蒙偉偉

摘 要 當(dāng)前，高職英語(yǔ)教育發(fā)展受阻，面臨“瓶頸期”。教師教育理念不清，教育目標(biāo)不明確，教育信念不堅(jiān)定。高職英語(yǔ)教師必須認(rèn)清自身意義，積極應(yīng)對(duì)，尋找一條正確的道路，發(fā)揮高職英語(yǔ)教育引導(dǎo)智慧生成的功能來度過瓶頸，迎接發(fā)展。

關(guān)鍵詞 智慧 高職英語(yǔ)教育 人文教育

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

當(dāng)前，高職英語(yǔ)教育的發(fā)展陷入了其瓶頸期。隨著高考的新一輪改革，以及中專取消了其升學(xué)考試中的英語(yǔ)科目，學(xué)界在積極尋求解決方案的同時(shí)，也出現(xiàn)了思想矛盾交織的狀態(tài)。如同很多高職學(xué)校，本校也采取了取消部分專業(yè)高職英語(yǔ)課程或者縮減高職英語(yǔ)課程的學(xué)時(shí)，本校已然有幾個(gè)專業(yè)轉(zhuǎn)向開設(shè)專門用途的英語(yǔ)課程，比如計(jì)算機(jī)、物流管理等專業(yè)。此種諸多不同的應(yīng)對(duì)方式，使得高職英語(yǔ)教師們?cè)诰唧w的教育教學(xué)活動(dòng)中迷茫不知所措，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量。

陷入“瓶頸”的高職英語(yǔ)教育迫切需要一個(gè)理念上的明晰和方向上的指引。高職英語(yǔ)教師是高等教育的有機(jī)組成部分，是英語(yǔ)教育，而不是英語(yǔ)培訓(xùn)。教育的終極目標(biāo)是人的和諧發(fā)展和人生幸福，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，作為語(yǔ)言教學(xué)的高職英語(yǔ)教育，應(yīng)超越當(dāng)前單一的知識(shí)教學(xué)和考試文化主導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)，追求引導(dǎo)智慧生成的教育，這是高職英語(yǔ)教育的功能，也是外界對(duì)高職英語(yǔ)教育的訴求。

1本校高職英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀

1.1關(guān)于教材

本校高職英語(yǔ)教授對(duì)象為全校非英語(yǔ)專業(yè)大一學(xué)生，選用的教材是本教研室自編教材，教材共分12個(gè)單元，每個(gè)單元分聽、說、讀、寫、譯五個(gè)部分。在編寫教材的時(shí)候編者已經(jīng)盡可能的根據(jù)學(xué)情、生情，把教材的實(shí)用性、趣味性緊密結(jié)合起來。

1.2關(guān)于學(xué)生

在高職院校，學(xué)生的整體英語(yǔ)水平肯定是不如本科院校的學(xué)生，學(xué)生的主觀學(xué)習(xí)能動(dòng)性也較低。雖然學(xué)習(xí)的資源和環(huán)境變得多樣和豐富，但是大部分的高職學(xué)生依舊缺乏學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)低效。個(gè)別基礎(chǔ)較好的學(xué)生對(duì)高職英語(yǔ)提出了新的要求和期盼，而為了“照顧”大部分基礎(chǔ)差的學(xué)生，高職英語(yǔ)和高中英語(yǔ)在內(nèi)容、教法、關(guān)注點(diǎn)上有很多相似的地方，重復(fù)率高，因此沒能很好的迎接英語(yǔ)基礎(chǔ)好的學(xué)生的挑戰(zhàn)。高職英語(yǔ)教學(xué)不能給學(xué)生帶來太多的進(jìn)展，不能滿足社會(huì)的需求。

1.3關(guān)于高職英語(yǔ)教師

面對(duì)高職院校對(duì)高職英語(yǔ)教育的不重視，學(xué)界英語(yǔ)教育理念的矛盾交織，教學(xué)低效，很多英語(yǔ)教師感覺工作的價(jià)值和意義不大。高職英語(yǔ)教師理念不清，目標(biāo)模糊，信念不堅(jiān)，很容易隨大流，在被邊緣化的同時(shí)，自覺的邊緣化。千篇一律的教學(xué)，再加上學(xué)生消極的反應(yīng)，高職英語(yǔ)教師們出現(xiàn)了明顯的職業(yè)倦怠，發(fā)展迷茫。

雖然在教材、教具這些硬件設(shè)備上提高了很多，但是當(dāng)前的高職英語(yǔ)教育理念模糊，教育目標(biāo)不明確，缺乏一個(gè)明晰的總導(dǎo)向。高職英語(yǔ)教育陷入這種瓶頸最直接的原因有兩個(gè)：一是高職英語(yǔ)教育的？“能”和“求”不明晰；二是高職英語(yǔ)教師缺乏在先進(jìn)語(yǔ)言教育理念指導(dǎo)下的系統(tǒng)的理論和實(shí)踐指導(dǎo)。

2智慧的簡(jiǎn)述

懷特海說教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。智慧一詞的涵義至今沒有定論，在何曉瀾就引導(dǎo)智慧生成的大學(xué)英語(yǔ)教育研究中提出：“智慧高于知識(shí)、思維和人格，但是智慧離不開這三要素。智慧蘊(yùn)含人文，彰顯和諧，人文和和諧是智慧的關(guān)鍵詞。智慧生成的途徑是智慧教育。智慧教育不是灌輸所謂的智慧理論和信息，而是通過引導(dǎo)學(xué)生的知識(shí)習(xí)得、思維訓(xùn)練和人格養(yǎng)成，智慧在“理解真知、正確判斷和恰當(dāng)實(shí)施”的過程中得以生成和體現(xiàn)?！?/p>

當(dāng)高職英語(yǔ)的教學(xué)不只是關(guān)注知識(shí)的傳授，而是指向關(guān)注學(xué)生非認(rèn)知心理的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生心理力量的強(qiáng)大和身心的健康，以學(xué)生的智慧生成與和諧發(fā)展為目標(biāo)時(shí)，智慧生成無疑會(huì)幫助學(xué)生對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的理解和掌握，也能解決高職英語(yǔ)教師的迷茫，從而走出“瓶頸”。

3本校高職教育中高職英語(yǔ)教育的功能現(xiàn)狀

高職英語(yǔ)作為一門公共基礎(chǔ)課，約占總學(xué)分的5%?？梢哉f，高職英語(yǔ)的教育質(zhì)量在一定程度上影響了高等教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量。然而，目前高職英語(yǔ)教學(xué)卻費(fèi)時(shí)低效。高職英語(yǔ)開設(shè)與否或開設(shè)多少學(xué)時(shí)由學(xué)校自身說了算，在教學(xué)理念方面，很多人把高職英語(yǔ)教育當(dāng)作一種純工具性質(zhì)，只要學(xué)生學(xué)不會(huì)、學(xué)不好，這個(gè)工具性就失去了原存在的意義。過于功利的教學(xué)現(xiàn)狀，并沒有達(dá)到其功利的目標(biāo)，當(dāng)前的高職英語(yǔ)并不能滿足學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)對(duì)人才的要求。高職英語(yǔ)確實(shí)具有工具性，但是工具性知識(shí)高職英語(yǔ)教育人文性的衍生，如果沒有人文性，僅僅作為工具的高職英語(yǔ)教育無疑是沒有靈魂的。作為一名任教十余年的高職英語(yǔ)教師，筆者深感高職英語(yǔ)教育對(duì)高等教育的非積極影響，以及語(yǔ)言教育對(duì)人的發(fā)展的作用和對(duì)國(guó)際化人才培養(yǎng)的意義。

4高職英語(yǔ)教育引導(dǎo)智慧生成功能之“能”和“求”

英語(yǔ)這門課不僅僅只是英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)，如果英語(yǔ)語(yǔ)言的教與學(xué)發(fā)揮的好的話，師生在這個(gè)過程中能感悟到無窮的智慧，并引領(lǐng)走向智慧。

4.1高職英語(yǔ)教育“引導(dǎo)智慧”之功能

4.1.1語(yǔ)言及語(yǔ)言教育的本質(zhì)

“語(yǔ)言并不是人的一種工具，而是人自己存在的一種方式；人是一種歷史文化的存在，語(yǔ)言則是儲(chǔ)存歷史文化的‘水庫(kù)”。索緒爾說，“沒有語(yǔ)言，思維永遠(yuǎn)是模糊的云翳”。語(yǔ)言既是交流的工具，也是思維的工具。學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)能夠促進(jìn)人的心智發(fā)展，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的多樣性，在體驗(yàn)中外文化的異同中形成跨文化意識(shí)，增進(jìn)國(guó)際理解，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，形成社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，提高人文素養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)，似乎是在掌握一種工具，其實(shí)意義遠(yuǎn)非如此。學(xué)生學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言的過程，是確立自己真是存在的過程；語(yǔ)言運(yùn)用是社會(huì)、文化的衍生；語(yǔ)言及語(yǔ)言教學(xué)的豐富文化涵養(yǎng)是智慧教育的重要養(yǎng)分。

4.1.2高職英語(yǔ)教育豐富了高校的人文教育

人文教育是引導(dǎo)學(xué)生生成智慧不可或缺的內(nèi)容。于是有人就提出來：人文教育需要用外語(yǔ)嗎？通過母語(yǔ)效果不是來的更快些？人文教育更看重的是個(gè)人的體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化、升華，人文信仰和精神是在一個(gè)又一個(gè)的歷程中提煉的，人文習(xí)慣和人文精神的養(yǎng)成才是人文教育的目的之所在。而外語(yǔ)的習(xí)得過程，讓學(xué)生對(duì)異域文化從驚詫、認(rèn)知，到理解、包容和尊重的過程，能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同的群體和個(gè)體的理解和包容，這是智慧引導(dǎo)的結(jié)果。

4.1.3高職英語(yǔ)教育促進(jìn)了學(xué)生的和諧發(fā)展

外語(yǔ)學(xué)習(xí)對(duì)人的全面發(fā)展起了非常重要的作用。人的大腦有一塊叫前額皮質(zhì)的區(qū)域，它直接影響人的決策能力，而學(xué)習(xí)外語(yǔ)可以提高這個(gè)區(qū)域的功能。許多不同領(lǐng)域的杰出人物，都懂一門或者是多門外語(yǔ)，英語(yǔ)教育提升了國(guó)際化人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

4.2社會(huì)對(duì)英語(yǔ)教育“引導(dǎo)智慧”的需求

4.2.1學(xué)生需要并看重“引導(dǎo)智慧”

本校是一所封閉式的高職院校，學(xué)生所有的課程設(shè)置和進(jìn)度都是校方規(guī)定的，除了體育選項(xiàng)課和一些選修課，其他的課程學(xué)生沒有選擇的空間。就目前而言，高職英語(yǔ)這門課不像其他專業(yè)必修課程，學(xué)生需要參加的大型組織的考試少了，如果說沒有考勤方面的要求，學(xué)生還會(huì)主動(dòng)來上課嗎？答案是顯而易見的。

高職英語(yǔ)開課對(duì)象只有大一新生，他們正處于人生觀、價(jià)值觀和態(tài)度的形成階段，他們富有激情、懷揣夢(mèng)想，渴望超越，但面臨各種挑戰(zhàn)，有著許多迷惘，他們渴望被引導(dǎo)，正是感悟人文的好時(shí)期。如果教師能顯性或者隱性的給學(xué)生以引導(dǎo)和啟迪的話，學(xué)生能獲得比語(yǔ)言的教與學(xué)本身要有意義的多的收獲。學(xué)生非智力因素的強(qiáng)大自然能帶動(dòng)智力因素的發(fā)展。同樣，智力因素也能作用于非智力因素。

4.2.2國(guó)家和社會(huì)需要學(xué)生“智慧”

當(dāng)今社會(huì)，跨文化交流越來越頻繁，悄無聲息的融合到人們的工作、學(xué)習(xí)和生活，所以大學(xué)生更應(yīng)具備較好的跨文化交流能力。30多年來，中國(guó)堅(jiān)持改革開放，更深入的融入世界這個(gè)大舞臺(tái)，成為了“國(guó)際型”的國(guó)家，在這個(gè)背景下，對(duì)外語(yǔ)的需求是多方面的，最主要的特點(diǎn)是需要外語(yǔ)服務(wù)乃至“外語(yǔ)生活”。作為一名具有良好的外語(yǔ)素養(yǎng)，成功的跨文化交流者，不僅需要知識(shí)，更需要智慧，沒有智慧的翻譯和交流，一定是不和諧，不成功的。

5結(jié)論

英語(yǔ)教育作為高等教育的重要組成部分，發(fā)展學(xué)生的智慧，指向?qū)W生的幸福生活，這是教育本質(zhì)的要求。因此英語(yǔ)教育是高等教育不可或缺的一部分，絕不能取消，而應(yīng)明確高職英語(yǔ)教育理念和目標(biāo)，堅(jiān)定信念，追求超越，高職英語(yǔ)教育應(yīng)該能夠引導(dǎo)智慧生成。

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