余旎沂

摘要：當(dāng)前社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊事物正在被取代或被打破，新秩序、新規(guī)則、新制度尚未完全建立。人們的思想是混亂的，混亂的，甚至是恐慌的。他們?nèi)狈Π踩小⑿湃魏蜔崆?。懷舊是人們的一種共同情感，是對(duì)過(guò)去的事物、人或時(shí)代的一種回憶。懷舊是一種尋求共鳴的方式。利用人們對(duì)歸屬感、安全感、存在感的情感需要，設(shè)計(jì)師可以將觀眾的懷舊心理賦予給他們的作品，讓人們可以在他們的設(shè)計(jì)作品滿(mǎn)足自己的情感，從而獲得一種愉悅的精神享受。通過(guò)對(duì)懷舊的正確運(yùn)用，可以幫助設(shè)計(jì)師了解人們的心理，在現(xiàn)代社會(huì)中做出合適的設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：懷舊；心理需求；懷舊設(shè)計(jì)

一、懷舊的概念和性質(zhì)

懷舊一詞最初是17世紀(jì)的瑞士?jī)?nèi)科醫(yī)生Johaness Hofer對(duì)身處異鄉(xiāng)的士兵進(jìn)行了觀察研究之后提出來(lái)的，他發(fā)現(xiàn)士兵們的精神低迷，并將這些癥狀解釋為思鄉(xiāng)病。懷舊被定義為一種生理疾病，知道19世紀(jì)。20世紀(jì)中葉之前，懷舊被列為精神絮亂的范圍。到了20世紀(jì)才把懷舊和思鄉(xiāng)病區(qū)分開(kāi)。從懷舊概念的演變可以看出，懷舊曾與思鄉(xiāng)的消極狀態(tài)聯(lián)系在一起，被看做心理疾病，而現(xiàn)在被視為一種自我意識(shí)的情緒，是思念過(guò)去時(shí)復(fù)雜的情緒狀態(tài)，可以是正面的，也可以是苦樂(lè)參半的情緒。（薛婧，黃西庭，2011）。

懷舊是對(duì)于自己先前遇見(jiàn)過(guò)的某某人某物；或經(jīng)歷過(guò)的某件事情、某個(gè)時(shí)代；或自己有過(guò)一段生活經(jīng)歷的某個(gè)地點(diǎn)所牽涉到的思念或回憶，所產(chǎn)生出來(lái)的較長(zhǎng)時(shí)間的眷戀和懷念。懷舊是人們的一種共同情感，是對(duì)過(guò)去的事物、人或時(shí)代的一種回憶。不僅僅是經(jīng)歷過(guò)懷舊的人，即使有一個(gè)人沒(méi)有同樣的經(jīng)歷，也能感受到這種氛圍、時(shí)尚或其他共同的人性，并有很深的感觸。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，懷舊是一種安慰。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，懷舊是對(duì)前者的一種好奇，是與長(zhǎng)輩交流的一種方式。對(duì)于有特殊經(jīng)歷的人來(lái)說(shuō)，懷舊是一種尋求共鳴的方式。同時(shí)，懷舊也從一種精神上的疾病恢復(fù)到一種有益的情感體驗(yàn)（Dean，2013）。

二、懷舊的分類(lèi)

根據(jù)懷舊對(duì)象的不同，分為五類(lèi)：一是能力懷舊；二是經(jīng)歷懷舊；三是社交懷舊；四是物品懷舊；五是環(huán)境懷舊。社會(huì)懷舊是環(huán)境懷舊的一種。能力懷舊：最經(jīng)典的一句話(huà)是“好漢不提當(dāng)年勇”，然后，在現(xiàn)代生活中總有一些人愛(ài)提當(dāng)年勇，喜歡對(duì)人敘說(shuō)自己過(guò)去去的的成績(jī)及如何能干。迷戀過(guò)去，喜歡沉浸于對(duì)自己過(guò)去的能力的懷舊之中。兩類(lèi)人容易有回歸心理：生活中的不得志者和老年人。經(jīng)歷懷舊：一個(gè)對(duì)于生活充滿(mǎn)了熱情的人，在其一生當(dāng)中定然會(huì)有一到兩段特殊的生活境遇，因?yàn)橐恍┨貏e的因素，成為其一生中時(shí)常產(chǎn)生懷舊情緒的特殊經(jīng)歷。如常人對(duì)于童年的感懷，想重返過(guò)去的歲月等等。社交懷舊：人的一生當(dāng)中遇見(jiàn)某個(gè)人再分開(kāi)，不管是因?yàn)槭缿B(tài)或生計(jì)，還是因?yàn)楣嗜说挠谰秒x去，都會(huì)形成在內(nèi)心當(dāng)中形成久久難以平復(fù)的念想和緬懷。這樣一種對(duì)于故人的思念情緒便是一種社交懷舊的情緒。自然，還有時(shí)候初戀時(shí)的情人，也會(huì)令人在某個(gè)時(shí)候頓生起一種特殊的懷念之情。物品懷舊：所謂“睹物思人”，對(duì)于舊物的懷念，往往是因?yàn)閷?duì)舊人、舊事的回憶和緬懷。一件在旁人看來(lái)普通的細(xì)小之物，也會(huì)在懷舊者的內(nèi)心里藏著一份珍惜和感情，衍化為一種特殊的懷念。環(huán)境懷舊：身處過(guò)特殊年代特殊環(huán)境的人，在一段時(shí)間過(guò)后，定然會(huì)對(duì)于那種環(huán)境下的人、事物及特殊環(huán)境產(chǎn)生對(duì)過(guò)往的回顧。例如那些經(jīng)歷過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝等戰(zhàn)爭(zhēng)的老兵、或者說(shuō)經(jīng)歷過(guò)國(guó)家改革開(kāi)放的一代人，他們所經(jīng)歷過(guò)的那個(gè)年代的特殊社會(huì)環(huán)境，都會(huì)成為其時(shí)常懷念的情緒所在。

三、懷舊心理在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

當(dāng)前社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型時(shí)期，舊事物正在被取代或被打破，新秩序、新規(guī)則、新制度尚未完全建立。人們的思想是混亂的，混亂的，甚至是恐慌的。他們?nèi)狈Π踩?、信任和熱情。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，人們之間的直接交流和接觸越來(lái)越疏遠(yuǎn)，情感因現(xiàn)代通信電子的高度而越來(lái)越分離。在這種情況下，人們有一種不同程度的懷舊情緒，去尋找過(guò)去的影子，去回憶過(guò)去的美好時(shí)光，或者去安慰自己，這樣的心理需求使得懷舊在當(dāng)今社會(huì)越來(lái)越成為一種時(shí)尚。我個(gè)人認(rèn)為，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的過(guò)程中，懷舊可以幫助設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到社會(huì)的發(fā)展，做出適合自己的設(shè)計(jì)來(lái)滿(mǎn)足人們的心理需求。換句話(huà)說(shuō)，懷舊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)給予人們精神滿(mǎn)足的助手。

懷舊可以找到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)讓人們信任的網(wǎng)站。網(wǎng)站設(shè)計(jì)人員可以使用顏色、圖像、語(yǔ)言和其他元素的組合來(lái)創(chuàng)建適當(dāng)?shù)男Ч–hapman，2013）。例如，復(fù)古和復(fù)古元素現(xiàn)在在各種設(shè)計(jì)環(huán)境中越來(lái)越流行。在線(xiàn)商店、企業(yè)設(shè)計(jì)作品集和博客都將這兩種風(fēng)格進(jìn)行了小范圍和大范圍的融合（Friedman，2008）。當(dāng)設(shè)計(jì)師將“舊式”元素應(yīng)用到他們的作品中時(shí)，他們會(huì)創(chuàng)造出富有創(chuàng)意和吸引力的設(shè)計(jì)，使他們的網(wǎng)站脫穎而出，看起來(lái)與眾不同。更重要的是，使用復(fù)古和懷舊的風(fēng)格，把一種信任感傳遞給那些瀏覽他們網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)他們產(chǎn)品的人。復(fù)古與懷舊相結(jié)合的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師幫助網(wǎng)站滿(mǎn)足人們的心理需求，讓網(wǎng)站在人們心中更加可信。

許多著名的時(shí)裝設(shè)計(jì)師用懷舊來(lái)創(chuàng)造時(shí)尚潮流，為年輕人提供與長(zhǎng)輩交流的機(jī)會(huì)。對(duì)歷史風(fēng)格元素的創(chuàng)造性運(yùn)用是倫敦時(shí)裝設(shè)計(jì)師們由來(lái)已久的主題，比如被稱(chēng)為露西爾（Lucile）的達(dá)夫·戈登（Lady Duff Gordon），她經(jīng)常從歷史服裝中尋找靈感。此外，在最近幾十年里，幾位英國(guó)設(shè)計(jì)師因制作充滿(mǎn)歷史典故的時(shí)裝系列而聞名。薇薇恩·韋斯特伍德（Vivienne Westwood）在她的設(shè)計(jì)中不斷地借鑒和混合了歷史服飾的元素。在她職業(yè)生涯的初期，韋斯特伍德用復(fù)古服裝作為她作品的素材，她的設(shè)計(jì)也經(jīng)過(guò)了細(xì)致的研究。她不斷地研究歷史，研究歷史的衣服存儲(chǔ)集合的例子在維多利亞和阿爾伯特博物館（Murphv，2011）。但最重要的是薇薇恩·韋斯特伍德的“朋克之母”創(chuàng)建朋克時(shí)尚老人在過(guò)去的時(shí)間和吸引了年輕人在現(xiàn)代社會(huì)。因?yàn)轫f斯特伍德的服裝讓年輕人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)70年代的朋克文化；去了解父母年輕時(shí)的過(guò)去；與長(zhǎng)輩感受同樣的情感。換句話(huà)說(shuō)，服裝設(shè)計(jì)師用懷舊來(lái)設(shè)計(jì)服裝，給人以熟悉的感覺(jué)，在年輕人中創(chuàng)造時(shí)尚潮流。

許多當(dāng)代設(shè)計(jì)借鑒了許多熟悉的過(guò)去元素，給人以安全感。例如，現(xiàn)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，處處充斥著“舊”的標(biāo)簽在生活中，五十年代的舊唱片機(jī)在高檔餐廳的一角；餐廳的墻上掛著六十年代的老照片。舊的錄音機(jī)和照片，讓人感到舒適和放松。更重要的是，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的過(guò)程中，許多時(shí)裝設(shè)計(jì)師想選擇黑白照片顯示他們的衣服，同時(shí)，選擇老房子作為背景，因?yàn)楹诎渍掌蓉S富而復(fù)雜的照片，更簡(jiǎn)單，人們可以得到一個(gè)安靜的和熟悉的感覺(jué)從舊的房子，簡(jiǎn)單的和熟悉的東西讓人覺(jué)得安全。那些當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)和時(shí)尚設(shè)計(jì)借鑒了很多過(guò)去的元素，舊的錄音機(jī)，舊的房子，舊的照片等，這些設(shè)計(jì)在生活中可以讓人們得到安全感，滿(mǎn)足人們的精神需求。

四、總結(jié)

當(dāng)下是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速和文明變化劇烈的時(shí)代，也是懷舊情緒濃烈的時(shí)代。許多設(shè)計(jì)師認(rèn)識(shí)到人們?cè)诋?dāng)代世界的精神需求。藝術(shù)家的缺失體驗(yàn)首先是對(duì)自身缺失狀態(tài)的體驗(yàn)，藝術(shù)家自身的缺失性體驗(yàn)又往往進(jìn)而變成對(duì)于普遍的缺失的體驗(yàn)，自身的缺失使他們感悟到社會(huì)的缺失、人類(lèi)的缺失。（魯驅(qū)元，童慶炳，1993）。不僅是時(shí)裝設(shè)計(jì)師，平面設(shè)計(jì)師、室內(nèi)設(shè)計(jì)師、網(wǎng)站設(shè)計(jì)師都運(yùn)用了這種懷舊之情，做出了很多合適的設(shè)計(jì)來(lái)滿(mǎn)足人們的心理需求。利用人們對(duì)歸屬感、安全感、存在感的情感需要，設(shè)計(jì)師可以將觀眾的懷舊心理賦予給他們的作品，讓人們可以在他們的設(shè)計(jì)作品滿(mǎn)足自己的情感，從而獲得一種愉悅的精神享受。通過(guò)對(duì)懷舊的正確運(yùn)用，可以幫助設(shè)計(jì)師了解人們的心理，在現(xiàn)代社會(huì)中做出合適的設(shè)計(jì)。