及文昊+王冉

【摘 要】隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，人們對(duì)于服裝的要求已經(jīng)不僅僅止步于簡(jiǎn)單的穿著與樣式，對(duì)服裝所帶來(lái)的品味、文化與內(nèi)涵等深層次的符號(hào)逐漸產(chǎn)生興趣，而中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素蘊(yùn)含了我國(guó)的悠久文化，對(duì)現(xiàn)代服裝的設(shè)計(jì)也是一種極大的啟發(fā)，本文將以這一點(diǎn)為研究對(duì)象，討論一下中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素的應(yīng)用情況。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)；元素；現(xiàn)代服裝

一、中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的概念的與特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)的定義范圍是很多的，包括的內(nèi)容也是非常廣泛的。例如：中國(guó)功夫、中國(guó)書(shū)法筆墨文化、中國(guó)建筑等等，都表現(xiàn)中國(guó)特色，都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化代表。這些中國(guó)傳統(tǒng)文化在社會(huì)發(fā)展和變革中有著重要的影響，如果現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)能夠與中國(guó)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，那么現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)將會(huì)有一個(gè)新的發(fā)展空間。

當(dāng)然，隨著社會(huì)的發(fā)展，有一些傳統(tǒng)元素不適合再運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，也有一些中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素仍然具有優(yōu)美的設(shè)計(jì)價(jià)值，所以我們接下來(lái)要說(shuō)一下現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)元素的特點(diǎn)，為之后我們討論具體的應(yīng)用提供明確的方向：

首先，中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素造型精致而含蓄的特點(diǎn)，精致的、有上下聯(lián)、平面結(jié)構(gòu)和寬松這些都是傳統(tǒng)服飾的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)就形成了傳統(tǒng)服飾邊緣形狀相同的裁片似結(jié)構(gòu)，在服裝進(jìn)行縫合的時(shí)候把相互重合，從而形成了一個(gè)整體，在同一個(gè)平面之上，并且這種看似拼接組合而一體的服飾造型精致，且華貴的氣質(zhì)內(nèi)斂，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素的重要特點(diǎn)。這種類(lèi)似的例子有很多，例如，唐代大袖服裝結(jié)構(gòu)，精致華貴卻不張揚(yáng)，用飄帶、廣袖的模式來(lái)修飾整體服裝，讓人自由隨性，既表現(xiàn)了華貴之感，又不會(huì)顯得過(guò)于冒失的感覺(jué)。

其次，中國(guó)傳統(tǒng)服飾色彩元素在中國(guó)傳統(tǒng)服飾當(dāng)中表現(xiàn)的比較突出，已經(jīng)形成為一個(gè)體系，這個(gè)體系以五行觀念為指導(dǎo)，色彩豐富多樣，相互之間和諧搭配。中國(guó)傳統(tǒng)服飾的色彩構(gòu)成更加關(guān)注的是面料材質(zhì)本身，而不是依賴其他發(fā)光物。這樣的顏色構(gòu)成凸顯了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的特色，在配上豐富的圖案和裝飾，讓整體服飾內(nèi)容更加豐富多彩。

最后，服裝裝飾具有象征性的特點(diǎn)，中國(guó)傳統(tǒng)服飾還特別重視服裝的裝飾，服裝上面的裝飾也有著象征意義。服裝中出現(xiàn)裝飾物，那么必定是有一定象征意義的，有很多人把其成為“吉祥”圖案，這份吉祥的裝飾圖案通過(guò)文字、圖案、諧音等方式來(lái)表達(dá)內(nèi)涵，通過(guò)平面圖形，亦或是葉邊、切口和褶皺等方式來(lái)表達(dá)，讓服裝呈現(xiàn)出立體的效果，這也是我國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的重要特色之一。

二、中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

通過(guò)上述討論，我們了解到了在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，中國(guó)服裝元素獨(dú)有的特點(diǎn)，那么在實(shí)際設(shè)計(jì)中如何應(yīng)用？

1.中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝平面設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

在中國(guó)傳統(tǒng)的服飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，其服裝的制作工藝與現(xiàn)代的西方的服裝設(shè)計(jì)與制作工藝是有所不同的。中國(guó)傳統(tǒng)文化講究的是中庸、和諧與富貴吉祥等元素，所以在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中可以利用這些設(shè)計(jì)元素，呈獻(xiàn)給人們的是一種二維化的平面效果，使服裝穿著者呈現(xiàn)出一種華貴感。

另外，由于中國(guó)傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)與制作工藝更加注重的是平面的效果，使得中國(guó)傳統(tǒng)的服裝裝飾工藝有鑲嵌、刺繡、手繪等等工藝。那么在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中可以將這些工藝的搭配與靈活運(yùn)用，能夠使得平面化的服裝呈現(xiàn)出立體的美感，給人以色彩艷麗，圖形華麗、做工細(xì)致之感。

2.中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝面料選擇上的應(yīng)用

服裝面料的選擇也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)重要工作，一提起中國(guó)傳統(tǒng)服飾的面料，大家會(huì)不約而同的想到絲綢，絲綢的故鄉(xiāng)就是在中國(guó)，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，絲綢的柔軟、細(xì)膩的特點(diǎn)逐漸形成，最后形成了比較精致、光滑的外觀，成為人們所喜愛(ài)的面料。那么在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中，就可以將絲綢的透氣性好，材質(zhì)柔軟，親近肌膚，特別舒適等特點(diǎn)融入到服裝設(shè)計(jì)中，例如睡衣、浴衣等服裝的設(shè)計(jì)就可以采取絲綢這種面料。

當(dāng)然，當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)代服飾在面料選擇方面，總是追求自然和自我，甚至有些現(xiàn)代服裝會(huì)設(shè)置一些主題，那么我們上述提到的絲綢，也符合了現(xiàn)代服飾對(duì)于面料方面的要求，以為絲綢質(zhì)地比較柔軟，那么就在色彩和圖案方面，現(xiàn)代服裝就可以進(jìn)行比較寬廣的設(shè)計(jì)，使得設(shè)計(jì)出來(lái)的服飾才能更好的體現(xiàn)中國(guó)特色。同時(shí)，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候還要打破傳統(tǒng)的限制，具有創(chuàng)新的精神。

綜上所述，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候要選擇適合的材料，吸取有利于現(xiàn)代人的中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素，并且在圖案和設(shè)計(jì)上面要有所創(chuàng)新和發(fā)展，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更加優(yōu)秀的服裝設(shè)計(jì)作品，創(chuàng)造時(shí)尚品牌，占有市場(chǎng)。

3.中國(guó)傳統(tǒng)服裝元素在現(xiàn)代服裝色彩選擇上的應(yīng)用

除了平面設(shè)計(jì)以及面料選擇，現(xiàn)代服裝另外一個(gè)最重要的參考點(diǎn)就是色彩的運(yùn)用，在中國(guó)傳統(tǒng)服飾制作當(dāng)中，會(huì)根據(jù)不同的活動(dòng)場(chǎng)合，設(shè)計(jì)不同的衣服色彩，例如祭天要穿青色服裝，祭祖要穿玄、黑色服裝，其實(shí)在現(xiàn)代服裝當(dāng)中也運(yùn)用了這一方面的元素，例如在一些正規(guī)場(chǎng)合，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人物就會(huì)身穿中山裝，而中山裝的顏色設(shè)計(jì)就是以灰色為主要代表，體現(xiàn)出場(chǎng)合的莊嚴(yán)性。

除此之外，我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，五十六個(gè)民族都擁有自己獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，所以現(xiàn)代服裝針對(duì)我國(guó)不同地區(qū)的人群可以設(shè)置帶有本地區(qū)民族文化特點(diǎn)的服裝，例如可以在四川傣族地區(qū)服裝設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)例如潑水節(jié)等象征性LOGO，使得穿著者感覺(jué)的親切與自豪。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素有著非常悠久的發(fā)展歷史，在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中具有著舉足輕重的位置。將中國(guó)傳統(tǒng)服飾元素應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中來(lái)，具有積極的意義，提升市場(chǎng)中消費(fèi)者的認(rèn)可度與信任感，開(kāi)發(fā)出真正經(jīng)得起國(guó)內(nèi)市場(chǎng)考驗(yàn)，在國(guó)際市場(chǎng)中能夠展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)的服裝產(chǎn)品。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

及文昊（1982—），女，吉林省吉林市人，碩士，講師，研究方向：服裝設(shè)計(jì)與營(yíng)銷(xiāo)。