符清明

摘要：現(xiàn)代教育把學(xué)校教育看作是教師與學(xué)生進行一種生命與生命交往、溝通的活動，把教學(xué)過程看作是一個動態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互、合創(chuàng)的過程。在這一過程中，通過優(yōu)化教學(xué)互動的方式，調(diào)整師生關(guān)系，形成和諧的師生合作、生生合作，教師、學(xué)習(xí)個體與小組以及學(xué)習(xí)個體與教學(xué)中介的合作，充分發(fā)揮課堂集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)以及個體主動探究的互補優(yōu)勢，強化人與環(huán)境的交互影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，即個體積極參與的共同創(chuàng)造，從而提高教學(xué)效率的一種教學(xué)模式。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；互動

新課程強調(diào)的教學(xué)過程是個師生互動、動態(tài)生成的過程，教學(xué)本應(yīng)是“交往、互動”的，課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的互動過程。要提高語文教學(xué)效率，必須突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，重視教學(xué)互動的建構(gòu)。根據(jù)集體動力理論和需要動機理論，采取教與學(xué)的互動學(xué)習(xí)方式，促進師生交往，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把學(xué)生內(nèi)在需求和外界學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合起來，把知識、能力、人格“內(nèi)化”給學(xué)生，確保學(xué)生的主體地位，從而形成互動、互助、互促的自組織，促使教師與學(xué)生在民主平等的教學(xué)活動中提高語文綜合素質(zhì)。

一、互動創(chuàng)新，從學(xué)生自學(xué)中抓起

1、教師規(guī)定明確、具體的自學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情。筆者根據(jù)學(xué)生的認知水平，把教學(xué)目標(biāo)分成兩類，即必達目標(biāo)和爭達目標(biāo)。所謂必達目標(biāo)就是95%以上的學(xué)生都能達成的目標(biāo)，如字音、字義、詞義、句意（有時也包括簡單的結(jié)構(gòu)、中心）等。所謂爭達目標(biāo)就是有一定難度、有一定創(chuàng)新意識的需通過努力才能成達的目標(biāo)。對于爭達目標(biāo)，學(xué)生可根據(jù)自己的情況來完成，教師多引導(dǎo)多鼓勵，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情，這樣既使教學(xué)落到了實處，也注重培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

2、留給學(xué)生必要的自學(xué)時間，教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在自學(xué)中創(chuàng)新。以往教學(xué)總是以教師為中心，教師獨占課堂乃至課外時間，這很不利于學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣的形成，更談不上對學(xué)生進行創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。因此我們在教學(xué)實驗中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，在強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和習(xí)慣中，更注重創(chuàng)新教育。

3、重視學(xué)生群體自學(xué)的形式，引導(dǎo)學(xué)生之間互動，促進創(chuàng)新意識的形成。學(xué)生群體自學(xué)，是指以討論交流為主要形式的互相啟發(fā)、互相更正、相互補充的學(xué)生自學(xué)活動，這種活動有利于發(fā)揮群體智慧的作用，能更好地強化創(chuàng)新意識的形成。因此，許多教學(xué)任務(wù)都是在學(xué)生的熱烈討論和激烈爭辯中完成的。

二、在關(guān)愛、激勵、自信中實現(xiàn)有效互動

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。”根據(jù)“羅森塔爾效應(yīng)”，自信心對學(xué)生的學(xué)習(xí)非常重要。羅森塔爾的實驗：1968年，美國心理學(xué)家羅森塔爾從18個班中隨意抽取了一些學(xué)生，以贊賞的口吻，煞有其事地將“最有發(fā)展前途者”的名單鄭重交給校長和有關(guān)教師，并一再叮囑：千萬保密，否則會影響實驗的正確性。八個月后進行復(fù)試，奇跡出現(xiàn)了：名單上的學(xué)生個個成績進步快，情緒活潑開朗，求知欲旺盛，與老師的感情特別好。為什么這些本來十分普通的孩子會有這么大的變化呢？原因就在于心理學(xué)家通過“權(quán)威性謊言”暗示老師，堅定了老師對名單上學(xué)生的信心，激發(fā)了教師獨特的深情，教師掩飾不住深情，通過眼神、笑貌、嗓音等滋潤這些學(xué)生的心田，學(xué)生更自愛自強，一股幸福、歡樂、奮發(fā)的激流在心中蕩漾，使他們的學(xué)習(xí)變得更主動、積極。

三、在角色平等中共進

傳統(tǒng)意義上的教學(xué)過程忽視教師和學(xué)生在互動過程中對知識的建構(gòu)，導(dǎo)致知識和技能的生成性在機械的“傳遞――接受”中隱退。多年來我們習(xí)慣于根據(jù)自己設(shè)計的思路進行教學(xué)，認為我們怎樣教，學(xué)生就得怎樣學(xué)。課堂教學(xué)變得死氣沉沉，教師講得吐沫橫飛，學(xué)生卻昏昏欲睡。建構(gòu)主義認為，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)不應(yīng)只是無條件地接受教師或書本的傳授，而應(yīng)是主動選擇、主動建構(gòu)，并將知識納入自己的經(jīng)驗。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)和學(xué)生積極互動、共同發(fā)展……促進學(xué)生在教師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)?！蔽覀儽仨毚蚱埔粠樵甘降慕虒W(xué)模式，讓學(xué)生真正參與到“教”的活動中。一旦教學(xué)活動“動起來”，課堂也必將是生動活潑的。如：我非常注重文本賞析的教學(xué)，讓學(xué)生自我品評文本的字詞句章，并把自己的欣賞心得講給同學(xué)和老師聽，讓大家分享每一個心靈喜怒哀樂。學(xué)生多角度和文本對話、和教師對話、和同學(xué)對話、和自己的經(jīng)驗、情感和價值觀對話，活躍了課堂氣氛，建構(gòu)了知識，培養(yǎng)了多方面的能力。

四、教學(xué)過程要突出學(xué)生的主體地位

學(xué)生是否自覺參與語文教學(xué)雙邊活動是衡量語文教學(xué)效果的重要標(biāo)志，學(xué)生的主體地位是課堂教學(xué)的出發(fā)點、依據(jù)和歸宿，是課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的核心。語文教學(xué)互動場構(gòu)建的核心是主體性，學(xué)生是接受知識、消化知識的主體，是認識客觀規(guī)律的主體，是不斷完善自我認知結(jié)構(gòu)的主體。教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺參與語文研究實踐活動，在體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成主動學(xué)習(xí)的心理傾向，形成指導(dǎo)學(xué)習(xí)探究的個人觀念體系。教師要善于不斷創(chuàng)設(shè)具有激發(fā)性的教學(xué)情境，培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，促進能動性的體現(xiàn)；堅持自主活動，發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們在嘗試、探究、交往等自主活動中獲得信心，個性傾向得以舒展。課堂教學(xué)要善于通過學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的主動參與，培養(yǎng)他們的自主意識、自主能力和自主習(xí)慣，使他們成為一個會學(xué)習(xí)的人，一個具有主體性人格的人；引導(dǎo)學(xué)生對課堂教學(xué)信息敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表不同見解，主動發(fā)現(xiàn)問題，依靠自己的能力解決問題。只有學(xué)生能用自己的知識經(jīng)驗理解知識，賦予知識以個人意義，所學(xué)知識才不會成為外在賦予自己的負擔(dān)，而是可利用的資源。

新世紀(jì)賦于我們新的使命，《新課標(biāo)》帶給我們新的要求。因此作為教師，我們首先應(yīng)當(dāng)做到的就是也要把學(xué)生當(dāng)作一個主體的人來看待，熟悉到師生雙方都是彼此關(guān)系的創(chuàng)造者，都有交流的直觀能動性，師生在人格上完全平等。在這種師生互教互學(xué)的過程中，突現(xiàn)學(xué)生的價值，把課堂學(xué)習(xí)變成學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，使學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、愛學(xué)。

參考文獻

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