了就做。2002年方錦龍?jiān)诜鹕阶鎻R設(shè)立了“錦龍中國(guó)樂(lè)器館”，讓更多的人能夠了解中國(guó)民族音樂(lè)傳統(tǒng)。2001年，他籌備創(chuàng)建了“芳華十八”女子樂(lè)團(tuán)，和北京的“女子十二樂(lè)坊”，一南一北，成為女子民樂(lè)樂(lè)團(tuán)的代表。

芳華十八在2004年一躍而成為最具創(chuàng)意和實(shí)力、也紅火大江南北的全新音樂(lè)組合，隊(duì)中十多位青春型格女孩，均挑選自中國(guó)著名音樂(lè)學(xué)院，雖然年紀(jì)輕輕，但每位成員的音樂(lè)造詣極高，奏樂(lè)與演唱，每人均能獨(dú)當(dāng)一面。她們擅長(zhǎng)以靈活多變的演出形式出現(xiàn)，如大型團(tuán)體式合奏或是小組及個(gè)人式演奏皆可，歌唱部分亦可以純單聲部或姿采繽紛的多聲部合唱?！胺既A十八”的音樂(lè)理念，是將中國(guó)東方傳統(tǒng)音韻融合于國(guó)際現(xiàn)代音樂(lè)潮流中，迸發(fā)出一種全新的音樂(lè)感覺(jué)。憑著其高潮技藝及獨(dú)特表演風(fēng)格，得到各界人士贊賞。

方錦龍覺(jué)得音樂(lè)融合也很重要，絕不排斥現(xiàn)代和流行。

這次來(lái)上海舉辦“琵琶的前世今生——方錦龍專場(chǎng)音樂(lè)會(huì)”，他帶引觀眾穿越古今，神游中外，就特地邀請(qǐng)了被譽(yù)為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的南音傳承人蔡雅藝、獲得“三博士”學(xué)位的著名鋼琴家吳純、著名弗拉明戈吉他演奏家段昌武、香港著名打擊樂(lè)演奏家徐德梁以及著名表演藝術(shù)家喬榛等進(jìn)行跨界“融合”，精彩的演出讓觀眾眼睛一亮，一飽耳福。其中，琵琶還與搖滾發(fā)生“反應(yīng)”，上海錦龍音樂(lè)工作室的藝術(shù)總監(jiān)蔡繼文就曾是1990年代初滬上首批搖滾樂(lè)先鋒人物、搖滾樂(lè)隊(duì)“鐵玉蘭”的貝斯手。

“我不排斥流行音樂(lè)?！狈藉\龍說(shuō)，“琵琶怎么來(lái)的？古波斯傳進(jìn)來(lái)的。簫、塤、琴、瑟……這種名字是一個(gè)字的才是中國(guó)本土的樂(lè)器，琵琶、二胡、揚(yáng)琴等等都是外來(lái)的樂(lè)器。藝術(shù)沒(méi)有界限，一定要包容，不包容就沒(méi)有這么多民族樂(lè)器?！?