徐燕?オ?

《西游記》這部膾炙人口的神魔小說是蘇教版初中教材學(xué)生的必讀書目。2016年，我加入蘇州市“中學(xué)生課外名著閱讀課型研究”課題組，任務(wù)之一是上一節(jié)公開課，在蘇州工業(yè)園區(qū)星灣學(xué)校七1班執(zhí)教《 西游記》72～83回閱讀推進課。

《西游記》72～83回講述了4個完整故事：盤絲洞、黃花觀打蜘蛛精、蜈蚣精（72～73回），獅駝國降三魔（74～77回），比丘國救嬰兒（78～79回），無底洞收老鼠精（80～83回）。

在40分鐘的課堂時間里，如何處理內(nèi)容繁簡、節(jié)奏快慢與梯度深淺等教學(xué)問題，如何通過斷舍離的教學(xué)方法優(yōu)化我的名著閱讀課、推進我的教學(xué)設(shè)計并為以后的教學(xué)摸索積累一定的經(jīng)驗成為本文之所思、所想。

一、斷：選定目錄質(zhì)疑的閱讀方法

讓學(xué)生了解主要情節(jié)，說出故事梗概，這是名著閱讀推進課考慮的問題之一?！段饔斡洝饭?00回，不同的任課教師對情節(jié)梳理有著迥異的方法，如：觀察圖片說故事、根據(jù)地名說故事、開火車輪流說故事等。72～83回內(nèi)容較多，但因為每節(jié)課之前有相應(yīng)的閱讀任務(wù)，所以情節(jié)梳理對學(xué)生而言不是太大的障礙。我是否可以引導(dǎo)他們從新的視角探究《西游記》更多的秘密呢？

我通過在《西游記》的字里行間反復(fù)穿梭，發(fā)現(xiàn)了有些目錄讓人回味良久，如90回目錄“師獅授受同歸一 ，盜道纏禪靜九靈”。有些目錄讓人心生困惑，如76回目錄“心神居舍魔歸性，木母同降怪體真”。

設(shè)想就從目錄質(zhì)疑著手，讓學(xué)生說說難解詞匯，順勢簡要概括情節(jié)。

上課伊始，我坦誠對“心猿”一詞的疑問。話音剛落，一位女生舉手，陳述她對“心猿”的理解：“‘猿指行者是猿猴。而‘心指行者一心一意走在取經(jīng)的路途中?！?我把查到的資料與學(xué)生們共享：“猴臉是心形，就像人心多變不定。觀悟空從出生至得道至因爭名利生心魔至終悔而成佛，一言之曰乃佛家之“收放心而已。”理解的區(qū)別在于這個“心”是指一心一意還是有所變化，且不論哪種理解更正確，學(xué)生的快速回應(yīng)讓我了解到他們對品讀目錄有濃厚的探究興趣。于是我與學(xué)生們共同逐回看目錄、說疑問、理情節(jié)。

72回目錄是“盤絲洞七情迷本，濯垢泉八戒忘形”。有學(xué)生質(zhì)疑“七情”之意。另一學(xué)生馬上回應(yīng)：“7個蜘蛛精?！?/p>

73回目錄是“情因舊恨生災(zāi)毒，心主遭魔幸破光”。 有學(xué)生指出“舊恨”指蜘蛛精的7個干兒子被行者變成的7種鷹給吃盡。 “心主”應(yīng)指唐僧?！靶移乒狻笔钦f“幸好蜈蚣精被毗藍婆的兒子昴日星官降伏。”

76回目錄是“心神居舍魔歸性 ，木母同降怪體真”。 “木母”讓學(xué)生有些為難。他們翻閱原著，相互交流。這一章回講的是豬八戒助陣悟空降伏三魔結(jié)果反被擒捉。通過情節(jié)猜詞意，“木母”乃指八戒。我繼續(xù)追問：為何豬八戒又叫“木母”呢？隨后在課堂上補充了相關(guān)知識：“為了將5人與五行對應(yīng)起來， 吳承恩按照前代的版本為各人安排因果， 玄奘又稱江流兒，因此屬水；孫悟空是猴子， 在十二地支中猴屬酉， 酉在西方， 西方屬金， 按照道教的信仰， 稱為‘金公， 又是‘嬰兒；與之對應(yīng)， 八戒就作為‘木母，屬于東方了?！苯庹f至此，我與學(xué)生們講明這只是一種解讀，可能還有其他不同觀點。

學(xué)生們興味盎然，繼續(xù)探究“大道真”、“真如”、“陰神”、“姹女”、“元神”等意。探討這些詞匯時已不著痕跡地梳理了情節(jié)。

宋人朱熹說：“學(xué)貴有疑。小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進?！蹦夸涃|(zhì)疑，咬文嚼字，名著閱讀方法有新意。

名著閱讀教學(xué)之“斷”，就是不蔓不枝，選定最想與學(xué)生分享的一種閱讀方法。

二、舍：保留最具童心的語言描寫

講講目錄詞匯，說說故事梗概，這只是名著閱讀推進課的前奏。

崔岱遠在《讀罷西游不成精》一書中提到《西游記》是四大名著中閱讀面最廣的一本書?！皠e人即便寫出傳世名著，不也生出諸多是非或帶來‘閱讀禁忌。什么‘老不看三國、‘少不看水滸；什么‘男不讀紅樓、‘女不讀西廂之類?？赡憔蜎]聽說不讓讀‘西游的，且不分老少、不論三教九流、不計層次高低，中國人都在讀?！?/p>

林庚的《西游記漫話》是本薄薄的小書，目錄共9回，其中4回的標(biāo)題是“喜劇角色”、“動物王國”、“童心說”、“童話的天真世界”。小書近一半內(nèi)容講《西游記》的喜劇色彩和童心折射，明代李贄的童心說被拿來作為佐證。

兒童視角的語言表述方式，使小說趣味盎然；聲口畢肖的對話語言鮮明地刻畫出了人物形象。教學(xué)重點設(shè)定為品讀語言描寫的童心童趣。

在72～83回這12回目中，語言描寫比比皆是，如何選擇最能表現(xiàn)童心童趣的片斷，取舍時頗有一番糾結(jié)。劃錄了十幾處對話，保留4段語言描寫，分別從4個角度考慮：行者與小妖，行者與八戒，行者與悟空，行者與神仙。

《西游記》作者吳承恩深諳人物對話“肖似”的作用，因此特別講究人物語言的提煉，務(wù)使聲口畢肖。如何品析語言描寫，請學(xué)生有感情地讀出童趣，這樣的課堂活動會失于簡單。不如讓學(xué)生當(dāng)堂練筆，補充對白，在寫作過程中自然勾起對《西游記》的情節(jié)回顧。尊重學(xué)生的不同心理感受，鼓勵學(xué)生用兩種練筆方式，一種是回憶原著精彩對話，另一種是自由發(fā)揮，盡量寫出符合人物性格特征的句子。

上一次閱讀推進課后，聽課老師們覺得此環(huán)節(jié)雖有濃郁的語文味，但還缺乏一絲神韻。囿于時間關(guān)系，4段語言描寫的練筆和朗讀蜻蜓點水、浮光掠影。于是再優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，將4個片斷舍棄兩個片斷，保留行者與八戒、行者與老妖的語言描寫。

1.悟空與八戒的對話

那呆子認是行者聲音，在水里亂罵道：

“”

（原著句子：天殺的弼馬溫！到這們苦處還來打詐財物哩！）

行者又笑道：“”

（原著句子：我把你這馕糟的！老孫保師父，不知受了多少苦難，你倒攢下私房！）

——76回《心神居舍魔歸性木母同降怪體真》

2.悟空與老妖的對話

老魔道：“他要過冬，我就打起禪來，使個搬運法，一冬不吃飯，就餓殺那弼馬溫！”

大圣道：“ ”

（原著句子：我兒子，你不知事！老孫保唐僧取經(jīng)，從廣里過，帶了個迭鍋兒，進來煮雜碎吃。將你這里邊的肚、腸、肝、肺，細細兒受用，還夠盤纏到清明哩?。?/p>

——75回《心神居舍魔歸性木母同降怪體真》

在一路西行的征途上，八戒是盟友，但時不時地被悟空尋開心。妖怪是對手，但與行者更像是在玩貓捉老鼠的游戲，常常也露出幾分可愛。尤其在緊張危險與性命攸關(guān)的重要時刻，悟空不忘調(diào)侃與幽默，他與各種角色的對話，更顯出孩童般的天真。兒童的內(nèi)心及表情上的不加掩飾，是為“童真”；兒童的童稚、嬉戲及行動上流露出的可愛，是為“童趣”。童真中顯出童趣，真趣相依。

選擇兩處對話，課堂上學(xué)生有了充足的時間補充對白，回顧小說更多生動的細節(jié)，嘗試寫出個性化的人物語言，深入揣摩人物的主要性格特征。學(xué)生也能更投入地分角色有感情地朗讀，自然更能感受語言描寫體現(xiàn)出的孫悟空天真爛漫的童心。

名著閱讀教學(xué)之“舍”，就是火力集中，保留最能體現(xiàn)童心童趣的語言描寫。

三、離： 拋棄面面俱到的執(zhí)念

蘇軾講為文之道：“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?！?/p>

要上好《西游記》72～83回的推進課，如何長文短教，像皰丁解牛般游刃有余？教案設(shè)計得拋棄面面俱到的執(zhí)念，明確教學(xué)的重點難點。

原本考慮在目錄質(zhì)疑環(huán)節(jié)講講目錄中的對仗。如“群魔欺本性，一體拜真如”“姹女求陽，元神護道”。但是一展開對仗特點，時間就會拉長，課堂就衍生枝節(jié)。

原本在4段對話前還摘錄了明代李贄“童心說”的一段文字：“童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初曷可失也！”在4段對話后摘錄另一段文字：“夫童心者，真心也。若以童心為不可，是以真心為不可也。夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。若失卻童心，便失卻真心；失卻真心，便失卻真人。人而非真，全不復(fù)有初矣?！?兩段文字前后照應(yīng)，或許會讓學(xué)生對語言描寫體現(xiàn)出的童心童趣有更深刻的印象。但再琢磨，先投影李贄的相關(guān)文字，就是演繹法。讓學(xué)生去驗證教師拋出的概念，學(xué)生少了主動品讀感悟的過程。不妨讓學(xué)生先談?wù)勥@幾段語言描寫的特點，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)概括，老師不硬邦邦地貼上理論標(biāo)簽。李贄的觀點可以不用，或在學(xué)生總結(jié)之后呈現(xiàn)。

優(yōu)化推進課教學(xué)設(shè)計時，最要擺脫的執(zhí)念當(dāng)屬語言描寫的片斷取舍。從十多處語言描寫選定4處語言描寫，已躊躇不前。將4處語言描寫刪為兩處時，更是難以割舍。孫悟空的詼諧調(diào)笑，不僅僅是對豬八戒、大妖怪，還常常與傳令跑腿的小妖相周旋，那些小妖們的語言著實率真可愛。行者在神仙面前也時而撒潑耍賴，顯出小兒刁蠻之態(tài)?！段饔斡洝防锏娜宋飳υ捊y(tǒng)一在童話般的天真爛漫的情調(diào)之中了。但是一節(jié)課40分鐘，必須在該“瘦身”處“瘦身”。

就整堂課來說，預(yù)設(shè)兩大板塊，目錄質(zhì)疑從略，對話賞析當(dāng)詳。前者節(jié)奏緊湊，后者適度寬松。在目錄質(zhì)疑中穿插對情節(jié)的梳理，梯度略淺，補充對白表情朗讀時，充分地把課堂還給學(xué)生，梯度提高。一堂課，平均用力，才能更好地點面結(jié)合收放自如。兩塊教學(xué)內(nèi)容水乳交融，第一板塊為目錄之趣，第二板塊為對話之趣?！叭ぁ弊纸y(tǒng)攝整堂名著閱讀推進課。

《西游記》這部經(jīng)典名著的魅力在于常讀常新。在《西游記》72～83回的閱讀推進課上，筆者拿出“斷舍離”的勇氣，進行了一次有意思的且有意義的嘗試。

作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學(xué)（215021）